紅樓夢中北靜王是賈寶玉的“好朋友”。下面就一起來看看本站小編帶來的文章。
賈寶玉先後得到過三樣禮物，都來自北靜王。鶺鴒香念珠、茜香羅汗巾以及蓑衣。前文用了兩個篇幅講述了鶺鴒香念珠和茜香羅汗巾背後的真相，是北靜王藉以拉攏捆綁賈家結黨的隱喻。賈家最後被抄家，就是跟隨北靜王投機不成，被皇帝削藩奪爵。本文將詳細分析一下蓑衣的寓意。
(第四十五回)寶玉笑道：“我這一套是全的。有一雙棠木屐，才穿了來，脫在廊檐上了。”黛玉又看那蓑衣斗笠不是尋常市賣的，十分細緻輕巧，因說道：“是什麼草編的?怪道穿上不象那刺蝟似的。”寶玉道：“這三樣都是北靜王送的。他閒了下雨時在家裏也是這樣。你喜歡這個，我也弄一套來送你。別的都罷了，惟有這斗笠有趣，竟是活的。上頭的這頂兒是活的，冬天下雪，帶上帽子，就把竹信子抽了，去下頂子來，只剩了這圈子。下雪時男女都戴得，我送你一頂，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那個，成個畫兒上畫的和戲上扮的漁婆了。”
北靜王送給賈寶玉的蓑衣是三件套。一雙棠木屐，一領蓑衣，一頂可以拿下“頂兒”的斗笠。賈寶玉下雨天穿好了來看林黛玉，卻是情深義重，箇中滋味唯有戀愛中男女才能真實體會。
三樣禮物都來自北靜王，賈寶玉得到後的處置都與林黛玉有關。有人說茜香羅汗巾沒有給林黛玉，而是給了襲人。其實花襲人除了“襲爲釵副”，與林黛玉同樣有關。本文不多講解，只說襲人嫁給蔣玉菡，蔣玉菡諧音將玉含通賈寶玉。襲人與蔣玉菡終成眷屬，等於是寶黛釵三人的另一個結果，既有金玉良姻，也伏筆寶黛姻緣。襲人與秦可卿“兼美”一樣，是釵黛二人另一個具象體現。
閒言少敘說回蓑衣。北靜王送給賈寶玉蓑衣三件套。表面看不過是個雨具，細分析就會發現不那麼簡單。
一，棠木屐。
棠木又叫砂棠，可以用作嫁接各種梨的砧木。又叫杜梨。
梨在《紅樓夢》中指“離”，與扇子合成“離散”。首先想到的是梨香院。賈寶玉最後離開薛寶釵的伏筆。
再是賈探春的花梨木大條案，離家遠嫁之意。
最後是瀟湘館屋後有一株大梨樹和幾株芭蕉。芭蕉寓意蕉葉覆鹿的賈探春，日後林黛玉就是與賈探春一起效仿瀟湘妃子二女同嫁，離開賈家。
北靜王送給賈寶玉的鶺鴒香念珠，《詩·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”
常棣就是棠棣。“鶺鴒”比喻兄弟。
鶺鴒香念珠被林黛玉擲而不取，此番棠木屐又來，暗示林黛玉終歸因北靜王離開賈寶玉。原因就是北靜王的拉攏結黨，讓賈家蒙難。
二，蓑衣。
蓑衣就是古人的雨衣，可以穿在身上往來方便，一般爲貴人不取，都是普通人的工具，方便勞作，就像有錢人不會穿雨衣一樣。
蓑衣代表的是江湖和草莽。
范仲淹《岳陽樓記》雲“居廟堂之高……處江湖之遠”。廟堂代表高官厚祿，江湖代表草莽人生。
北靜王是實權王爺，即便賈家這種功勳貴胄都遠離江湖身居廟堂，他又爲何沒事穿着蓑衣裝漁公，故作姿態?
俗話說在其位謀其政。北靜王不思如何報效皇恩爲國爲民，卻“常”在家裏穿蓑衣扮漁公裝“孫子”，聯繫他在秦可卿葬禮上不臣、不恭、不敬、不法、不軌的表現，證明此時皇帝對北靜王忌憚，雙方處於微妙的對立，北靜王在韜光養晦。
“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，又有“姜太公釣魚，願者上鉤”。北靜王越故作姿態的表現，越表明他受皇帝的忌諱，已經到了不可不僞裝一二的地步。此時賈家與北靜王仍舊來往密切，可憐他們就是北靜王釣上來的大魚!只能說“自作孽不可活”!
三，斗笠。
斗笠帶戴在頭上，預示“首腦”。賈家與北靜王結黨爭權，所圖就是首腦，也就是皇權。
新皇帝看不上賈家，賈家就像焦大一樣早心生不滿。想拼一把老命再做扶龍之臣，成功了就又是寧榮二公當年。
斗笠上頭這個“頂兒”是活的最有意思。一來“活的頂兒”可以隨意拿下來更換，隱喻太強了。
二來，天氣改變，由雨到雪，就要換頂。預示“虎兕相逢大夢歸”，遲早有一場軍事衝突，要“變天”“換頂”。
曹雪芹批閱十載增刪五次，真可謂挖空了心思埋下伏筆。北靜王輾轉送給賈寶玉的三樣禮物，鶺鴒香念珠代表對賈家的拉攏。茜香羅汗巾是賈寶玉用玉玦(代表決斷)換得，代表賈家鐵了心與其結黨。蓑衣則伏筆北靜王的目的，是要取皇帝而代之。
如果再聯繫賈元春判詞，秦可卿葬禮以及焦大醉罵“紅刀子進白刀子出”的伏筆，賈家被抄家，可不就是“反了”!可憐賈寶玉惹了大禍卻毫無所覺。
