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“五子登科”的典故是什麼?“五子”是哪些人?

來源:安安歷史網    閱讀: 1.39W 次
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今天小編給大家帶來“五子登科”的典故是什麼?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

歷史發展的進程中,關於人才的選拔產生了很多制度,而選拔人才的標準也隨着社會的需求不斷變化着。科舉制度的產生標誌着人才選拔制度相對成熟,同時也爲統治階級的人才儲備做出了重要的作用,而“五子登科”的故事就與科舉考試製度有關。

“五子登科”的典故是什麼?“五子”是哪些人?

“五子登科”故事的出處。

從古至今,人才選拔制度都是非常重要的,只有人才儲備足夠,國家才能持續穩定的發展。在科舉制度還沒有產生之前,很多都是通過“舉孝廉”的方式,從地方向中央舉薦人才。

不過,科舉考試中更加註重人才的文學知識或者是邏輯能力等。想要在科舉考試中一鳴驚人,是一件非常不容易的事。但是,古往今來,追求功名的學子不在少數,他們寒窗苦讀十幾載,就是希望自己可以榜上有名。

可是,科舉考試就如鯉魚躍龍門一般,不是努力就可以成功,很多人苦讀多年卻沒有結果,這也是科舉考試的一個常態。不過,總有那麼一些人是例外的,據說五代後周時,有一個人叫做竇禹鈞,他有五個兒子。

竇禹鈞的那五個孩子個個都是天賦異稟,小小的年紀就有着異於常人的學識,在他們長大之後,都選擇了去參加科舉考試,而且無一例外的都中了舉,所以稱其是“五子登科”。在別的人家看來,不僅是羨慕,他們都認爲竇禹鈞一家是受上天眷顧的一家,非常有福氣。如此一來,五子登科還用來做祝福語,寓意着追求得到了滿足。

“五子登科”的典故是什麼?“五子”是哪些人? 第2張

“五子”爲竇儀、竇儼、竇侃、竇偁、竇僖。

據說竇禹鈞原本出生在一個富商家庭,作爲商人,他並沒有做文人的想法,更沒有想去參加科舉考試的慾望。竇禹鈞從商久了,他的內心就慢慢地被利益腐蝕了。

某一天,竇禹鈞正在睡覺,他做了一個夢,夢到了自己過世的父親,父親在夢裏和他說:現在你都快三十歲了,還沒有一兒半女,你若一直這樣沉迷於利益之中,不思進取。將來咱們家就會後繼無人,你也會早早地去世。假若你現在悔過,多多行善,纔有可能改變你之後的命運。

竇禹鈞醒來以後,滿頭大汗,夢中父親的話十分觸動他。於是,他變得樂於助人,廣積善德。後來,他生了五個兒子,這五個兒子都十分優秀,不僅品德優良,而且非常有學識。

“五子登科”的典故是什麼?“五子”是哪些人? 第3張

他那五個兒子竇儀、竇儼、竇侃、竇偁、竇僖相繼考中進士,入朝爲官,爲朝廷、爲社會的發展做出了重要的貢獻。其中,他的大兒子竇儀是宋初時期的翰林學士,竇儀去世之後,宋太祖趙匡胤還爲此感到非常的難過。

不僅是竇禹鈞的五個兒子非常有出息,他後來的幾位孫子也非常有本事,而竇禹鈞也因此長命百歲,一生幸福。因此,五子登科也是人們希望自己的家庭和竇禹鈞一家一樣,可以總有錦繡前程。

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