賈探春是金陵十二釵之一，賈政與妾侍趙姨娘所生的女兒，下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
賈元春省親大觀園後，將園子開放給姐妹們居住。賈探春就選了秋爽齋，還將之打通變得異常闊朗，體現出探春大氣的性格特點。
劉姥姥遊覽大觀園時，走了一條與當初賈政帶着賈寶玉“試才題對額”一樣的路。將秋爽齋這些當時的遺漏，以及還沒有的個人陳設佈置做了更充分詳細地補充描寫，其中探春的房間陳設，尤其細緻。
(第四十回)探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷。當地放着一張花梨大理石大案，案上磊着各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設着斗大的一個汝窯花囊，插着滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛着一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛着一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閒骨格，泉石野生涯。案上設着大鼎。左邊紫檀架上放着一個大觀窯的大盤，盤內盛着數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸着一個白玉比目磬，旁邊掛着小錘。那板兒略熟了些，便要摘那錘子要擊，丫鬟們忙攔住他。他又要佛手吃，探春揀了一個與他說：“頑罷，吃不得的。”東邊便設着臥榻，拔步牀上懸着蔥綠雙繡 卉草蟲的紗帳。
賈探春的室內陳設佈置介紹，比之寶黛釵三人的房間都要細緻，與秦可卿的房間佈置不遑多讓。
不過探春房間陳設與秦可卿房間影射太虛幻境，十幾樣物品分別代表“金陵十二釵”不同。賈探春的房間陳設主要影射了她庶出身份，志趣高雅，可惜卻被遠嫁海外異國的薄命遭遇，以及孤懸海外卻展開波瀾壯闊、福壽無雙一生的故事。
關於其他陳設本文不多涉及，倒是要聊聊“左邊紫檀架上放着一個大觀窯的大盤，盤內盛着數十個嬌黃玲瓏大佛手”，賈探春房中陳放着這麼多“大佛手”，有什麼用處?
佛手果實在成熟時各心皮分離，形成細長彎曲的果瓣，狀如手指，故名佛手。寓意着有福之手、智慧和力量，象徵着吉祥、勇氣、好運。
古人稱“佛手”，指與佛有緣，一般爲佛前供奉之物。佛手又寓意福壽，代表有福之人長壽康健。
賈探春房中的“幾十個嬌黃玲瓏的大佛手”，個大，品優，功能主要是陳設。雖然沒有供奉佛前，卻是象徵探春餘生福壽綿長的意思。幾十個佛手，一個代表一年，隱喻賈探春又有福，又長壽。
根據第一回癩頭和尚和跛足道人約定“三劫”之後在北邙山匯合，三劫代表九十年，推測《紅樓夢》故事跨度就是九十年。直到最後一人去世，癩頭和尚和跛足道人才了卻塵緣劫難，功德圓滿。而這個最後去世之人，最可能是賈探春。
佛手既然與佛有緣，代表“佛”的地方。《紅樓夢》故事緣起西方靈河，爲佛國。賈探春遠嫁之地，君箋雅侃紅樓認爲正是那西海沿子真真國，爲古天竺佛國範圍。探春遠嫁，應該走的類似鄭和下西洋時的海路。賈家當年就是負責監造海舫(海船)的官務。
佛手“嬌黃”爲帝王之色，隱喻探春日後爲王妃。
佛手盛放在大官窯的大盤之中。大官窯就是北宋官窯，大觀又是宋徽宗的年號。而宋徽宗終結了北宋，修建大觀園省親又終結了賈家。宋徽宗幼年的封號是寧國公……你說巧不巧?
曹雪芹如此設計何其巧妙。更別提三生石故事典出蘇軾的《僧圓澤傳》，太虛幻境的“太虛”，典出蘇軾弟子秦觀秦太虛，又是在宋徽宗登基前後故事。
而且，賈探春一走等於將大觀窯的大盤中的佛手(福壽)全部帶走。她作爲賈家最優秀的子弟離開不久，賈家抄家滅亡。就彷彿福壽被帶走，只留下“敗家”的“大觀”。
當然，大觀諧音“大官”也是指帝王，寓意賈探春做王妃，生了兒子繼承王位母憑子貴做了太后，福壽綿長几十年。
佛手在《紅樓夢》中出現了三次。除了賈探春房中的佛手以外，還要注意另外三點。
一，板兒要佛手，賈探春拿給他一個，他又與巧姐換了個柚子，二人由此定下姻緣伏筆，日後結爲夫妻。探春的福壽分了一些給巧姐和板兒。
二，賈元春判詞圖畫中畫了一個香櫞掛在弓上。
香櫞不是佛手，但佛手是香櫞的變種。
賈探春有佛手就有福壽。
賈元春沒有佛手只有香櫞，代表沒有福壽，所以她的結局很慘。
香櫞內心酸澀，寓意“心有不甘”。賈元春對皇帝心有不甘，賈家對皇帝也是心有不甘。皇帝討厭他們，“鳥盡弓藏”，削藩奪爵，這是賈元春判詞圖畫中隱藏的賈家抄家和她自己的命運伏筆。
三，賈母生日有個和尚送來一個“蠟油凍佛手”，賈母擺了兩天不喜歡，卻被王熙鳳偷藏了起來。
賈母不喜歡“假佛手”代表她是真福壽之人。王熙鳳喜歡“假佛手”，代表她是沒有福壽之人。王熙鳳結局“哭向金陵事更哀”，驗證了蠟油凍佛手的“假福壽”寓意。
綜上，佛手代表福壽，探春房中“幾十個嬌黃玲瓏的大佛手”，暗示探春庶出遠嫁雖然薄命，但餘生卻福壽綿長，富貴無雙!
