《東周列國志》是明末小說家馮夢龍著、清代蔡元放改編的長篇歷史演義小說，成書於清代乾隆年間。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
《東周列國志》寫的是西周結束(公元前789年)至秦統一六國(公元前221年)，包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，內容相當豐富複雜。小說描寫了周幽王兇殘無道，周平王東遷，諸侯國爭霸，士大夫勢力日益壯大，最終形成七雄對峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了戰爭給人民帶來的深重災難;歌頌了賞罰分明的王侯和有膽識的將相勇夫。小說的佈局謀篇主次分明，錯落有致。每一故事既可獨立成篇，又可貫穿一體。人物形象栩栩如生，故事描寫引人入勝。
第二十七回 驪姬巧計殺申生 獻公臨終囑荀息
話說晉獻公既並虞、虢二國，羣臣皆賀，惟驪姬心中不樂。他本意欲遣世子申生伐虢，卻被裏克代行，又一舉成功，一時間無題目可做。乃復與優施相議，言：“裏克乃申生之黨，功高位重，我無以敵之，奈何?”
優施曰：“荀息以一璧、馬，滅虞、虢二國，其智在裏克之上，其功亦不在裏克之下，若求荀息爲奚齊、卓子之傅，則可以敵裏克有餘矣。”
驪姬請於獻公，遂使荀息傅奚齊、卓子。驪姬又謂優施曰：“荀息已入我黨矣，裏克在朝，必破我謀，何計可以去之?克去而申生乃可圖也。”
優施曰：“裏克爲人，外強而中多顧慮，誠以利害動之，彼必持兩端，然後可收而爲我用。克好飲，夫人能爲我具特羊之饗，我因侍飲而以言探之。其入，則夫人之福也;即不入，我優人，亦聊與爲戲，何罪焉?”
驪姬曰：“善。”乃代爲優施治飲具。
優施預請於裏克曰：“大夫驅馳虞、虢間，勞苦甚。施有一杯之獻，願取閒邀大夫片刻之歡，何如?”
裏克許之。乃攜酒至克家，克與內子孟，皆西坐爲客。施再拜進觴，因侍飲於側，調笑甚洽。酒至半酣，施起舞爲壽，因謂孟曰：“主啖我，我有新歌，爲主歌之。”孟酌兕觥以賜施，啖以羊脾，問曰：“新歌何名?”
施對曰：“名《暇豫》，大夫得此事君，可保富貴也。”乃頓嗓而歌。歌曰：
暇豫之吾吾兮，不如烏烏。
衆皆集於菀兮，爾獨於枯。
菀何榮且茂兮，枯招斧柯?
斧柯行及兮，奈爾枯何!
歌訖，裏克笑曰：“何謂菀?何謂枯?”
施曰：“譬之於人，其母爲夫人，其子將爲君。本深枝茂，衆鳥依託，所謂菀也!若其母已死，其子又得謗，禍害將及，本搖葉落，鳥無所棲，斯爲枯矣。”言罷，遂出門。
裏克心中怏怏，即命撤饌，起身徑入書房，獨步庭中，迴旋良久。是夕不用晚餐，挑燈就寢，展轉牀褥，不能成寐，左思右想：“優施內外俱寵，出入宮禁，今日之歌，必非無謂而發，彼欲言未竟，俟天明當再叩之。”
捱至半夜，心中急不能忍，遂吩咐左右：“密喚優施到此問話。”
優施已心知其故，連忙衣冠整齊，跟着來人直達寢所，裏克召優施坐於牀間，以手撫其膝，問曰：“適來‘菀枯’之說，我已略喻，豈非謂曲沃乎?汝必有所聞，可與我詳言，不可隱也。”
施對曰：“久欲告知，因大夫乃曲沃之傅，且未敢直言，恐見怪耳。”
裏克曰：“使我預圖免禍之地，是汝愛我也，何怪之有?”
施乃俯首就枕畔低語曰：“君已許夫人，殺太子而立奚齊，有成謀矣。”
裏克曰：“猶可止乎?”
施對曰：“君夫人之得君，子所知也;中大夫之得君，亦子所知也。夫人主乎內，中大夫主乎外。雖欲止，得乎?”
裏克曰：“從君而殺太子，我不忍也，輔太子以抗君，我不及也，中立而兩無所爲，可以自脫否?”
施對曰：“可。”
施退，裏克坐以待旦，取往日所書之簡視之，屈指恰是十年。嘆曰：“卜筮之理，何其神也!”
遂造大夫丕鄭父之家，屏去左右告之曰：“史蘇、卜偃之言，驗於今矣!”
