《西漢演義》與《東漢演義》原名《劍嘯閣批評東西漢通俗演義》爲明代鐘山居士甄偉所著小說。小說主要敘述秦始皇統一天下後，項羽、劉邦反秦暴政及滅秦後楚漢相爭的故事。描繪了項羽、劉邦、張良、韓信等一大批歷史人物的形象。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第八十五回的詳細介紹，一起來看看吧!
漢王問張良：“魯國乃小國也，如何隱伏後患?”良曰：“魯國乃禮義之邦，昔懷王封項王爲魯公，魯乃項王原封根本之地，大王苦置而不論，魯乃倡率義兵，爲項王報仇，鼓兵過江，糾合東吳豪傑，藉以爲勢，下荊楚，佔湖襄，大王豈能一時得乎?況項王起兵會稽之時，甚得東吳之心，魯若一舉兵，必爲響應，安得不爲後患?”漢王即悟曰：“若非先生之言，幾忽略此事!”遂起兵徑趨山東，果見魯城緊閉、遍豎旌旗。漢兵到城下，四面圍困，攻打數日，不見動靜。尚聞城內有絃歌之聲。漢王急躁，欲多設火炮火箭，極力攻打，張良諫曰：“不可!魯乃周公之後，禮義之邦，孔子生於尼山，爲萬世帝王之師，天下瞻仰。今大王兵臨城下，尚聞絃歌之聲，爲主守節，豈可以勢力強之耶?大王但以項王之頭，號令城下，示以大義，彼自順附。”漢王從其言，急取項王頭，號令城下。只見城上父老，盡皆哀泣。漢王令人諭之曰：“項王放弒義帝，大肆暴虐，漢王倡天下諸侯兵，爲義帝發喪，衣皆縞素，爲天下除此殘逆。今楚已滅矣，魯何爲不降?是逆天不知大義，有愧聖人之教。”父老聞曉諭之言，遂同諸儒開城迎漢王大兵進城。漢王安撫百姓畢，即將項王屍首以魯公號葬於谷城東十五里，亦命有司立廟享祭。楚地悉平。
韓信引大小諸侯文武將士，與王賀喜。次日，即傳旨，令衆諸侯，各調本部人馬還國去訖，其餘大小文武將士，盡赴洛陽，論功行賞。漢王因思韓信所居齊地六十餘城，國大權重，恐爲後患，惟楚於偏一隅，爲荊蠻之地，一時起數萬甲兵，亦難湊辦，較之齊地弱強，相去甚遠，遂乃召韓信撫之曰：“吾自得將軍以來，累建大功，此心終不能忘，但恐將軍功高權重，爲小人所忌嫉，則不能安其位矣，似非我所以待將軍始終之意。將軍可封還將印，就鎮楚地，以安人心，保全君臣之義，爲萬世子孫之業，不亦美乎!”韓信聞漢王之言，莫知所措，遂將元帥印，交還漢王，其大小將士各退回本營，總聽漢王分處。信復奏王曰：“齊國蒙大王封錫日久，今一旦改封，恐非所宜。”漢王嘆曰：“將軍誤矣!昔楚漢交兵，人心未定，齊地乃反覆之國。姑令將軍鎮守。今天下大定，四海一新，無地不可，況將軍淮陰人，封將軍爲楚王，即以父母之邦，爲將軍食採之地，最爲相宜，將軍勿得視爲輕重也。”
韓信復將齊王印交還與漢王，仍領楚王印，赴楚之國。差人尋訪漂母，並辱己惡少年。旬日，漂母、惡少年至，拜伏於殿下，莫敢仰視。信令左右賜漂母以千金。母拜謝而去。召惡少年，授以中尉。少年曰：“曏者愚陋粗鄙，不知大貴，誤犯麾下。今蒙不即加誅，已領洪度，何敢遽受封賞?”信曰：“吾豈小丈夫之所爲哉!懷私忿以爲報復，徇德怨以爲喜怒耶?汝其領受，勿致多辭!”少年遂謝恩而出。信因謂左右曰：“此壯士也!方辱吾時，吾若殺之，何乃有今日?吾遂忍而至此，是少年助我以建功也。吾之所以封少年，豈徒然哉!”左右曰：“大王賜漂母金，封惡少年官，非人所能及也。”
