然後滿清入主中原——滿清的君主帝王倒是熱衷於漢文化：說漢話(據說如今的北京話，就是滿清人學說的漢話，後來便作了普通話的基礎)，寫漢字，用漢語，除了一條辮子，一身旗服，均與漢人無異。語言是文化的載體，文學是語言的高級形態，而詩詞，則是文學皇冠上的“明珠”。
所以，滿清的帝王都能夠寫詩填詞——這可不是附庸風雅，人家是下過功夫的!應該說，滿清皇帝比明朝皇帝更有文化!
(一)清代第一詞人是納蘭容若，那麼第一女詞人非賀雙卿莫屬
說起清朝的詞，大家都知道的肯定是納蘭容若，所謂“納蘭詞”是也。納蘭詞在今天的流傳程度，相比於宋朝的柳永詞——凡有井水處，皆能歌柳詞——猶有過之。一是因爲納蘭的身份：明珠的兒子，康熙的御前侍衛;一是因爲詞作內容，都是兒女情長，能得到不同年齡、身份、地位的“有情”人的共鳴和喜愛，再加上無微不至的自媒體時代，誰都難是至情至性之人，卻誰都喜歡或希望遇上個至情至性之人，喜歡來一句“人生若只如初見”……所以至情至性的納蘭詞廣爲流傳，滿足“不是癡人也說夢”的快餐情緒，也在情理之中。
而且，納蘭詞的確很好，把他譽爲“清代第一詞人”，所言非虛。但納蘭詞的“第一”，還是因爲清代傑出的詞人太少——宋詞那麼輝煌時，也沒有公認個“第一詞人”，是因爲填詞的大家太多，以致“文無第一”;只有李清照，雖被譽爲“第一女詞人”，也是因爲傑出的女詞人太少。
清代的詞雖然遠不如宋詞輝煌，也有一個“第一女詞人”，卻鮮爲人知，她就是清康熙後期至乾隆初年的江蘇鄉村貧女賀雙卿。
我們先看她兩首詞：
《浣溪沙》
暖雨無晴漏幾絲，牧童斜插嫩花枝。小田新麥上場時。
汲水種瓜偏怒早，忍煙炊黍又嗔遲。日長酸透軟腰肢。
《溼羅衣》
世間難吐只幽情，淚珠咽盡還生。
手捻殘花，無言倚屏。
鏡裏相看自驚，瘦亭亭。
春容不是，秋容不是，可是雙卿!
這兩首詞詞意明白易懂，沒有用典，沒有生僻字詞，更沒有故作高深的辭藻，幾乎接近於口語，如隨口吟來，卻巧然天成，詞語搭配自然順暢，毫無做作，也無雕琢痕跡 。
如《浣溪沙》下片前兩句的對仗，“汲水種瓜”與“忍煙炊黍”，八個字，四件農事家務，“偏”和“又”引向結果“怒早”與“嗔遲”;“酸透軟腰肢”的勞累，加上被“怒、嗔”，日子更顯得那麼的漫長。
《溼羅衣》雖然也像是寫“紅顏易老”，卻不是一般的閨怨閒愁，而是實實在在的苦。
(二)賀雙卿究竟何許人?
雙卿能傳，全賴清朝一個叫史震林的人寫了一本《西青散記》。
史震林，號梧岡，清康熙三十一年(1692)出生在金壇洮湖東畔瓜渚村的一個三代書香的農民家庭。自幼聰慧，青年時代已是當地頗有名氣的才子，但幾番鄉試均落第。雍正十年(1732)，史震林應堂姑父薛埠綃山人張修園之邀，到薛埠綃山與其表兄弟作輔導陪讀，次年，張修園敞開綃山耦耕書院大門，廣收博納各路學者文人。段玉函等一批文人雅士紛紛聚集於綃山。
同年四月初，史震林、段玉函等人認識了綃山周家的媳婦賀雙卿，讀到了賀雙卿的詩詞，瞭解到她的身世，大爲驚歎。在與賀雙卿的交往中，史震林着意蒐集她的詩詞，後來寫了《西青散記》，後人才得以瞭解賀雙卿的悲苦身世和卓絕的詩文才華!