丕鄭父曰：“有聞乎?”
裏克曰：“夜來優施告我曰：‘君將殺太子而立奚齊也。’”
丕鄭父曰：“子何以復之?”
裏克曰：“我告以中立。”
丕鄭父曰：“子之言，如見火而益之薪也。爲子計，宜陽爲不信，彼見子不信，必中忌而緩其謀，子乃多樹太子之黨，以固其位，然後乘間而進言，以奪君之志，成敗猶未有定。今子曰;‘中立’，則太子孤矣，禍可立而待也。”
裏克頓足曰：“惜哉，不早與吾子商之。”
裏克別去登車，詐墜於車下，次日遂稱傷足不能赴朝。史臣有詩云：
特羊具享優人舞，斷送儲君一曲歌。
堪笑大臣無遠識，卻將中立佐操戈。
優施回覆驪姬，驪姬大悅，乃夜謂獻公曰：“太子久居曲沃，君何不召之，但言妾之思見太子，妾因以爲德於太子，冀免旦夕何如?”
獻公果如其言，以召申生。申生應呼而至，先見獻公，再拜問安，禮畢，入宮參見驪姬，驪姬設饗待之，言語甚歡。次日，申生入宮謝宴，驪姬又留飯。
是夜，驪姬復向獻公垂淚言曰：“妾欲回太子之心，故召而禮之，不意太子無禮更甚。”
獻公曰：“何如?”
驪姬曰：“妾留太子午餐，索飲，半酣，戲謂妾曰：‘我父老矣，若母何?’妾怒而不應，太子又曰：‘昔我祖老，而以我母姜氏，遺於我父，今我父老，必有所遺，非子而誰?’欲前執妾手，妾拒之乃免。君若不信，妾試與太子同遊於囿，君從臺上觀之，必有睹焉。”
獻公曰：“諾。”
及明，驪姬召申生同遊於囿，驪姬預以蜜塗其發，蜂蝶紛紛，皆集其鬢，姬曰：“太子盍爲我驅蜂蝶乎?”申生從後以袖麾之。獻公望見，以爲真有調戲之事矣。心中大怒，即欲執申生行誅。驪姬跪而告曰：“妾召之而殺之，是妾殺太子也。且宮中曖昧之事，外人未知。姑忍之。”
獻公乃使申生還曲沃，而使人陰求其罪。過數日，獻公出田於翟桓，驪姬與優施商議，使人謂太子曰：“君夢齊姜訴曰：‘苦飢無食。’必速祭之。”
齊姜別有祠在曲沃，申生乃設祭，祭齊姜，使人送胙於獻公。獻公未歸，乃留胙於宮中。六日後，獻公回宮。驪姬以鴆入酒，以毒藥傅肉，而獻之曰：“妾夢齊姜苦飢不可忍，因君之出也，以告太子而使祭焉，今致胙於此，待君久矣。”
獻公取觶，欲嘗酒，驪姬跪而止之曰：“酒食自外來者，不可不試。”
獻公曰：“然。”乃以酒瀝地，地即墳起。又呼犬，取一臠肉擲之，犬啖肉立死。驪姬佯爲不信，再呼小內侍，使嘗酒肉。小內侍不肯，強之，才下口，七竅流血亦死。
驪姬佯大驚，疾趨下堂而呼曰：“天乎!天乎!國固太子之國也。君老矣，豈旦暮之不能待，而必欲弒之!”言罷，雙淚俱下，復跪於獻公之前，帶噎而言曰：“太子所以設此謀者，徒以妾母子故也。願君以此酒肉賜妾，妾寧代君而死，以快太子之志!”即取酒欲飲。
獻公奪而覆之，氣咽不能出語。驪姬哭倒在地，恨曰：“太子真忍心哉!其父而且欲弒之，況他人乎?始君欲廢之，妾固不肯。後囿中戲我，君又欲殺之，我猶力勸。今幾害我君，妾誤君甚矣!”
獻公半晌方言，以手扶驪姬曰：“爾起!孤便當暴之羣臣，誅此賊子。”
當時出朝，召諸大夫議事，惟狐突久杜門，裏克稱足疾，丕鄭父託以他出不至。其餘畢集朝堂。
獻公以申生逆謀，告訴羣臣。羣臣知獻公畜謀已久，皆面面相覷，不敢置對。東關五進曰：“太子無道，臣請爲君討之。”
獻公乃使東關五爲將，樑五副之，率車二百乘，以討曲沃。囑之曰：“太子數將兵，善用衆，爾其慎之。”
狐突雖然杜門，時刻使人打聽朝事，聞“二五”戒車，心知必往曲沃，急使人密報太子申生，申生以告太傅杜原款。原款曰：“胙已留宮六日，其爲宮中置毒明矣。子必以狀自理，羣臣豈無相明者，毋束手就死爲也。”
申生曰：“君非姬氏，居不安，食不飽。我自理而不明，是增罪也。幸而明，君護姬，
未必加罪，又以傷君之心。不如我死。”
原款曰：“且適他國，以俟後圖如何?”
