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古典文學名著《北遊記》第八回:太子頭挽陰陽髻

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《北遊記》,又名《北方真武玄天上帝出身志傳》、《玄帝出身志傳》,是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說,共四卷二十四回。主要講述了真武大帝得道後降妖除魔的故事,揭示了當時社會的民俗好尚,也流露出民衆對上層社會、世風世俗的諷刺與不滿。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第八回的詳細介紹,一起來看看吧!

卻說一日國王升殿,傳奏說:“武當山樵夫陳春見太子,揭榜來見我主。”王命宣進,山呼畢,王曰:“卿既揭榜見孤,曾見太子否?”陳春曰:“小民日前見一人,同一道士入武當山去,臣思是太子,特來奏王。”王曰:“汝既見二人入山,汝可引路,孤即今指揮湯伯,校尉黃鐘,同五百金甲,將卿爲引路官,去武當山尋見太子,回來重賞。”陳春謝恩出朝,同指揮等直往武當山進發。

古典文學名著《北遊記》第八回:太子頭挽陰陽髻

入山中,見太子頭梳陰陽角髻,端然坐在石壁之下。衆軍向前山呼,太子並不發一言,默默而坐。湯伯吩咐金甲將向前去扯太子回朝,只見一霎時間,天昏地暗,狂風大作,飛沙走石,自北方而來,對面不能見人,沙石亂紛紛撒將下來。金甲將大驚,同湯伯等抱頭掩耳,走回朝中。

次日國王升殿,湯伯同陳春、黃鐘入見,國王問曰:“卿等到武當山,曾見太子被戲下武當子否?”湯伯奏曰:“臣到武當,果見太子坐於巖壁之下。小臣吩咐金甲將向前去請太子回朝,太子半言不答。一霎時間飛沙走石而來,對面不能見人。臣等只得走回,奏知我主。”國上聽罷,言曰:“既太子在武當山,寡人即再着陳春爲引道官,同文武羣臣,帶御林軍三千,排駕接太子回朝。”

古典文學名著《北遊記》第八回:太子頭挽陰陽髻 第2張

衆臣謝恩出朝。次日會齊衆僚友,陳春爲引道官,一路而行,直抵武當山進發。來到武當山,入見太子,山呼畢,太子曰:“勞動衆卿遠來,有何話說?”衆臣奏曰:“臣等領國王旨意,特來接千歲車駕回朝。”太子曰:“未離國則可,今者誰家慕道,安敢忘佛法而歸俗,天地無私,若有一念不靜,可不自取其罪乎?”衆臣等奏曰:“某等聞人子出家學道,先蒙不孝。今者千歲執意不回,國主老矣,又無再裔即位,晝夜憂心。倘有危時,則何人可爲披麻執杖者?又何人可爲嗣位之主乎?太子安保不被卿啄之議論,衆口之公談乎?如此則千歲學道未成,而不幸之名則先成矣。衆臣乃千歲之赤子,安敢匿過,見而不言乎?乞千歲參詳參詳。”

太子聞衆臣之言,忍不住腮邊下淚,亦言曰:“父王無子即位我亦知此久矣。曾問我師,師雲,我父王今歲當生一子即位。衆卿回奏我父,不必憂慮,卿等請回朝罷。但吾既出家,安有再入朝之理?卿等爲臣爲子者,盡忠尚不能盡孝,何況出家之人,不能顧父母之劬勞乎?倘得天從人願,他日入道,則我父母皆爲佛矣。如其不然,事由天定,亦不能保其議論也。卿等勿復多言,作速回朝,盡忠輔主,以盡臣職,倘他日我母有弟長成嗣位,亦賴卿等輔政。”衆臣見太子不從,立意出家,只得拜辭回朝,一路而回。不知後來如何?且聽下回分解。

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