據《西青散記》記載，賀雙卿大致生於1713年，即康熙51年，江蘇金壇薛埠丹陽里人氏，初名卿卿，一名莊青，字秋碧，爲家中第二個女兒，故名雙卿。
她自幼天資聰穎，靈慧超人，十餘歲就做得一手精巧的女紅。因爲舅舅在離家不遠的書館當雜役，她七歲開始就經常跑到書館聽先生講課，每當塾師授課，雙卿就靠在窗外，悉心聆聽，銘記在心。三五年過去了，雙卿學會了讀書寫字，吟詩填詞，練字作畫。
買不起書，她便用自做的精巧的女紅，向商販們換些詩詞書籍來讀。在詩書的薰陶下，雙卿的詩詞才華漸趨成熟，卻一直沒有引起家人的注意，父母親反而認爲姑娘家大了，不能再到處亂跑，便不再讓雙卿去學館聽課。雙卿長到16歲時，據說容貌秀美絕倫，令人"驚爲神女"。
雙卿18歲時，父親賀彌高去世，由叔父作主，以三石穀子的聘禮，被嫁到金壇綃山村周家，雙卿的厄運從此開始。
(三) 嫁給粗俗不堪佃戶樵民 ，淪爲農婦，又遭遇惡婆婆
雙卿的丈夫周大旺比雙卿大十幾歲，不但是個沒有文化的佃戶樵民，粗俗不堪，不知愛惜雙卿，而且嗜賭成性;婆婆刁氏更是刁潑蠻惡，不講情理，把雙卿當成牛馬役使，家中各種繁重的勞作都落到雙卿的頭上，還經常故意找茬，稍不順眼非打即罵，尤其不喜歡雙卿寫作詩詞，多次將雙卿的筆折斷，詩稿燒燬。
雙卿原本身體孱弱，在孃家就很少做重活，婚後卻要樣樣從頭學起，家裏田裏兩頭都要忙，哪裏吃得消呢?但懾於婆婆和丈夫的淫威，她只有忍氣吞聲，獨自把苦澀的淚水嚥進肚裏，又無處傾訴，唯憑詩詞傾訴衷腸——雙卿的詩詞，大多是對個人生活不幸的感嘆，浸透着濃郁的壓抑情緒和傷感的情調。
儘管如此，雙卿又是心地善良，雖有幽怨，卻從無憎恨，還依然關愛丈夫，這在她的兩首《病後》可見一斑：
“今年膏雨斷秋雲，爲補新租又典裙。留得護郎輕絮暖，妾心如蜜敢嫌君。”
“細紉麻繩線幾重，採樵明日上西峯。乍寒一夜風偏急，莫向郎吹盡向儂。”
爲了補交租子，哪怕典當掉自己的裙子，也要留下丈夫保暖的棉襖;丈夫要外出上山打柴，自己連夜爲丈夫縫補;夜來起風了，心中惟願這冷風吹自己也別冷着丈夫……
《西青散記》記載，雙卿到婆家後沒幾年，便患上了嚴重的瘧疾。勞動的艱苦，疾病的煎熬，婚姻的不幸，精神的折磨，心靈的悽楚，種種愁情苦況，折磨着雙卿……在臨終前的日子裏，“事舅姑愈謹，鄰里稱其孝。夫性益暴，善承其喜怒，弗敢稍忤。”1736年，一代才貌雙全的農家女詞人賀雙卿，最終勞累、貧病交加與精神的多重摺磨下，才23歲便含恨離開人世，讓後來知之者禁不住潸然淚下，嘆惋不已!
(四)賀雙卿的詩詞賞析
我們還是繼續讀雙卿的詞吧：
《惜黃花慢(孤雁)》
碧盡遙天，但暮霞散綺，碎剪紅鮮。
聽時愁近，望時怕遠，孤鴻一個，去向誰邊?
素霜已冷蘆花渚，更休倩鷗鷺相憐。
暗自眠，鳳凰縱好，寧是姻緣!
淒涼勸你無言，趁一沙半水，且度流年，
稻樑初盡，網羅正苦，夢魂易驚，幾處寒煙。
斷腸可似嬋娟意，寸心裏多少纏綿!