申生曰：“君不察其無罪，而行討於我，我被弒父之名以出，人將以我爲鴟鴞矣!若出而歸罪於君，是惡君也。且彰君父之惡，必見笑於諸侯。內困於父母，外困於諸侯，是重困也。棄君脫罪，是逃死也。我聞之：‘仁不惡君，智不重困，勇不逃死’。”乃爲書以復狐突曰：“申生有罪，不敢愛死。雖然君老矣，子少國家多難，伯氏努力以輔國家，申生雖死，受伯氏之賜實多。”
於是北向再拜，自縊而死。死之明日，東關五兵到，知申生已死，乃執杜原款囚之，以報獻公曰：“世子自知罪不可逃，乃先死也。”
獻公使原款證成太子之罪，原款大呼曰：“天乎，冤哉。原款所以不死而就俘者，正欲明太子之心也，胙留宮六日，豈有毒而久不變者乎?”
驪姬從屏後急呼曰：“原款輔導無狀，何不速殺之?”獻公使力士以銅錘擊破其腦而死，羣臣皆暗暗流涕。
樑五、東關五謂優施曰：“重耳、夷吾與太子一體也，太子雖死，二公子尚在，我竊憂之。”
優施言於驪姬，使引二公子。
驪姬夜半復泣訴獻公曰：“妾聞重耳、夷吾，實同申生之謀，申生之死，二公子歸罪於妾，終日治兵，欲襲晉而殺妾，以圖大事，君不可不察。”
獻公意猶未信，蚤朝，近臣報：“蒲、屈二公子來覲，已至關聞太子之變，即時俱回轅去矣。”
獻公曰：“不辭而去，必同謀也。”乃遣寺人勃鞮率師往蒲，擒拿公子重耳;賈華率師往屈，擒拿公子夷吾。
狐突喚其次子狐偃至前，謂曰：“重耳駢脅重瞳，狀貌偉異，又素賢明，他日必能成事，且太子既死，次當及之，汝可速往蒲，助之出奔，與汝兄毛同心輔佐，以圖後舉。”
狐偃遵命，星夜奔蒲城來投重耳。重耳大驚，與狐毛、狐偃方商議出奔之事，勃鞮車馬已到，蒲人慾閉門拒守，重耳曰：“君命不可抗也。”勃鞮攻入蒲城，圍重耳之宅，重耳與毛偃趨後園，勃鞮挺劍逐之，毛偃先逾牆出，推牆以招重耳，勃鞮執重耳衣袂，劍起袂絕，重耳得脫去，勃鞮收袂回報。
三人遂出奔翟國，翟君先夢蒼龍蟠於城上，見晉公子來到，欣然納之。須臾，城下有小車數乘，相繼而至，叫開城甚急。重耳疑是追兵，便教城上放箭，城下大叫曰：“我等非追兵，乃晉臣願追隨公子者!”
重耳登城觀看，認得爲首一人，姓趙，名衰，字子餘，乃大夫趙威之弟，仕晉朝爲大夫。重耳曰：“子餘到此，孤無慮矣。”即命開門放入，餘人乃胥臣、魏犨、狐射姑、顛頡、介子推、先軫，皆知名之士。其他願執鞭負橐，奔走效勞，又有壺叔等數十人。
重耳大驚曰：“公等在朝，何以至此?”
趙衰等齊聲曰：“主上失德，寵妖姬，殺世子，晉國旦晚必有大亂，素知公子寬仁下士，所以願從出亡。”
翟君教開門放入，衆人進見。重耳泣曰：“諸君子能協心相輔，如肉傅骨，生死不敢忘德。”魏犨攘臂前曰：“公子居蒲數年，蒲人鹹樂爲公子死，若藉助於狄，以用蒲人之衆，殺入絳城，朝中積憤已深，必有起爲內應者，因以除君側之惡，安社稷而撫民人，豈不勝於流離道途爲逋客哉?”
重耳曰：“子言雖壯，然震驚君父，非亡人所敢出也。”
魏犨乃一勇之夫，見重耳不從，遂咬牙切齒，以足頓地曰：“公子畏驪姬輩如猛虎蛇蠍，何日能成大事乎?”
