榮國府元宵開夜宴，賈母的一段掰謊記，把這段文字推向了高潮。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
元宵節當晚，賈母設宴一家人團聚，也招待客居的李嬸孃和薛姨媽兩家親戚。按說大過節的應該開心，不想賈母卻針對女先兒要講的《鳳求鸞》才子佳人故事一頓批判。從書中內容到作者思想都被批駁，直斥“謊言”!
賈母如此操作，《鳳求鸞》這書自然也不用講了。那麼，老太太之心深如海，她如此鄭重其事地批判《鳳求鸞》的目的是什麼?
表面看是有兩個問題讓她不吐不快。但實際上，賈母真正要揭露的，是賈府背後存在的巨大危機。
先說表面的兩個問題：
第一，教育賈寶玉和林黛玉的不妥行爲。
林黛玉之前太過忘形，將自己的杯中酒餵給賈寶玉喝，怎麼說都失禮於人前，親近的不像話。
賈母既然親眼所見，必須要管教和糾正晚輩的錯誤，並教授他們正確的行爲規範和禮儀規矩。
掰謊《鳳求鸞》，是賈母的亡羊補牢之策，也是不得已而爲之。
寶黛當衆親密，大過節的直接教訓不好，又容易被坐實“不妥”。但又不能不管，顯得賈家很沒教養，長輩太昏聵。於是只能借“掰謊”行含沙射影，委婉批評。
第二，抨擊薛家來賈家圖謀金玉良姻太無禮。
薛姨媽帶着兒女來賈家，一住幾年不走不說。還厚臉皮要將薛寶釵嫁給賈寶玉，圖謀金玉良姻。
薛家商賈出身，賈家是世襲貴族。按照當時的社會階層，薛寶釵在賈母眼中就是“野丫頭”，根本不配孫子賈寶玉。
賈母借鳧靨裘和雀金裘，已經表達出心中對金玉良姻的立場。
而《鳳求鸞》故事與金玉良姻類似。都是“客人”於主人家，勾引人家兒女，謀求姻緣。
賈母藉機將薛家母女的無禮行爲，抨擊爲“賊情”，嚴詞拒絕不可謂不狠辣，讓薛家根本無力辯白，只能乖乖聽着。
表面看，賈母的主張只有這兩個，但深層次的意思則不僅止於此。
賈母真正要揭開和批判的，實則是隱藏在金玉良姻背後的策劃者王家，針對賈家的真實目的。
王家在四大家族排行第三，但到了第三代，王子騰憑藉賈家交予他的京營節度使一職迅速攀升，王家蒸蒸日上，大有後來居上之意。
按說王家是賈家姻親，雙方應該“一榮俱榮一損俱損”，然而親情在利益面前一文不值。
從第一回甄士隱被岳父封肅“半哄半賺，些須與他些薄田朽屋”，坑騙了剩餘財產，以及“狠舅奸兄”的設定，就知道真正害人者往往是至親。也是曹雪芹主要抨擊的對象。
王家是賈政、賈璉的岳父家，也是賈寶玉的外公和舅舅家。這就使得王家註定要像封肅坑騙女婿一樣，侵佔損害賈家的利益。根本不存在“一榮俱榮一損俱損”，而是“趁你病要你命”的圖財害命。
王家針對賈家的行爲，一共有兩個：
一，王子騰之前，寧國府把持京營節度使幾十年，京營是賈家與皇帝的平衡籌碼。第三代交給王子騰，變相還是賈府把持。
可王子騰忘恩負義，與皇帝“交易”丟了京營節度使，他去升官發財，賈家至此失去與皇帝平衡的籌碼。爲抄家埋下伏筆隱患。
王家捅賈家背後一刀，不可謂不狠!
二，王家將女兒接二連三嫁入榮國府，包括金玉良姻背後肯定是王家爲薛姨媽策劃，都證明王家藉由“母蝗蟲”之策，妄圖操控榮國府之心。進一步侵吞賈家利益。也是賈家潛在的“禍”端。
賈母拿《鳳求鸞》掰謊，就是指出了這一事實。
如果結合之前發生的故事：賈母送給薛寶琴鳧靨裘，賈寶玉雀金裘，以及賈寶玉去給舅舅王子騰拜壽，被火燒了雀金裘，是病重的晴雯給補好……
曹雪芹巧妙藉助《鳳求鸞》中金陵王忠和兒子王熙鳳，揭示王家纔是一直在背後算計賈家的真正元兇。金玉良姻只是“母蝗蟲”計策的一環。
燒壞雀金裘的“火”就是禍。
母蝗蟲又是蝗禍!
所有線索都指向賈家的“禍”來自王家!賈母反對金玉良姻主要是切斷王家野心!從賈家的大局考量，不可以被王家借姻親套牢，要自謀出路。
可惜賈母的力量不足以阻攔大勢，賈家終究爲王家所害。
通過賈寶玉“引火上身”，害了病重的林黛玉和賈探春。之前解讀“石呆子失扇子”故事時，已經預示八十回後寶玉、黛玉分別，黛玉和探春二女同嫁異國爲王妃的結局。
石呆子就是賈寶玉，失去的二十把“香妃、玉竹、麋鹿、棕竹”扇子，香妃是瀟湘妃子林黛玉，麋鹿是蕉下客賈探春。失扇子是“失散”。不多贅述。
賈母“掰謊記”一舉三得，將她心中的抑鬱一吐爲快。也是賈家當時的現實問題。王家和金玉良姻讓賈家處於非常被動的局面，這等親戚不如沒有。
所以，王子騰夫婦生日，嫁女兒等，賈母都沒去不說，也都不太“自在”。尤其王子騰嫁女兒，賈母派了寶玉、黛玉、探春、寶釵和王熙鳳一起去。
這五個人的結局，受賈家抄家影響，尤其寶玉、黛玉、探春三人呼應石呆·子的故事。王熙鳳“哭向金陵事更哀”，薛寶釵則是“女兒愁悔教夫婿覓封侯”。曹雪芹暗示這一切都與王家背後算計有關。