大漢六年正月，趙王張耳、楚王韓信等，率文武將相請尊漢王爲皇帝。漢王曰：“吾聞帝，賢者有也，空言虛語，非所守也。吾不敢當帝位。”羣臣皆曰：“大王起自微細，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地封爲王侯;今大王不即尊號，何以示信於天下?臣等雖以死守，心願大王加尊號也。”漢王三讓，不得已，曰：“諸君必以爲便，幸相與有益國家者爲也。”於是卜正月甲午，漢王即皇帝位於汜水之陽。文武羣臣朝賀呼噪畢，遂設宴功臣，以詔天下。詔曰：
朕惟周宗不祀，秦僭大統，六國兼併，四海紛擾，二世益衰，天命乃絕。朕本沛民，賴上天眷佑，祖宗靈庇，資爾文武之力，克秦滅楚，平定天下。羣臣議欲尊朕爲皇帝，爲生民主，乃於楚漢六年正月甲午日，告祭天地，即皇帝位於汜水之陽，定天下，號曰大漢，改楚漢六年，爲大漢六年。是日，恭詣太廟，追尊四代考妣爲太上皇帝。立社稷於洛陽，封呂氏爲皇后。長子劉盈爲東宮皇太子。凡秦楚苛刻之刑，悉爲赦除。佈告天下，鹹使聞知!
夏五月，帝置酒洛陽南宮，宴賞羣臣。酒行數巡，帝曰：“列侯諸將，毋得隱諱，皆言其情，吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人，然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也;項羽嫉賢妒能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”帝曰：“公知其一，不知其二。夫運籌帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房;鎮國家，撫百姓，繼餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之衆，戰必勝，攻必克，吾不如韓信;此三人，皆人傑也，吾能用之，此所以得天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以爲我擒也。”言訖，羣臣拜伏曰：“誠如陛下所言!”遂復各飲數巡，君臣宣暢一堂，甚相歡悅。
韓信乘帝喜，因奏曰：“臣昔日背楚入褒中，路經棧道，有樵夫指路，臣恐楚兵追及，遂殺之，臣得以立功報陛下也。後至孤雲、雨腳山，有義士辛奇，隨臣伐楚，屢有大功，值廣武大戰陣亡，至今未有封賞。敢奏陛下，乞將樵夫立祠，命有司享祭;贈辛奇官，以及子孫。此陛下澤及枯骨，湯武之大德也。”帝曰：“非卿今日奏知，朕豈知樵夫指路之義，辛奇陣亡之功。幾失此二忠良也!”次日，帝傳命，急爲樵夫建祠致祭，當日贈辛奇爲建忠侯，子孫世蔭。張良奏帝：請立韓王后孫姬爲韓王，都翟陽，立韓宗廟。王陵奏帝：爲母立祠，漢王曰：“陵母大賢，知朕終有天下。”即立祠，月給香燭，命有司致祭。至今陵母祠遺蹟尚在。徒衡山王吳芮爲長沙王，都臨湘。淮南王英布，樑王彭越，燕王臧荼，俱如故。大封同姓劉賈等爲王。又封蕭何等二十餘人俱爲侯。其餘有爭功不決，往往坐沙上偶語，帝登高見之，甚疑之，乃問張良，良曰：“陛下用諸將，以取天下，今所封者皆親愛，所誅者皆仇怨，因恐懼不自安，欲相聚謀反耳。”帝曰：“爲之奈何?”良曰：“陛下平日所甚憎惡，爲羣臣所共知者爲誰?”帝曰：“雍齒乃我所甚惡者。”良曰：“即封雍齒爲侯，則衆心定矣。”帝從其言，即封齒爲什方侯。羣臣皆喜曰：“雍齒且侯，吾屬其無患矣!”於是羣臣悉定。
張良又奏曰：“羣臣志向已定，惟田橫逃於海島。恐爲後患，陛下當除之。”帝曰：“以先生之言，當用何策以處橫?”良向帝言不過數句，使田橫自然歸附。未知如何?且看下回分解。
