詩優美，寥寥幾句就能勾勒出一副遼闊優美的圖畫，美不勝收，讓人讚歎不已。古詩之中，又要數迴文詩最爲有趣。今天，小編就帶大家一起欣賞有趣的迴文詩。
迴文詩，顧名思義，就是倒回去也能成詩。也就是說，迴文詩可以從最開始那一個字往後讀，也可能以從詩當中的任意一個字打頭開始往後讀，甚至還可以從詩末尾的最後一個字開始往前面讀。迴文詩迴文之後，有的意思一樣，有的意思不一樣。
我們熟知的最簡單的迴文詩其實是隻有一句的，那是印在蓋碗茶杯蓋上的一句詩，“可以清心也”。這句詩可以被念成“以清心也可”“清心也可以”“也可以清心”，不管以怎樣的順序讀，意思都是一樣的。
這樣類似的例子，還有很多，無一不體現了迴文詩的妙處。其實啊，這回文詩的妙處，也正是中國文化的妙處，是漢字的妙處。前後順序顛倒，排列組合不一樣，居然都能成句，甚至這些詩句連意思都差不多。試問，除了中國文化，還有哪個國家的文化可以做到如此。
也正是因爲迴文詩的其樂無窮，古時候文人墨客的聚會，總是免不會有一個即興迴文詩的環節。據說，當年王羲之寫下《蘭亭集序》的曲水流觴聚會之中，羣賢畢至，就有一個遊戲環節是即興作出迴文詩。這個環節，可是把不少能人都給打趴下了哦。
除了我們上面說的古代迴文詩例子，現代也有迴文詩，甚至還有特殊的迴文詩。這一句特殊的迴文詩句便是“山西懸空寺空懸西山”，這一句從前往後讀，或者是從後往前讀，字面都是一模一樣的，類似的還有“上海自來水來自海上”。
看着這些有趣的迴文詩，我們不禁會感嘆文化和文字的奇妙，簡簡單單幾個漢字，怎麼就能玩兒出這麼多的花樣呢?只能說，中國人是有大智慧的。
有智慧的中國人當中，於迴文詩這一道，最有趣的當屬蘇東坡了。說到詩，很多人都會想到李白杜甫，想到諸多的唐朝名家，但是很少有人會想到蘇東坡。殊不知，蘇東坡不僅在詞這一道上頗有造詣，於詩這一道也不差。
他是一位很罕見的文人，在各個文學種類當中都可以做到遊刃有餘，詩、詞、賦，甚至是書法，他都能做到頂尖。因此，蘇東坡是一個極有智慧的人。當然，他的智慧不僅僅體現在文學上，還體現在生活中。正是這些智慧，讓他發現了生活的種種樂趣，再將這些樂趣融入到他的文學創作當中。
因爲有了智慧和樂趣的積澱，蘇東坡在迴文詩這一領域玩兒得可謂是信手拈來了。有一次，蘇東坡和徒弟秦觀聚會，兩人詩性上頭，蘇東坡便即興作了一句迴文詩:“賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。”
欣賞完百花盛放的奇景之後，準備回去了，這個時候騎上駿馬，風馳電掣，就像要飛起來一樣。騎在這飛翔一般快速奔跑的駿馬之上，感到自己不勝酒力，顛簸搖晃，迷迷濛濛。不勝酒力，漸漸從微醺中醒來，剛纔的感覺彷彿是一場夢，光怪陸離，分不清真假，這時，天色已經晚了。醒來天色已晚，察覺到已經到了離開的時候了，便騎上駿馬，賞完花回家去了。
在這一首迴文詩中，賞花的閒適、微醺的迷濛、飛馬的迅疾，種種感受都被描繪得淋漓盡致。更難能可貴的是，從這前後順序變換了的迴文詩中，我們能感受到從真實到虛幻、又從虛幻到真實的感官變化，景與情相隨，虛與實相生，簡直妙哉!
當然啦，蘇東坡作爲一個充滿生活智慧的文人，他筆下的迴文詩可不止這一首，還有一首更經典的迴文詩，正着讀和倒着讀，竟然能讀出完全不同的時間。
這首蘇東坡更爲經典的迴文詩，被稱爲是中國歷史上最爲神奇的一首詩，它神奇就神奇在正着讀給你的感覺是天亮了，但倒着讀給你的感覺卻是天黑了。
我們先一起來欣賞一下這首詩的原文:潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。橋對寺門鬆徑小，檻當泉眼石波清。迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日晴。遙望四邊雲接水，碧峯千點數鴻輕。
這首詩叫做《題金山寺》，是蘇東坡來到金山寺遊玩之餘，看着霧氣迷濛的山間景色，有感而發作下的。這一首迴文詩，簡直就是迴文詩中的經典代表。
這首詩正着讀，是天破曉之後的奇景。潮水連天彷彿要把雪山傾倒，遠遠地看着漁舟，彷彿是要釣走最後一點殘存的月光。寺廟門前的小路狹窄，門檻像是一斛泉眼。江天破曉，綠樹成蔭，紅霞漸起，日出東方。四方的雲朵好像與水面相連，碧峯之間有許多鴻雁輕巧地飛過。多麼美麗的一副日出紅霞的圖景呀!
然而倒着讀，這首詩又描繪了入夜之後的美。入夜之後，月光撒向大地，鴻雁漸漸隱於山峯之間，水天一色更加迷濛。晚霞漸漸退去，綠綠的樹蔭也不甚清晰。寺廟門前的小路影影綽綽看不分明，月光彷彿要把漁舟釣到天上一般。遠遠望去，山下方法暗潮洶涌。
