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南宋文言志怪集《夷堅志》:夷堅丁志·卷十六 全文

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《夷堅志》是南宋洪邁創作的文言志怪集。書名出自《列子.湯問》:《山海經》爲"大禹行而見之,伯益知而名之,夷堅聞而志之。"大意是指《山海經》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷堅聽說後記載下來了。可見洪邁是以夷堅自謂,將其書比作《山海經》。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於夷堅丁志·卷十六的詳細介紹,一起來看看吧!

胡飛英夢

淳熙二年.鄉士張赴省試.詣吳山廟.□□□試罷.具酒炙約同往.(原闕十字)攜紙錢致謁.願(原闕十四字)何不(原闕六行又十六字)公訓(原闕十四字)其後門人呂川.作(原闕十一字)湖湘旱.府帥張安國.(原闕十字)邦人或曰.東明石像觀音.夙著顯應.(原闕四字)說禱之果雨.於是議飾殿宇.以備他日祈謁之地.蔡適在殿後.乃語其孫衛.使徙之.衛喜於乘時得安厝.即卜地命役.及啓棺改斂.皮肉消枯已盡.獨心骨上隱起一卍字.高一分許.如鐫刻所就.聞者異焉.王師愈齊賢說.

蔡相骨字缺

鄭生夫婦

鄭毅夫內翰侄孫爟.爲林才中大卿婿.成親四年.生一男一女.伉儷甚睦.鄭因入京.遇上元節.先一日、將游上清宮.偶故人留飯.食牛脯甚美.暮方至宮.才觀燈殿上.忽覺神恩敝網.亟歸.已發狂妄語.手指其前.若有所見.曰、(原闕五字)殺此人.當時有男子在旁.見用藥.(原闕五字)旁人乃令妻也.呼問林氏.亦約略能記憶中毒者.責罵之頗峻.林氏曰、本非同舉意.何爲及我.其人曰、因何不言.自是鄭生常如病風.數歐詈厥妻.無復平時歡意.不能一朝居.林卿命女仳離歸家.冤隨之不釋.遂爲尼.鄭訖爲廢人.後出家著僧服.死於無錫縣寺.

黃安道

番陽士人黃安道、治詩.累試不第.議欲罷舉爲商.往來京洛關陝間.小有所贏.逐利之心遂固.方自京齎貨且西.適科詔下.卿人在都者.交責之曰、君養親忍不自克而爲賈客乎.不得已同寓一寺.夜夢人者道服仙衣.據案坐.前有簿書.呼語之曰、此先輩榜.黃意其神也.再拜哀禱.求知姓名.仙問汝誰氏子何許人.具以對.乃啓簿累葉.指一黃戛示之.曰、君也.對曰、姓是名非.恐必不然.仙曰、是矣.至於再三.黃始沉思曰、然則當易名應之耳.謝而且退.仙又曰、典謨訓誥.是汝及第時.黃寤與鄉人語.疑所治經復不同.或勸使並改經.遂名戛.而以書應舉.即預薦.到南省.第二道義題.問典謨訓誥誓命之文.果登第.

南宋文言志怪集《夷堅志》:夷堅丁志·卷十六 全文

吳民放鱓

吳中甲乙兩細民.同以鬻鱓爲業.日贏三百錢.甲嘗得鱓未賣.夢人哀鳴曰、念我有子.言至再四.驚而覺.無所睹.燃火照尋.聲在桶內.一鱓仰頭噞喁.審聽之.口中如雲念我有子者.甲遽悟曰、賣爾求利.本非善圖.即默發願改業.明日.又以常所贏錢與乙.而並買其所負者.放諸江.鱓迎水引首隨之.久而不去.甲祝曰、我坐貧故.不念罪福.今既放爾.而相逐不捨.豈非尚有怨乎.應聲而沒.既空歸.其妻以失累日所得.詬之曰、必以供飲博費.窮詰不已.始具告之.殊弗信.是夜別夢數十人.言汝欲圖錢作經紀.盍往某路二十里間當可得.既寤.憶所指非人常行處.試往焉.約二十里.草蔓邃密中.似有物.視之.得舊開元通寶錢二萬.如宿藏者.欣然拜受.負以還.用爲本業.家遂小康.