狐偃謂犨曰：“公子非畏驪姬，畏名義耳。”犨乃不言。
昔人有古風一篇，單道重耳從亡諸臣之盛：
蒲城公子遭讒變，輪蹄西指奔如電。
擔囊仗劍何紛紛，英雄盡是山西彥。
山西諸彥爭相從，吞雲吐雨星羅胸。
文臣高等擎天柱，武將雄誇駕海虹。
君不見，趙成子，冬日之溫徹人髓?
又不見，司空季，六韜三略饒經濟。
二狐肺腑兼尊親，出奇制變圓如輪。
魏犨矯矯人中虎，賈佗強力輕千鈞。
顛頡昂藏獨行意，直哉先軫胸無滯。
子推介節誰與儔，百鍊堅金任磨礪。
頡頏上下如掌股，周流遍歷秦齊楚。
行居寢食無相離，患難之中定臣主。
古來真主百靈扶，風虎雲龍自不孤。
梧桐種就鸞鳳集，何問朝中菀共枯?
重耳自幼謙恭下士，自十七歲時，已父事狐偃，師事趙衰，長事狐射姑，凡朝野知名之士，無不納交，故雖出亡，患難之際，豪傑願從者甚衆。
惟大夫郤芮與呂飴甥腹心之契，虢射是夷吾之母舅，三人獨奔屈以就夷吾。相見之間，告以“賈華之兵，旦暮且至”。夷吾即令斂兵爲城守計。
賈華原無必獲夷吾之意，及兵到故緩其圍，使人陰告夷吾曰：“公子宜速去，不然晉兵繼至，不可當也。”
夷吾謂郤芮曰：“重耳在翟，今奔翟何如?”
郤芮曰：“君固言二公子同謀，以是爲討。今異出而同走，驪姬有辭矣，晉兵且至翟。不如之樑，樑與秦近，秦方強盛，且婚姻之國，君百歲後，可借其力以圖歸也。”夷吾乃奔樑國。
賈華佯追之不及，以逃奔覆命。
獻公大怒曰：“二子不獲其一，何以用兵?”叱左右欲縛賈華斬之。
丕鄭父奏曰：“君前使人築二城，使得聚兵爲備，非賈華之罪也。”
樑五亦奏曰：“夷吾庸才無足虛。重耳有賢名，多士從之，朝堂爲之一空，且翟吾世仇，不伐翟除重耳，後必爲患。”
獻公乃赦賈華，使召勃鞮。鞮聞賈華幾不免，乃自請率軍伐翟，獻公許之。
勃鞮兵至翟城，翟君亦盛陳兵於採桑，相守二月餘。
丕鄭父進曰：“父子無絕恩之理。二公子罪惡未彰，既已出奔，而必追殺之，得無已甚乎?且翟未可必勝，徒老我師，爲鄰國笑。”獻公意稍轉，即召勃鞮還師。
獻公疑羣公子多重耳、夷吾之黨，異日必爲奚齊之梗，乃下令盡逐羣公子，晉之公族無敢留者。於是立奚齊爲世子，百官自“二五“及荀息之外，無不人人扼腕，多有稱疾告老者。時周襄王之元年，晉獻公之二十六年也。
是秋九月，獻公奔赴葵邱之會不果，於中途得疾，至國還宮。驪姬坐於足，泣曰：“君遭骨肉之釁，盡逐公族，而立妾之子，一旦設有不諱，我婦人也，奚齊年又幼，倘羣公子挾外援以求入，妾母子所靠何人?”
獻公曰：“夫人勿憂。太傅荀息，忠臣也，忠不二心，孤當以幼君託之。”於是召荀息至於榻前，問曰：“寡人聞，‘士之立身，忠信爲本’。何以謂之忠信?”
荀息對曰：“盡心事主曰忠，死不食言曰信。”
獻公曰：“寡人慾以弱孤累大夫，大夫其許我乎?”
荀息稽首對曰：“敢不竭死力?”
獻公不覺墮淚，驪姬哭聲聞幕外。
數日，獻公薨。驪姬抱奚齊以授荀息，時年才十一歲，荀息遵遺命，奉奚齊主喪，百官俱就位哭泣。驪姬亦以遺命，拜荀息爲上卿，樑五、東關五加左右司馬，斂兵巡行國中，以備非常。國中大小事體，俱關白荀息而後行。
以明年爲新君元年，告訃諸侯。畢竟奚齊能得幾日爲君?且看下回分解。
