《隋唐兩朝志傳》是元末明初羅貫中所創作的章回體小說。隋唐志傳以瓦崗寨羣雄的風雲際會爲中心，揭露了隋煬帝荒淫無道，給人民帶來的深重苦難，致使全國各地爆發了“十八路反王，六十四路煙塵”的反隋起義。那麼下面小編就爲大家帶來關於第四十五回的詳細介紹，一起來看看吧!
當年五月，王世充弒隋王侗，諡曰恭皇帝，自立爲帝，國號爲鄭。大小官員拜舞，鹹稱萬歲。
早有人報入長安，秦王驚曰：“王世充爲帝，實心腹之大患也，爲禍不小。今日征伐有名矣，非吾親征不可。”遂上表於帝，一面遣李靖至太原迎敵武周，一面起唐兵十萬、糧草數千輛，皆置車箱於其上。命史嶽、王常爲先鋒，陶武欽、馬三保爲護衛。兵離了長安，望洛陽進發。正行之次，忽報竇建德結連突厥，侵唐相州，刺史呂珉戰敗而死。進攻衛州，執河北大使淮安王李神通同安長公主，及黎陽守將李世績。世績之父徐蓋、魏徵數人皆被擒獲，其鋒甚銳。秦王聽聞大驚，曰：“世勳爲吾腹心，何如亦降夏邪?失了一臂，令吾旦夕不安。”
正議間，忽見一人輕弓短箭、獨馬單騎而來，衆視之，乃世績也。投見秦王，滾鞍下馬，拜伏地下。秦王曰：“汝事建德，復來見吾，欲作奸細邪?”世績曰：“臣與魏徵本魏降將，幸蒙不棄，荷國重恩，安敢有負殿下。特因勢力不敵，被奸計所賺，不得已而降之，暫爲安身之計，志在復仇。喜得建德釋以不死，使吾仍居舊職，保守黎陽。又[復]拜魏徵爲起居舍人。恐吾有叛，遣人執吾之父爲質，長隨爲賀，以耆老禮待之甚厚，是以難爲行動。”秦王曰：“汝今此來何意?”世績曰：“專爲義氣而來，特報消息。”秦王曰：“汝用何計可脫?”
世績曰：“吾與魏徵、郭孝恪二人計議，待建德去徵河南，則掩其不備，劫斬其營，隨領其衆。並得吾父及建德所據州郡，皆歸於唐。不料建德自得黎陽之後，晝夜提防最緊，號令甚嚴，以此所謀不軌。每聞殿下與鄭相持，被其將秦瓊勇猛，不能取勝。幷州諸郡又被劉兵所攻，臣聞之，坐臥不安，今因公抽身，不遠千里而來，以慰殿下之望。秦瓊與吾皆是魏臣，交結極厚，殿下可修書一封，吾裝作雲遊道人，私離了夏，前去洛陽，詢見叔寶，陳說利害，務使同歸於唐，可敵敬德，可復幷州數郡之地，而洛陽不久亦歸於殿下矣。”秦王曰：“人皆言公降夏，吾獨不信，知公秉性忠貞，今果然矣。若得如此，社稷之福也。
然父子之道乃天愛也，茂功無以吾爲念，而割其天愛，待與令尊大人得盡其恩義，世民再從聽教。今以河北之事付於足下。”
世勳乃拜謝，便欲行，秦王曰：“再聚一宵，來日相餞。”長孫無忌入見秦王曰：“茂功乃天下之奇才也，在唐盡知軍中虛實，若使北歸建德，執其父爲質，而以重用世績，必傾心事之，來攻我軍，勢必危矣。望殿下苦留，休教此去從建德。
建德若斬其父，世績必與父報仇，力攻建德矣。”秦王曰：“不然，使人殺其父，吾獨用其子，不仁也;留之而不使去，以絕父子之道，是不義也。吾寧死不爲不義之事，況此去必成大功，何以留爲?”衆皆感嘆而去。秦王請世績飲至半夜，秦王曰：“今聞公之行，使吾如失左右手，雖龍肝鳳髓亦不甘味也。”世績曰：“殿下勿憂，臣專爲說叔寶而去，不日必副所望矣。”
世績相別而去，自趲程回樂壽，入見建德。施禮已畢，建德曰：“足下幾時歸於何處?”世績曰：“自幼好遊獵，持弓試箭，漫興郊原，若久不出，體必生病。昨者閒行數日，探聽消息。老父幸蒙慈念，世績不勝愧感。”建德曰：“令尊在此，汝可晨昏以盡人子之道，吾以此待聽教誨矣。”世績拜謝。
卻說世績自歸夏後，建德使守黎陽，略無叛意，因勸建德進攻滑州。滑州刺史姓王名軌，爲家奴所殺，持其首級投降建德。世績曰：“奴殺其主，大逆之道也，焉有此理?當斬之以警其下。”建德從之，即斬其奴，而將軌首復[送]滑州。滑州吏民感悅，即日請降。於是其旁州、縣皆望風歸附，建德從世績之計也。世績言必合於理，建德深自嘉納，由是上下協心，君臣一體，雖有微隙，亦無猜忌之意。
卻說世績暗思：臨別秦王，許以幹功歸唐。欲求脫身，無計可施。是夜閒行於月光之下，長吁短嘆。忽見一人自外而入，笑曰：“茂功何故如此?有何不決之事，何不與我商議，而自苦也?”視之，乃魏徵也。世績請坐，而謂之曰：“世績之所嘆者，因吾父在夏，恨無脫身之計也。”徵曰：“汝何不乘此先自逃去，吾即往建德處上表，密言汝歸心不定，恐有變動，宜爲提備。建德知覺，汝已自去遠矣。倘加罪令尊，先令長史蘇謹當殿陳奏其便益，建德無謀之輩，必被其瞞過。此人與吾生死之交，知建德非真王，常懷去國之心，亦欲同我歸唐，未得其由。若託他爲腹心，必能保護令[尊][無]事，足下忠孝能兩全矣。”世績一面收舍行裝，次日[魏]徵入見建德，具奏世績歸國之事。建德曰：“吾自有計留之。”
卻說世績，平明帶領郭孝恪等數十騎，輕弓短箭，裝爲遊獵之狀，徑出南門，望官道進發。當日建德正論世績事未定，左右來報：世績帶數十人從南門已遁去了。建德聽言大驚曰：“世績果去矣!”衆皆愕然，一將挺身出曰：“世績叛夏歸唐，可誅其父，某顧將三千鐵騎，當生擒世績，獻與陛下。”衆視之，乃曹旦也。曹旦要趕世績如何?