仙舟上天

馬忠玉、隨其父爲金陵幕官.七月中.家一女一婦.同登舍後小樓.天色約未申間.仰空寓目.見一舟凌虛直上.數道士環坐笑語.須臾抵天表.天爲之開.色正赤.舟徑由開處入.天即合無際.而開處尚赩赩如霞.忠玉聞而往觀.但猶見一道赤色耳.

雷丹

吳智甫、知撫州崇仁縣.當七月下旬晚.坐廳治事.風雨忽作.雷電總至.霹靂相繼數十聲.庭中火塊迸走.有飛光大如燕.自敕書樓過而南.須臾稍息.外報縣南村中民饒相家.貯穀倉遭爇.倉在田間.故寺基上火.至此而燃.月餘方止.倉及谷皆燒變如狀.後數十日.有商客類道人過其處.以石擊所燒倉.倉中敗谷堅如石.成五色.或如蜂蝶蚓蟻龜魚蠶蛾之類.或猶是穀穗.客取數品藏去.焚香拜於前.及取碎末於碗內研細.酌溪水調服之.人問其故.曰、此雷丹也.凡有禍有病者.此悉能治.遂去.邑人聞之.持以療病祟.輒愈.取之幾半.饒氏方知愛惜.設杙遮闌.衆乃不至.而自外至中心.皆成佛象、侍衛羅漢儼然.徙歸居室供事.智甫遣吏往求.但於裂罅中得類物形者少許而已.饒相官爲率府率.

酒蟲

齊州士曹席進孺.招所親張彬秀才爲館客.彬嗜酒.每夜必置數升於牀隅.遇其興發.暗中一引而盡.無此物則不能聊生.一夕忘設焉.夜半大渴.求之不可得.忿悶呼噪.俄頃嘔逆.吐一物於地.既乏燈可照.倦極就枕.安眠達旦.諸生畢□□彬未起.往視之.見牀下塊肉如肝.而黃上□□□猶微動.諸生曰、先生不夙興索飲.而困(原闕六字)出此蟲乎.取酒沃之.唧唧有聲.(原闕七字)彬起視試之亦然.始悟平生(原闕二行又十四字)跪膝若有(原闕十二字)食血筒處忽水(原闕七字)而圓.小大不等.張甚驚.尚疑(原闕六字)食及烹肉就貨乃不能切.皆有□□□石滿其中.皮肉胃藏盡然.始知舍利也.□□□罷業裒從來所棄牛骨並舍利.作一塔□之.

牛舍利塔缺

雞子夢

東平董瑛堅老之父.知澤州凌川縣.縣素荒寂.市中唯有賣胡餅一家.每以飲饌蕭索爲苦.會將嫁妹.郡官寄餉幹寥牙雞子三十枚.大以爲珍味.食其七而留其餘.掛於堂內樑上、已而妹婿至.庖妾請以供晨餐、董夜夢二十三小兒自樑而下.同詞乞命.中一女著帔而跛足.旦起頮面.妾持叉取所掛物.得二十三枚.方憶昨夢.乃舍之.遍求牝雞於同官家.分抱焉.皆一一成雞.唯一雌病腳.董自是不殺生.右八事皆董堅老相授.雲其先君少保所記也.故皆遠年事.

浙西提舉

司馬漢章倬紹興二十七年.自浙西提舉常平罷.其幹官張某.夢人告曰、司馬復得舊物矣.旁又一人.言乃其弟季思伋也.張馳以白漢章.且賀其擢序不久.繼邸報至.除國子監朱丞填闕.名字正同.已嘆其驗.朱公即福州相君也.陛辭日.留爲右正言.而謝景思得之.與季思名同.鬼神善戲人如此.

南宋文言志怪集《夷堅志》:夷堅丁志·卷十六 全文 第2張

胡邦寧

宜春人胡邦寧.爲江西劇盜.出沒吉州之西□山.官兵追捕不能獲.積爲民間巨害.累歲乃就擒.既磔死於豫章本郡.發夷其父冢.屍已稿.未盡壞.當心有白蟻穴.宛然如一劍.但未脫鞘耳.其子盜弄潢池兵.宜伏斧鉞.異哉.二事漢章說.