夜未闌，倦飛誤宿平田。
這首詞是賀雙卿在黃昏時聽到遠處蘆花中的孤雁哀鳴而作。
在“碧盡遙天，但暮霞散綺，碎剪紅鮮”中，雙卿以憐憫之心關懷着孤雁，體會到它的孤獨、它的無助，“聽時愁近，望時怕遠，孤鴻一個，去向誰邊?”水畔蘆花已冷，也沒有鷗鷺相伴;鳳凰雖好，卻不可能與孤雁締結因緣，要不，你還是“趁一沙半水，且度流年”吧。田野裏已經沒有什麼可以覓食了，又擔心你被網羅而去，那幾處寒煙，讓夢魂易驚。“斷腸可似嬋娟意，寸心裏多少纏綿”，作者直走進孤雁的心裏去了;結句“夜未闌，倦飛誤宿平田”，又正是作者自身命運的寫照。
全詞句句落墨在雁，卻是着意在人，在己，孤雁的遭際就是自己的遭際，孤雁的命運正是自己的命運，寄意深遠，情悲聲苦，悽婉欲絕。難怪清代詞家陳廷焯說：“此詞悲怨而忠厚，讀竟令人泣數行下。”
《摸魚兒(謝鄰女韓西饋食)》
喜初晴，晚霞西現，寒山煙外青淺。
苔紋幹處容香履，尖印紫泥猶軟。
人語亂，忙去倚柴扉，空負深深願。
相思一線，向新月搓圓;
穿愁貫恨，珠淚總成串。
黃昏後，殘熱誰憐細喘。
小窗風，射如箭。
春白秋紅無情豔，一朵似儂難選。
重見遠，聽說道，傷心已受殷勤餞。
斜陽刺眼，休更望天涯，天涯只是幾片冷雲展。
《西青散記》記載：“鄰女韓西，新嫁而歸，性頗慧，見雙卿獨舂汲，恆助之。瘧時，坐於牀爲雙卿泣。不識字，然愛雙卿書。乞雙卿寫心經，且教之誦。是時將返其夫家，父母得餞之(設宴送行)。召雙卿，瘧弗能往，韓西亦諸食。乃分其所食自裹之遺雙卿。雙卿泣爲此詞，以淡墨細書蘆葉。”
鄰女韓西是雙卿最好的友人，韓西出家後，便聚少離多，但這份友誼，卻深深的鐫刻在雙卿心底。好友離別在即，“相思一線，向新月搓圓;穿愁貫恨，珠淚總成串”;友人別後“殘熱誰憐細喘”，“休更望天涯，天涯只是幾片冷雲展”，感激之心，悽苦之情，雙卿只能用淡墨寫在蘆葉上，卻被友人珍藏，得以流傳下來。
清人丁紹儀在《聽秋館詞話》中寫道：“雙卿生有夙慧，嫁給金壇周姓樵子，家無紙筆，所爲詩詞悉蘆葉寫之。陳廷焯撰《白雨齋詞話》評曰：“西青散記，載綃山女子雙卿詞十二闋。雙卿負絕世才，秉絕代姿，爲農家婦。姑惡夫暴，勞瘁以死。生平所爲詩詞，不願留墨跡，每以粉筆書蘆葉上，以粉易脫，葉易敗也。其旨幽深窈曲，怨而不怒，古今逸品也。其旨幽深窈曲，怨而不怒，古今逸品也。日用細故，信手拈來，都成異彩。"
雙卿家貧，很多詩詞都是用素粉或彩粉寫在蘆葉或者花葉上的，像開篇的那首《浣溪沙》，就是寫在芍藥花葉上的，也難以存留，所以，雙卿流傳於世的詩詞並不多，被後人輯成《雪壓軒集》。
《鳳凰臺上憶中吹簫(送韓西)》
寸寸微雲，絲絲殘照，有無明滅難消。
正斷魂魂斷，閃閃搖搖。
望望山山水水，人去去，隱隱迢迢。
從今後，酸酸楚楚，只似今宵。
青遙，問天不應，看小小雙卿，嫋嫋無聊。
更見誰誰見，誰痛花嬌?
誰共歡歡喜喜，偷素粉，寫寫描描?
誰還管，生生世世，暮暮朝朝?
這首詞是雙卿送別好友韓西所作，又是一首疊字詞，讓人想起李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”。
只不過，李清照寫的多半是“閒愁”，而雙卿的則是實苦!此詞通篇語言質樸，又巧妙地連用疊字二十多韻，造成迴環詠歎的藝術效果，纏綿悱惻，旋律優美，將內心的憂鬱，生活的酸楚，絮絮道來，又是如此的貼切生動，將自己的情感融於自然景物中，揭示生活悲劇中所蘊藏的美質，創造出具有高度美學意義的境界。
我想，即便是李清照讀了，不能不感慨嘆服，並心生憐惜。
《鳳凰臺上憶吹簫(餉耕)》
紫陌春情，漫額裹春紗，
自餉春耕，小梅春瘦，細草春明。
春日步步春生。
記那年春好，向春鶯說破春情。
到如今，想春箋春淚，都化春冰。
憐春痛春春幾?被一片春煙，鎖住春鶯。
贈與春伊，遞將春你，是伊是你春靈。
算春頭春尾，也難算春夢春醒。
甚春魔，做一場春夢，春誤雙卿!
