李白，字太白，號青蓮居士，是繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人，被後世譽爲“詩仙”。下面跟小編一起了解一下李白所作的《怨情》吧。
常常，會因爲傷害，而怨恨，然後在一種烈火炙烤般的情緒裏無法自拔。然後人生便彷彿灰暗的再也無法光明。不再信任，不再感恩;但幸而還不是一個因怨恨而心生報復之念的人，否則，我恐怕更加的面目可憎，再無絲毫美麗可言。怨恨的久了，心會麻木，更會恐懼那未知的將來。不知道怨會持續多久，不知道懷疑會綿延幾何，不知道還會再遭遇什麼，不知道是否可以再擁有美好。
人生的愁怨。曾有李煜嘆息“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，也聽辛棄疾有言“舊恨春江流不斷，新恨雲山千疊”。假如怨恨、愁苦果真如此奔涌而來時，我們要做的，不是僅僅怨天尤人，徒嘆時乖命蹇，而應該理性地看待愁怨，把怨恨留在身後，才能更好地前行。
放下怨恨之後，以前的種種便都煙消雲散了。不再執著於怨恨，是給自己一個通向美好的未來打開了一扇門，一扇被自己禁錮了許久的門，一扇自己曾以爲再也不會打開的門。當門打開，滿面彷彿有花香襲來，有陽光撲面，有清風溫柔的撩起那輕縛的髮絲，然後一個聲音在耳邊，溫柔的說：孩子，你終於長大了。是的，放下怨恨，美好的活着吧，美好的享受生命帶來的一切，無論種種，皆是生命長河裏的一朵朵浪花。一切都將遠去，一切都會重來，一切都在未知裏等你來打開。
關於怨恨，唐代李白在《怨情》中寫道:
“美人卷珠簾，
深坐蹙蛾眉。
但見淚痕溼，
不知心恨誰。”
這首詩的意思是:“美人兒捲起珠簾等待等待，一直坐着把雙眉緊緊鎖閉。只看見她淚痕溼滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。”這是寫棄婦怨情的詩。詩中描寫美人卷珠簾，夜半皺眉落淚的情景，含蓄地表達了她盼望愛人歸來不得而哀傷怨恨之情。若說它有所寄託，亦無不可。詩以簡潔的語言，刻畫了閨人幽怨的情態。着重於“怨”字落筆。“怨”而坐待，“怨”而皺眉，“怨”而落淚，“怨”而生恨，層層深化主題。
作爲一種情緒，怨恨總有理由，但是否真有意義?我們再咬牙切齒，這份煩躁、痛楚除了在體內積澱，卻難損他人一絲一毫。而因怨恨得不到宣泄，許多人反壞了自己的心態。在怨恨中浸泡的人，註定煩惱無比。因爲即使成功報怨，在揚眉吐氣的那一刻，你的快感又會引發對方的仇恨。於是，宿怨越積越深，舊恨再添新仇，這導致報復的惡性循環。所以怨恨心通常結仇家，卻難成贏家。由於滿肚子怨氣，人們往往顯得魯莽、衝動，極易生出事端。而經過輪番的以牙還牙，有的看似佔了上風，自身也難免傷痕累累;或許出了一口悶氣，但怨恨消磨了大量本可以用來做事乃至享受的時光。
“得放手時須放手，得饒人處且饒人。”寬恕顯然有怨恨所沒有的力量，它不僅展現豁達的胸懷，還常常以道德感動、人格感召化敵爲友。反之，若念念不忘復仇，似乎跟別人過不去，實是讓自己活受罪，令仇恨的心結越系越死。從某種角度講，怨恨是弱者的反應，寬恕纔是強者的風采。當去除了怨恨，人們纔有超越惡性報復的胸懷，以“相逢一笑泯恩仇”的寬恕，求得精神世界的坦然。
可見，面對怨恨，無論來自他人還是自己內心深處，我們都不能爲這種病態的心理所控制。反之，如果能把怨恨留在身後，理智地看待問題，就不會釀成不可挽回的錯誤，就能在怨恨之牆上開出理性之花。納爾遜·曼德拉從監獄大門走出的那一刻深知，“若不能把痛苦和怨恨留在身後，那麼其實我仍在獄中。”別讓內心的負擔成爲禁錮自己的枷鎖，把怨恨留在身後，一切都將是美好的。