祝鑰二刀

縉雲祝鑰.乾道壬辰春就銓.夢人來報已中第三等.又有持二刀授之者.既榜出中選如夢.迨注官.射隆興之新建尉.建昌之廣昌、南劍之劍浦.主簿凡三闕.竟得劍浦.乃悟二刀之兆.

國子監夢

汪安行、徽州績溪人.既改官.調知廬州舒城縣.闕到而代者再任.汪欲走都下.別謀之.到郡.見教授林文潛.同年生也.勸之曰、二年缺正自不易得.何以易爲.汪即有歸志.夜夢人促其行雲.已得國子監差遣矣.寤而喜.語其僕.複決行.訃至都數日.乃被敕差充國子監別試所謄錄對讀官.給本監講堂印一紐.所謂差遣者乃如此.孰謂小事非前定乎.

龍華三會

汪安行.爲蘄州教授.乾道辛卯秋.校試廬州.得一卷.文理甚優.可居前列.而誤用一夔□□□黃州教授時.俠堅謂當(原闕九字)未有以(原闕六行又十五字)三會也.(原闕十五字)旁僧解之曰、此微事.與(原闕九字)二方勉爲書庭謝去遂覺乃驗.

葉芮江舟

葉嶽、字子中.信州玉山人.自會稽渡錢塘.至江岸.同待渡二百人.其七十人立墩上.餘皆趑趄水濱.值潮勢甚大.水濱之人急回就岸.已爲濤所溺.潮將至墩.衆惶惑相視.無所逃命.俄一船從西來.有出舷邊促篙工.急救墩上官人者.嶽即登其舟.隨而登者三十輩.皆獲免.半濟.嶽謝問姓名.乃芮國器祭酒之子.(原闕七字)何爲得得見救.芮雲、衆(原闕九字)後數年.嶽侍兄(原闕十二字)大江先已渡(原闕十三字)亂危(原闕十六字)來(原闕十七字)人皆倉卒(原闕十四字)事皆祝養直說.

玉真道人

高子勉荷世居荊渚.多貲而喜客.嘗損錢數十萬.買美妾.置諸別圃.作竹樓居之.居曰玉真道人.日遊其間.有佳客至.則呼之侑席.無事.輒終日閉關.未嘗時節出嬉.歷數歲.當寒食拜掃.子勉邀與家人同出.辭不肯.強之至再三.則曰、主公有命.豈得終違.我此出必兇.是亦命也.子勉怪其言.但疑其不欲與妻相見.竟使偕行.玉真乘轎雜於衆人間.甫出郊.上冢者紛紛.適有獵師過前.真戰慄之聲.已聞於外.少頃.雙鷹往來掠簾外.雙犬即轎中曳出之.齧其喉立死.子勉奔救已無及.容質儼然如生.將舉屍歸.始見尾垂地.蓋野狐雲.此事絕類唐鄭生也.王齊賢說.

臨邛李生

邛州李大夫之孫.元夕觀燈.惑一遊女.隨其後不暫舍.女時時回首微笑.若招令出郭.及門外.又一男子同途.適素所善者.以爲得侶.竊自喜.徐行至江邊.男子忽捨去.女不從橋過.而下臨水濱.李心猶瞭然.頗怪訝.亟往呼之.女從水面掩冉而返.逼李之身.環繞數四.遂迷不顧省.乃攜手凌波而度.徑入山寺中.趍廊下曲室.屋甚窄.幾壓其背.不勝悶.極聲大呼.寺僧固知所謂.秉炬來訪.蓋誰家婦菆堂.李踞臥於上.如欲入而未獲者.僧識之曰.此李中孚使君家人也.急扶掖詣方丈.灌以藥.到明稍蘇.送之歸.凡病彌月始愈.司馬漢章雲、乃其妻鮮于夫人之外弟也.

吳氏迎婦

樂平吳璞女.嫁德興餘寧一.有子.聚婺原張氏女爲婦.餘生死.吳繼改嫁.後十年亦亡.餘家老婢晝夢人來.謂已曰、吳夫人具採舟在江中.遣我迎婦及汝.婢夢中固拒.不肯往.婦獨命車.隨其使登舟.未數月.婦小病.遽不起.時淳熙元年也.婢至今存.

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