在衆多人物中，劉姥姥着墨不多，出場次數也有限，卻也讓人印象深刻。下面本站小編就爲大家帶來詳細解答。
在《紅樓夢》中，劉姥姥是一個不起眼的、出身低微的下鄉老嫗，在整個前八十回中，僅出現兩次。只是，這樣一位不起眼的小人物，卻給我們帶來了許多的歡笑。
一、劉姥姥的風趣幽默。
二進榮國府的劉姥姥，人物形象以及爲人處世的態度發生了重大的轉變，由一進榮國府的未語先紅了臉，變成了幽默風趣，轉變之大，讓人詫異。
劉姥姥的風趣幽默，具體到細節，可以分爲這五點。
1、會講故事的劉姥姥。
在《紅樓夢》中，描述了幾位出色的講故事高手，比如鳳姐，賈府下人聽見她要講故事，早已忘了她往日裏的嚴厲，紛紛圍了過來;賈寶玉給林黛玉講“耗子精”的故事，雖然是杜撰的，但讀起來也是膾炙人口，然而相比劉姥姥而言，或許他們都遜色不少，爲何?這其中最關鍵的一點，在於劉姥姥是即興表演的。
二進榮國府的劉姥姥，原本是來報恩的，大老遠的，她扛來了從莊稼地裏收上來的瓜果蔬菜，卻幸運的投了鳳姐、賈母的緣，同老太君見上了面。
此時在賈母房間，聚齊了衆人。在含蓄幾句後，賈母提出了想聽鄉下里的趣味故事，她便講了兩個。
其一：“雪下抽柴”的故事。
“我們村莊上種地種菜，每年每日，春夏秋冬，風裏雨裏，那有個坐着的空兒，天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭，什麼奇奇怪怪的事不見呢?就像去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。我那日起的早，還沒出房門，只聽外頭柴草響。我想着必定是有人偷柴草來了。我爬着窗眼兒一瞧，卻不是我們村莊上的人。”
作爲榮國府的老太君，賈母什麼書沒聽過?什麼故事沒聽過，但如劉姥姥所說的，卻是頭一回，因此，故事說到這裏，賈母也忍不住提出了疑問。
賈母道：“必定是過路的客人們冷了，見現成的柴，抽些烤火去也是有的。”
”劉姥姥笑道：“也並不是客人，所以說來奇怪。老壽星當個什麼人?原來是一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳着溜油光的頭，穿着大紅襖兒，白綾裙兒──”
只是這個故事還未說完，卻因爲後院走水被中斷了。因爲她接下來要提的，正與“火”有關，賈母不讓她講這個了。
可是在一旁聽得津津有味的寶玉不幹了，所以他私底下，還是特意詢問了劉姥姥，在得知這個姑娘去世後，他還特意讓小廝茗煙去尋找供奉她的廟，並極力支持劉姥姥爲她化佈施修祠堂。
從賈母、賈寶玉這些聽衆的表現來看，劉姥姥講故事的能力，也就不言而喻了。
其二：神佛的故事。
劉姥姥便又想了一篇話，說道：“我們莊子東邊莊上，有個老奶奶子，今年九十多歲了。他天天吃齋唸佛，誰知就感動了觀音菩薩夜裏來託夢說：‘你這樣虔心，原來你該絕後的，如今奏了玉皇，給你個孫子。’原來這老奶奶只有一個兒子，這兒子也只一個兒子，好容易養到十七八歲上死了，哭的什麼似的。落後果然又養了一個，今年才十三四歲，生的雪團兒一般，聰明伶俐非常。可見這些神佛是有的。”這一席話，適合了賈母、王夫人的心事，連王夫人也都聽住了。
劉姥姥講的這個故事，其實大有意味。這從賈母、王夫人的反應來看，便能說明這一點。只是她聰明地將賈母的年齡說大了不少;隱去了寶玉、賈珠的名字罷了。
但正是因爲這些虛無縹緲，猶如冥冥之中的天意一般，讓衆人聽了更覺得有意思、更增添了一層神祕之感。
2、“插花尷尬事件”的自嘲。
劉姥姥第二次進榮國府，正趕上賈母替史湘雲回請，因此她幸運地，在大觀園遊玩了幾天。
第二天一大清早，衆人便相繼來到了大觀園。這個季節，正是桂花盛開的時期，所以等賈母、王夫人等人來到這裏的時候，李紈捧了一盤鮮花給衆人裝扮。
鳳姐見了，忙着搶了這個活，還滿心歡喜地拉着劉姥姥給她打扮。
