歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日)，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，景德四年(1007年)出生於綿州(今四川省綿陽市)，北宋政治家、文學家。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱“千古文章四大家”。他領導了北宋詩新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。那麼下面小編就爲大家帶來歐陽修的《宿雲夢館》，一起來看看吧!
宿雲夢館
歐陽修〔宋代〕
北雁來時歲欲昏，私書歸夢杳難分。
井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。
這是詩人思念妻室之作。
“北雁來時歲欲昏”，是寫季候、時節，也是暗點思歸之情。“北雁”南來，是寫眼前景，但古有鴻雁傳書之說，所以下句接以“私書”，表示接到了妻子的信，一語雙關。“歲欲昏”即歲月將暮之意。“歲暮”正是在外之人盼與家人團圓的時節，而詩人不但不能與家人團圓歡聚，反而要遠行異地，這引起了他的悠悠愁緒。
“私書歸夢杳難分”是對思歸之情的具體刻畫。歐陽修與妻子伉儷情深，他的《踏莎行》，就是寫他們夫妻相別情景：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖徵轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚，平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”夫妻難捨難分，離別之後，“私書”不斷，夢寐以思。正所謂心有所思，夜有所夢，是真是幻，連詩人都分不清了。“杳難分”三字，逼真地顯示了詩人夢歸後將醒未醒時的情態和心理。
李商隱《夜雨寄北》詩云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”“西窗”二字即暗用李商隱詩中的情事。言外之意是：何日方能歸家，與妻室共剪西窗之燭，共話今日雲夢館夜雨之情?
這首詩，雖然運用了李商隱的詩意，但能運用入妙，不着痕跡，既親切自然，又增益了詩的內涵。