這首寫春詞，全詞一共104個字，“春”字即有28個，卻字字含情，是春又非春，非春又盼春。
林清玄先生在其散文《時間之旅》中寫道：“夏夜裏風檐展書讀，讀到清朝詩人賀雙卿的《鳳凰臺上憶吹蕭》，對於情愛有如此的註腳：這一闋充滿了春天的詞，讀起來竟是娥眉婉轉，千腸百結。賀雙卿用春天做了兩個層次的象徵，第一個層次是用春天來象徵愛情的瑰麗與愛情的不可把捉。第二個層次是象徵愛情的時序，縱使記得那年春好，一轉眼便已化成春冰，消失無蹤。”
與史震林等文人才子的相識相知，對雙卿來說猶如一縷春風注入心田，以致感覺“春日步步春生”，尤其是史震林對她的關心愛護，不能不在雙卿的心裏泛起漣漪，“贈與春伊，遞將春你，是伊是你春靈”。
但是，雙卿又是一個深受禮教薰陶、恪守婦道的善良女子，她不可能去追求婚外的愛情——“被一片春煙，鎖住春鶯”，只能是詩詞往來，“春箋春淚，都化春冰”，結果自然是“做一場春夢，春誤雙卿!”這首詞和雙卿的另一首《春從天上來(梅花)》，被後人看做是中國文學史上第一流詞作，具有獨一無二的造詣：
自笑懨懨，費半晌春忙，去省花尖。
玉容憔悴，知爲誰添?病來分、與花嫌。
正臘衣裳催洗，春波冷，素腕愁沾。
硬東風、攔寒香一度，新月纖纖。
多情滿天，墜粉偏只累雙卿，夢裏空拈。
與蝶招魂，替鶯拭淚，夜深偷誦楞嚴。
有傷春佳句，酸和苦，生死俱甜。
祝花年，向觀音稽首,掣遍靈籤。
寫梅，也是寫自己，在生活的種種折磨之下，雙卿也只能在“傷春佳句”裏求得安慰(生死俱甜)，又通過誦讀佛經，參拜觀音，以求脫離苦海。
我們不必也無法去深究史震林與賀雙卿的感情到底怎樣，但史震林與雙卿的相識相知，無疑給雙卿悽苦的生活帶來了一抹春色，也讓史震林深感震撼，並對雙卿生出無比的憐惜，也生出對自己的鼓舞，終於在雍正十三年(1735)考中舉人，乾隆三年(1738)又考中進士。史震林離開綃山赴考後，雙卿爲他寫了最後一首滿懷美好祝願的詞《贈史震林》：
終日思君淚空流，長安日遠，一夜夢魂幾度遊。
堪笑辛苦詞客，也學村男村女，晨昏焚香三叩首。
求上蒼保佑，天邊人功名就，早諧鸞儔。
應忘卻天涯憔悴，他生未卜，此生已休!
(這是旗袍，不是滿清宮廷服飾，不過，二者有割不斷的聯繫)
考中進士的史震林再次來到綃山村，不料雙卿已逝;雙卿的鄰女交給史震林這首雙卿生前寫給他的詞，真正應了“他生未卜，此生已休”。此地此景，此詞此情，讓史震林痛徹心扉，立意要爲雙卿立傳，於是有了後來的《西青散記》。郁達夫在其長兄鬱曼陀的推薦下，讀了《西青散記》，曾寫下詩作：“逸老梧岡大有情，一枝斑管淚縱橫，西青散記閒來讀，獨替雙卿抱不平。”
賀雙卿堪稱我國曆史上最有天賦、最具才華的女詞人，後人尊其爲“清代第一女詞人”，又稱“清代李清照”，所言非虛。尤其是她出身之貧寒、身世之悲涼世所罕見。雙卿自然寫不出“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤”，也寫不出“來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶”，正像李清照寫不出“自餉春耕，小梅春瘦，細草春明”、“正臘衣裳催洗，春波冷，素腕愁沾”。雙卿的詞作是十足的平民詞，自然質樸，情真意切，含蓄細膩，意旨幽深，風格哀婉悽惻，感人肺腑，讀來催人淚下。
罷了，罷了，只想說：面對雙卿，誰能言苦?讀雙卿詞，誰能不泣?
引清末詞家黃燮清的評語爲結：“雙卿詞如小兒女，噥噥絮絮，訴說家常，見見聞聞，思思想想，曲曲寫來，頭頭是道。作者不以爲詞，而閱者亦忘其爲詞。而情真語質，直接三百篇之旨，豈非天籟?豈非奇才?乃其所遇之窮，爲古才媛所未有，每誦一過，不知涕之何從也。”。