一語未完，鳳姐便拉過劉姥姥來，笑道：“讓我打扮你。”說着，將一盤子花橫三豎四的插了一頭。賈母和衆人笑得不住。
用鮮花插在頭髮上打扮，是古代人貴族家族的一種習俗，但對於花的顏色以及數量，卻有一定的講究，一般以一朵爲準。
也是因此，面對鳳姐將衆多的鮮花橫七豎八地插在劉姥姥的頭髮上的時候，衆人才會捧腹大笑。
只是，面對鳳姐的誠心戲謔，她非但沒有流露出一絲的不滿，反而用自嘲的方式，給衆人再次帶來了歡笑。
”劉姥姥笑道：“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒做一回老風流。”說笑之間，已來至沁芳亭子上。
3、飯桌席上的扮醜取樂。
衆人在大觀園遊玩了幾個時辰，到了吃飯的時候，在賈母的授意下，鳳姐安排人在曉翠堂擺下了飯菜。
面對劉姥姥這個鄉下老嫗，鳳姐與鴛鴦有意將她扮演成一個女清客的形象，也是因此，上席之前，鴛鴦便私底下囑咐了劉姥姥。
而對於鴛鴦的安排，她的表現可謂是出色發揮，效果恰到好處。
飯桌上的第一個笑點，便是劉姥姥所用的筷子。賈府衆人聚餐時，主子們一貫所用的是烏木鑲銀的，但鳳姐、鴛鴦二人卻誠心拿出了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子。
這同烏木所用的，自然顯得笨重的很。
也是因此，劉姥姥一拿上這雙筷子，包袱就出來了：
劉姥姥見了，說道：“這叉爬子比俺那裏鐵杴還沉，那裏強得過他。”說的衆人都笑起來。
在我國傳統的相聲小品中，抖包袱是最常見的表演形式，而如何評價它的成敗呢?最關鍵的一點，是臺下觀衆的反應。
同樣，在飯桌上，當賈母說出一個“請”字，意味着開始開席的時候，劉姥姥幽默的高光時刻到了。她用簡單的言語，配合上活靈活現的肢體語言，惹得衆人早已將心思從吃飯這件事上轉移了，轉到了對她的關注上來了。
賈母這邊說聲“請”，劉姥《紅樓夢》：劉姥姥的幽默喜劇，讓人讀了淚流滿面!便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不擡頭。”自己卻鼓着腮不語。
衆人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈大笑起來。史湘雲掌不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏着桌子“噯喲”;寶玉早滾到賈母懷裏，賈母笑的摟着寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着鳳姐兒，只說不出話來;薛姨媽也掌不住，口裏的茶噴了探春一裙子;探春手裏的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉着他奶母叫揉一揉腸子。
地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上來替他姊妹換衣裳的，獨有鳳姐、鴛鴦二人掌着，還只管讓劉姥姥。
縱觀《紅樓夢》衆多的聚餐畫面，我們會發現，劉姥姥參與的這次，是充滿歡笑最多的一次。黛玉、史湘雲、惜春、探春，即便是薛姨媽、王夫人、賈母這是做主子的長輩，也被這個包袱抖的笑出了眼淚。
可見，在劉姥姥身上，真有一份幽默的藝術細胞。
4、鄉土氣息的行酒令。
在劉老老進大觀園的時候，賈母兩宴大觀園，鴛鴦三宣牙牌令，便是發生在第二次宴會上。
在《紅樓夢》中，描述了衆多的貴族家庭聚餐，而期間所上演的遊戲活動，行酒令算得上高雅的遊戲形式之一。除此之外，在原文中，還提到了拇戰、射覆等等，但都不及行酒令這樣得人心。
行酒令由賈母提出，而遊戲的發起者則是賈母的貼身丫鬟鴛鴦，不得不說，這樣的安排，有照顧老太太之嫌，但從整個過程來看，劉姥姥的表現，在保持本土氣息的同時，依然顯露出了幽默之感。
