關於黑熊怪，吳承恩對他的特殊描寫有很多，這些特殊的地方其實要你第二次閱讀西遊記的時候，你才能看出來，因爲它和後邊的套路其實不一樣，西遊記孫悟空降妖捉怪是有套路的，多數就是從師傅被抓開始，然後和妖怪打，打不過找幫手，最後救出師父。妖怪被主人帶走，這是有套路的，但是這第一個故事其實和一以後的套路不一致。手法特殊，其實黑熊怪的故事吳承恩是要講三件事。第一件事很多人以前都分析過了，是把西遊記中的妖怪危害人間，其實都是有後臺的。三打白骨精和黃袍怪這是一個系列的故事，吳承恩給你講的就更直白，沒有後臺會是怎樣一種結果，有後臺你危害人間又是一種什麼結果。
觀音禪院裏的土匪危害人間，500件袈裟就是鐵證，他們的後臺是誰呢?好像是黑熊怪，因爲最後發現金池長老能活二百多歲。這是黑熊怪傳輸法術的結果，而且金池長老可能有把寶物獻給黑熊怪的傳統。書中寫黑熊怪拿走了袈裟，我們以爲是偷，但是其實不是，黑熊怪開法衣會的時候，還請金池長老去參加，這意思就是我要的東西，金池長老最終都會給我的。我今天拿走只不過就是省事而已，而且後來孫悟空化妝成金池長老去索取袈裟的時候，其實黑熊怪聽完孫悟空的話以後立刻就懷疑孫悟空，跟着小妖一報告說發現送信的小妖被打死了，黑熊怪立刻就明白這個金池長老是假的。所以，這就是黑熊怪和金池長老他們之間的關係。
真正的原因
一些文章分析說這還不是根，因爲黑熊怪也是有上級的，黑熊怪的上級就是觀音菩薩，其實你看書，把有關觀音菩薩和黑熊怪的內容你都挑出來，你真的就能看出這個意思。孫悟空不是兩戰黑熊怪不下嗎，第一天他們就是住進觀音禪院的一天，那天夜裏就發生火災。第二天是一戰黑熊怪，第三天是二戰黑熊怪，第四天早上一覺醒來，孫悟空突然醒悟了。竟然很奇怪的就和唐僧說這件事要找觀音去問個明白。
爲什麼會突然去問觀音菩薩呢?這件事我們現在大多人都不信宗教，所以不明白。很多明朝人肯定已經看出問題了，這是觀音禪院，是觀音菩薩在人間的辦事處啊，那些僧人作惡。菩薩爲什麼不管呢?妖怪在你的辦事處周圍橫行，菩薩也不問。孫悟空是突然明白過來黑熊怪的法術是哪兒來的?書中還有一個細節就是說，黑熊怪其實是給金池長老講經，那黑熊怪的佛學造詣不低，他給一個二百多歲的和尚講經啊。
孫悟空是突然明白了觀音，黑熊怪和觀音禪寺之間的隸屬關係，實際上是觀音管黑熊怪，黑熊怪建立的觀音禪寺。觀音禪院表達自己對老師的敬意。但是妖總歸是妖，所以這個觀音禪院纔會充滿了邪惡。孫悟空不是要去質問觀音，而是要去報告。但是孫悟空見到觀音還沒說話，就發現觀音菩薩確實法力無邊。因爲觀音菩薩已經知道這件事，並且給這件事定性了。這是孫悟空招惹的是非，你要是不去和僧人攀比怎麼會有後來的事情呢?孫悟空很委屈，但是孫悟空既然明白了這件事中間的曲折，所以孫悟空居然沒有解釋。以孫悟空的脾氣秉性這舉動太意外，孫悟空居然忍了沒有解釋，而是懇求菩薩，我實在是戰不過黑熊怪，可拿不回袈裟，師傅就會念緊箍咒。菩薩你救救我。
