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吳漢是怎樣的人 歷史上如何評價吳漢?

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總評

《後漢書》將吳漢與蓋延、陳俊、臧宮同列一傳,並評價道:

每當出師,朝受詔,夕即引道,初無辦嚴之日。故能常任職,以功名終。及在朝廷,斤斤謹質,形於體貌。

論曰:吳漢自建武世,常居上公之位,終始倚愛之親,諒由質簡而強力也。子曰“剛毅木訥近仁”,斯豈漢之方乎!昔陳平智有餘以見疑,周勃資朴忠而見信。夫仁義不足以相懷,則智者以有餘爲疑,而樸者以不足取信矣。

贊曰:吳公鷙強,實爲龍驤。電埽羣孽,風行巴、樑。

 歷代評價

鄧禹:吳漢與鄧弘俱客,蘇弘稱道之。禹數與語,其人勇鷙有智謀,諸將鮮及。

諸葛亮:治世以大德,不以小惠,故匡衡、吳漢不願爲赦。

虞世南:漢祖之臣,三傑是也;光武之佐,二十八將是也。豈得以鄧禹、吳漢匹於張良、韓信者乎?

張說:光乘積學而善謀,求之古人,吳起、韓信敵也;師倩沈勇而能斷,求之古人,彭越、吳漢類也;思齊忠壯而異材,求之古人,張飛、許褚等也。

張仲宣:漢有二十八將者,上應二十八宿也,或以文雅光國,鄧禹有決勝之奇;或以武能威人,吳漢有綏邊之略。功論樹下,馮異之績彌彰;冰結河中,王霸之誠尤著。

吳漢是怎樣的人 歷史上如何評價吳漢?

薛稷:恪居爾位,勤不告勞,則蕭公堂堂,吳漢糾糾,馮豹伏於閣下,黃公宿於臺上:憂國奉公,可以不謂忠乎?

司馬光:吳漢爲人,質厚少文,造次不能以辭自達,然沉勇有智略。

朱熹:古之名將能立功名者,皆是謹重周密,乃能有成。如吳漢、朱然終日欽欽,常如對陳。須學這樣底,方可。

陳元靚:廣平爲將,義激風雷。功扶火運,貌炳雲臺。封分四縣,位列三槐。千載之後,名猶偉哉。

徐鈞:智謀勇略已過人,況擁幽州突騎兵。拉朽摧枯功蓋世,可令縱掠損威名。

歸有光:光武承王莽之亂,奮跡南陽,恢復舊物,則有鄧禹、吳漢、賈復、寇恂、馬援、馮異、岑彭、來歙之徒宣其力。

王夫之:① 來歙也、祭遵也、寇恂也、吳漢也,皆出可爲能吏、入可爲大臣者也。 ② 觸其致死之心,徼倖而猶圖一逞,未易當也。吳漢逼成都而取敗,必然之勢矣。 ③ 光武所與興者,南陽崛起之流輩,而其收河北以爲根本,則唯得耿弇、寇恂、吳漢而大業定。

黃道周:吳漢爲將,一心光武。說寵擊郎,廣阿從主。光武發兵,任漢軍旅。苗曾陰速,漢先加斧。所發之兵,盡上幕府。建茂合兵,漢傷膝處。奮起擊之,潰遁無所。後伐公孫,兩營隔阻。帝聞大驚,敗端立數。漢勵諸軍,銜枚復伍。八戰八克,刺述於俎。傳首長安,於國有補。

黃彭年:微必親,暇必整,勝必防,敗必律,毋輕其豫,毋怠其既,謹也,吳漢近之。