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庾信《擬詠懷·榆關斷音信》:抒發懷念故國的感情和身世之悲

來源:安安歷史網    閱讀: 2.13W 次
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庾信(513年-581年),字子山,小字蘭成。南陽郡新野縣(今河南省南陽市新野縣)人。南北朝時期文學家。其家“七世舉秀才”、“五代有文集”,父親庾肩吾爲南樑中書令,亦以文才聞名。庾信在北方,一方面身居顯貴,被尊爲文壇宗師,受皇帝禮遇,與諸王結布衣之交,一方面又深切思念故國鄉土,爲自己身仕敵國而羞愧,因不得自由而怨憤。最終在隋文帝開皇元年(581年)老死北方,年六十九。有《庾子山集》傳世, 明人張溥輯有《庾開府集》。那麼下面小編就爲大家帶來庾信的《擬詠懷·榆關斷音信》,一起來看看吧!

庾信《擬詠懷·榆關斷音信》:抒發懷念故國的感情和身世之悲

擬詠懷·榆關斷音信

庾信〔南北朝〕

榆關斷音信,漢使絕經過。

胡笳落淚曲,羌笛斷腸歌。

纖腰減束素,別淚損橫波。

恨心終不歇,紅顏無復多。

枯木期填海,青山望斷河。

“榆關”,是戰國時期的關名,在今陝西省榆林市東。這裏泛指北方的關塞。這句說邊塞上自己祖國樑朝的音信已然斷絕。“漢使”,漢人朝廷的使者,指樑朝。庾信被滯留的西魏爲鮮卑族拓跋部所建。這句說祖國樑朝的的使者也不見到來。這二句點出了自己稽留北朝,而故國的音信、使節均已斷絕,流露出思念之情。

“胡笳”,我國古代北方民族的管音樂,其音淒涼,漢時流行於塞北和西域一帶,古時稱北方和西域民族爲胡人,故云胡笳。“羌笛”,亦是我國古代北方民族的管音樂,原出自古羌族(西部民族)。這二句寫作者聽到的皆是胡地悲哀悽涼的音樂,聯想到自己的遭遇,更不僅落淚斷腸。

庾信《擬詠懷·榆關斷音信》:抒發懷念故國的感情和身世之悲 第2張

“束素”,爲白色生絹,喻腰,宋玉《登徒子好色賦》:“腰如約素”,喻腰細軟如一束絹,形容是美女。“橫波”,指眼睛。這二句寫作者離別了祖國,非常悲傷,聽到胡笳而落淚,聞羌笛而斷腸,自己原本纖瘦的腰,更加消瘦如束素,傷別的眼睛,因流涕而損傷。

恨心,充滿離恨之心。“歇”,盡,竭。“紅顏”。指女性豔麗的容貌。這兩句說自己離恨之心終不能盡,以至於很快就衰老了。以上四句,作者表明上是寫滿懷離恨的閨中思婦,而實際上是以此來自喻。

庾信羈留北方後心情鬱憤,曾作《詠懷》二十七首,抒發懷念故國的感情和身世之悲,藝術上也更爲成熟。本篇爲其中第七首。詩中寫自己稽留北朝,悲傷落淚,恨心不歇,依然懷着不能實現的期望。

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