我們在以前什麼時候聽孫悟空講過，我打不過誰誰?而且還是一個人間的妖怪。可是這回孫悟空居然服軟了，菩薩明白這是孫悟空給自己臺階下，心裏肯定是暗罵這個該死的弼馬溫的。菩薩還是順着臺階就下了，菩薩跟着孫悟空來到了黑風山，又出事了，他們遇到一個道士那是一狼怪，孫悟空沒等菩薩發話一上去就把狼怪打死了，觀音是什麼態度?觀音生氣了，責怪孫悟空，他又沒拿你的袈裟你打死他又是爲何?很明顯。這也是觀音保護的人，孫悟空的本性現在終於發作了。這個時候，孫悟空居然跟觀音說我有個辦法，你得按照我說的做，要不然你回你的南海，我去我的花果山，讓唐僧就呆在這兒。撂挑子不管。這句話很有現實意義。
觀音竟然忍了，聽了孫悟空的話。所以我們要看懂孫悟空一開始的憤怒，後來的謙卑，再到最後的惱怒。這件事其實吳承恩給我們講得清清楚楚，明明白白。最後就是按照孫悟空出的主意，孫悟空鑽進了怪物的肚子裏。按理說孫悟空完全可以讓金箍棒直接幹倒妖怪，可是孫悟空沒有。孫悟空是選擇從妖怪的鼻孔裏鑽出來。這是一個最髒的解決辦法。
這是因爲孫悟空知道觀音菩薩的真實想法。這個猜測後來得到了觀音菩薩行爲的確認，孫悟空出來以後就用金箍棒裝着說，要打死妖怪。這時卻被觀音制止了。孫悟空要是想打死妖怪，不用出來就可以弄死妖怪。孫悟空是演給觀音看的。似乎好像孫悟空是說我沒看出你們之間的關係。聽完這個故事我們再想想吳承恩做過七年的下級官吏，所以他很清楚的知道，在人間橫行魚肉百姓的那些官員是怎麼回事，所以吳承恩講的這個故事是有所指，這不是空穴來風。
但是顯然如果你知道整部西遊記的一個主線，你還能看出這個故事的第二種含義。西遊記的主線是什麼?就是般若波羅蜜心經。唐僧的西天取經就是爲了這部心經。金池長老奮鬥一生，甚至不惜給妖怪做下手爲惡人間，但是最終的結果是一場空，黑熊怪奮鬥一生最後被菩薩帶走，人間的一切也是一場空。甚至這一回裏還有特別有意思的一個場面，可能大家要不是在找這個主線，就把這個內容錯過了。孫悟空看見菩薩變成被他打死的那個狼怪，孫悟空就說裏這麼一句話：也不知道你是妖怪變成了菩薩，還是菩薩變成了妖怪這句話。結合當時的場景，其實孫悟空已經看出來，菩薩和妖怪之間，他們有瓜葛，菩薩跟孫悟空所說，菩薩和妖怪都是虛妄，都是表象，我們之間的區別只是一念之差。這句話落到心經上，其實還是五蘊皆空，這回其實大家有時候讀不懂，另一個關鍵原因就是我們現在的人讀過心經的人很少，但是在明朝心經是被列入高考範圍的，所以明朝讀懂西遊記的人比今天多。那個時候文人事必須會背心經的。
對於丟失袈裟這件事。師傅和徒弟有什麼不同的做法?西遊記中孫悟空是很着急。但是忙活半天也沒有找對辦法。一直到最後才明白問題的關鍵，這就是好比年輕人。年輕人不在乎犯錯，也經常犯錯。但是就是這句話，年輕人犯錯不算毛病，因爲。你就去碰吧碰到頭破血流沒有關係，總有碰對的一天，長不長記性那就在你了，但是年輕人不怕錯就怕懶惰。
師傅從一開始就特別堅定，就認準了這個事兒找孫悟空，你搞丟了你就給我找回來。你要找不回來，我就要你的好看。但是師傅心裏頭也很着急，也有沒底的時候。
就是在第四天的時候，就是師傅氣懵了，於是到孫悟空牀前跟孫悟空說：悟空天亮了，快去尋袈裟吧!這句話我們小時候從小聽到過了，兒子天亮了，快起吧!把單詞背一遍吧!
“孫悟空們”，你們的人生目標其實都是老爸們的。他們這樣要求你。你們在完成這些目標的時候所積累的人生經驗，那全是你們自己的。這就是師傅和悟空他們之間的目標和精力。