劉姥姥道：“我們莊家人閒了，也常會幾個人弄這個，但不如說得這麼好聽。少不得我也試一試。”
衆人都笑道：“容易說的。你只管說，不相干。”
鴛鴦笑道：“左邊‘四四’是個人。”
劉姥姥聽了，想了半日，說道：“是個莊家人罷。”衆人鬨堂笑了。
賈母笑道：“說得好，就是這樣說。”
劉姥姥也笑道：“我們莊家人，不過是現成的本色，衆位別笑。”
鴛鴦道：“中間‘三四’綠配紅。” 劉姥姥道：“大火燒了毛毛蟲。”衆人笑道：“這是有的，還說你的本色。”
鴛鴦道：“右邊‘幺四’真好看。” 劉姥姥道：“一個蘿蔔一頭蒜。”衆人又笑了。
鴛鴦笑道：“湊成便是一枝花。”劉姥姥兩隻手比着，說道：“花兒落了結個大倭瓜。”衆人大笑起來。
對於劉姥姥行的酒令，其實包含了不少隱喻，至少，被大衆認可的，便有兩點。
其一：大火燒了毛毛蟲。
在榮國府，“火”這個詞，其實是禁忌，劉姥姥同賈母初次見面，給衆人講雪下抽柴的故事，期間剛提到“火”字，後院就着火了，而在衆人的嘴裏，卻並沒有提到“火”，而是用了“走水”來形容，可見，榮國府衆人對“火”的禁忌，是真實存在的。
而在《紅樓夢》第一回，甄士隱家的房子，正是被隔壁廟裏炸貢引起的火燒成了一片廢墟。
甄士隱一家的遭遇，是賈府遭遇的隱射，以其小榮枯預示着賈府的大榮枯。可見，賈府最終的結局，也極有可能是因一場大火而變成了白茫茫大地一片真乾淨!
其二：花兒落了結個大倭瓜。
這個隱喻，預示的是巧姐最終的結局，在劉老老進大觀園的時候，在秋爽齋這裏，王板兒與鳳姐的女兒大姐兒互換佛手與香柚，便預示了他們二人未來的煙緣。
而劉姥姥所說的“花兒落了結個大倭瓜”，則預示的是巧姐婚後生有一個兒子的結局。
二、如何理解劉姥姥幽默背後的心酸?
《紅樓夢》是一部徹頭徹尾的悲劇小說，只是，作爲深愛它的朋友們，在許多時候，卻體會的更多的是它的歡快，比如大觀園裏的青春王國，賈府衆多的家庭聚會，都透露着青春的活力和家族的溫馨。
同樣，我們在體會劉姥姥幽默背後的辛酸時，這樣的感覺同樣如此。
劉姥姥二進榮國府，給衆人帶來了許多歡笑，但這種歡笑，是建立在人格與自尊被踐踏的情形下。與她處於不同生活環境之下的衆人，對於她的諂媚、阿諛，爲了討好貴族主子的討乖賣醜的行爲都體現出了輕視而嫌棄的態度。
比如劉姥姥喝過的成窯的杯子，即使價值不菲，但因爲是她喝過的，妙玉便嫌棄她的庵髒，最終讓人將它放到了門外。
即便是一向善良、單純的林妹妹，也曾多次打趣她，比如面對劉姥姥聽見音樂響起情不自禁的跳起舞來，在林妹妹的眼裏，便成了“聖樂一奏，百獸率舞”的牛舞;劉姥姥前腳剛走，衆人討論起她來，林妹妹更是給她起了一個“母蝗蟲”的稱呼，一個一輩子在土地裏勞作，種糧食的鄉下老嫗，竟然被這些養尊處優、衣食無憂的孫輩們嘲笑，這是何等的心酸和不公啊。
所以劉姥姥幽默背後的心酸，最關鍵的一點，就是尊嚴的踐踏。而放在那個時代裏，當我們通過對比的方式去感受，或許能更爲深切的體會其中的意味，對於這一點，我們可以細分兩個方面。
1、劉姥姥一進榮國府所具有的勇氣。
劉姥姥原本是上了年紀的寡婦，丈夫去世，膝下無子，僅僅靠着兩畝薄田度日，好在女婿孝順，將她接了過來一塊兒生活。
因爲這一年冬天，遇上了天災，地裏的收成不好，王狗兒一家眼看着沒有能力準備過冬的物質，難以維持生活。所以犯了難，心煩，喝悶酒，拿媳婦撒氣。
劉姥姥見了，不僅出面替女兒開解了一番，還未女婿一家解決經濟危機提供了可行的方法：去榮國府找王家二小姐尋求幫助。
因爲早年見，王家的祖先也曾在京城做過官，偶然同王家聯過宗，王家二小姐(王夫人)待人不拿大，會做人，給她留下了深刻的印象。
幾年前，王夫人的陪房周瑞在這一塊買地，狗兒的父親王成沒少出力，也是因此，他們才得以找到進入榮國府的突破口。
只是，兩手空空前往榮國府，侯門一向深似海，會招人待見嗎?我們來看看他們一家是如何討論這個問題的?
劉氏一傍接口道：“你老雖說得是，但只你我這樣個嘴臉，怎麼好到他門上去的。先不先，他們那些門上人也未必肯去通報。沒得去打嘴現世。”
狗兒笑道：“不妨，我教你老一個法子：你竟帶了外孫子小板兒，先去找陪房周瑞，若見了他，就有些意思了。這周瑞先時曾和我父親交過一樁事，我們極好的。”劉姥姥道：“我也知道他的。只是許多時不走動，知道他如今是怎樣。
這也說不得了，你又是個男人，又是這樣個嘴臉，自然去不得，我們姑娘年輕，媳婦子也難賣頭賣腳去，到還是舍着我這付老臉去碰一碰。果然有些好處，大家都有益，便是沒銀子來，我也到那公府侯門見一見世面，也不枉我一生。”說畢，大家笑了一回。當晚計議已定。
可見，商議來商議去，年輕的女兒女婿都不願意拋頭露臉，去受這樣的冷落，倒是活了大半輩子，身子已經入黃土一半的劉姥姥，豁出去下定決心去試一試。
俗話說百善孝爲先，只是，劉姥姥來榮國府打秋風，她的女兒女婿盡了孝道嗎?可見，在窮人的眼裏，孝道抵不過貧窮。如劉姥姥這樣的，七十多歲的老太太，還得拋頭露臉，扮醜謀生活。
2、沒有對比就沒有傷害，賈母與劉姥姥的一番話，可謂將她的心酸表現得淋漓盡致。
劉姥姥與賈母初次見面，便有了一番這樣的對話。
賈母道：“老親家，你今年多大年紀了?”
劉姥姥忙立身答道：“我今年七十五了。”
賈母向衆人道：“這麼大年紀了，還這麼健朗。比我大好幾歲呢。我要到這麼大年紀，還不知怎麼動不得呢!”
劉姥姥笑道：“我們生來是受苦的人，老太太生來是享福的。若我們也這樣，那些莊家活也沒人做了。”
賈母道：“眼睛、牙齒都還好?” 劉姥姥道：“都還好，就是今年左邊的槽牙活動了。”
賈母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聾，記性也沒了。你們這些老親戚，我都不記得了。親戚們來了，我怕人笑我，我都不會，不過嚼得動的吃兩口，睡一覺，悶了時和這些孫子孫女兒頑笑一會就完了。”
劉姥姥笑道：“這正是老太太的福了。我們想這麼着也不能。”
. 賈母道：“什麼福，不過是個老廢物罷了。”說的大家都笑了。
同樣是年老的老太太，賈母的晚年生活如何?養尊處優，同孫子孫女盡孝天倫之樂;連衣食住行也絲毫不用擔憂。
而反觀劉姥姥呢?比賈母還要大上好幾歲呢?她在做什麼呢?是成日裏泡在莊稼地裏，日出而作，日落而息。這就是差距，正是應了那句話：人比人，氣死人!
只是，面對着生活的不易，劉姥姥抱怨了嗎?消極了嗎?並沒有。
