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除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女?

來源:安安歷史網    閱讀: 2.17W 次
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唐代傳奇裏,聶隱娘是一個絕對出類拔萃的女子。她武藝高強,能飛身懸崖之上,用五寸的匕首刺擊飛鳥,無不中;能化爲蠓蟲,藏在人的肚子裏;她深明大義,爲仁義所感,挺身保護自己要刺殺的人……她的傳奇既光怪陸離,又驚心動魄。不然侯孝賢也不會選擇她的故事。

不過,今天小編要說的不是聶隱娘,而是和聶隱娘一樣,來自唐代傳奇裏的那些女俠。

 唐朝的傳奇是個什麼範兒

中國人的文學想象力,到唐代抵達了一個很奇妙的境界——在唐朝之前,多玄幻志怪,比如《山海經》,比如《搜神記》,往往放浪恣肆,荒誕不經;唐朝之後,寫的就多是人世間的事,比如《大宋宣和遺事》、《警世通言》、《儒林外史》。即便是《七俠五義》,裏面有武功高手飛檐走壁,底子也是世俗的政治和生活。

而在唐朝,奇詭的想象跟現實生活有了一種奇妙而和諧的交融。小編琢磨了一宿,覺得可以稱之爲“Magic Realism of Tang Dynasty”(唐朝的魔幻現實主義),本命名純屬胡謅,如有巧合,純屬巧合。

好,我們來看看唐代傳奇中的女俠們。

晚清畫家任熊有一個很有名的作品,叫《三十三劍客圖》,畫了歷代傳說中有名的劍客豪俠。排第一的是趙處女。

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女?

這位趙處女,也就是後來傳說中跟白猿學劍術的越國少女,金庸根據這個故事寫了《越女劍》,越女劍本來是很厲害的,“一人當百,百人當萬”,“當世莫勝”,天下無敵,到後來郭靖的七師傅江南七怪的越女劍韓小瑩就成了戰五渣……呃,又扯遠了。

《三十三劍客圖》中,唐代的女俠一共有六位。除了聶隱娘,還有車中女子、荊十三娘、紅線女、紉針女和賈人妻。

 車中女子:唐代女飛賊

車中女子出自唐代皇甫氏《原化記》,講的是一個女俠盜的故事。

小編大略劇透一下,有興趣的可以找書來看。

故事說,開元年間,吳郡,也就是蘇州一帶有個讀書人,到長安考試,碰到了兩個少年,假裝認識這位蘇州外地人,跟他套近乎,把他帶到一個小酒店裏,跟一羣年輕人吃飯。

這位蘇州小夥子糊里糊塗的,也不知道怎麼回事。忽然來了一輛馬車,車裏出來一個十七八歲的少女,“容色甚佳,花梳滿髻,衣則紈素”。

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第2張

一個白衣少女,花梳滿髻,小編腦補了 一下,大概是這個樣子↓

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第3張

蘇州小夥子一直用心讀書,哪裏見過三次元的妹子,當場就把不要跟陌生人說話的教訓丟到腦後去了。

於是一羣人喝酒,姑娘問小夥子:“先所能者何事?”,意思是“你有啥特長?”小夥子想了想說,我在學堂上學的時候,能縱身在牆壁上走幾步。這個本事聽起來沒啥,但其實很了不起了。如果你看過小編之前講輕功的文章,應該記得裏面提到,《梁書》中記載,南樑的大將羊侃能在牆壁“直上至五尋”,橫行七步。

姑娘就對小夥子說:

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第4張

小夥子就走了。姑娘說:“亦大難事。”

意思是:“呵呵”。

然後她讓坐中諸少年各自展示一下才藝,於是有在牆上走的,有在屋頂下面走的,都輕捷如飛鳥,把蘇州小夥子嚇得“拱手驚懼,不知所措”。

跟姑娘告別之後,有一天小夥子又碰到兩個少年,問他借了馬。第二天,宮裏面就發生了盜竊案,沒抓到嫌疑犯,只抓到一匹馬,一查,是蘇州小夥子的,就把他關進了地牢,怕這個飛賊跑了,所以地牢裏“深坑數丈,仰望屋頂七八丈,唯見一孔,才見尺餘”。

小夥子在裏面唉聲嘆氣,到半夜,忽然一個東西像鳥一樣飛下來,定睛一看,是那個少女。她用絹捆住小夥子,另一頭系在自己身上,縱身飛出地牢,出宮城幾十裏才停下。小夥子後來要飯回了老家,再也不敢上京考試了。

所以,這就是一個唐代女飛賊的故事。不過神龍見首不見尾的女飛賊算是盜亦有道,讓無辜者受了牽連,就孤身犯險把他救了出來。

 荊十三娘:這麼厲害的人怎麼就做了寡婦

另一個故事,來自五代孫光憲《北夢瑣言》,叫做《荊十三娘》。

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第5張

故事說,唐代進士趙中立是個溫州人,有一次到蘇州,在廟裏借宿,遇到一個叫荊十三孃的女子(跟甘十九妹應該沒啥關係),剛剛死了丈夫,看到趙中立,很喜歡,就跟他一起到揚州了。

按照江湖的規矩,寡婦都是不好惹的。比如↓

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第6張

荊十三娘很有錢,趙中立“以豪俠爲事”,仗義疏財,經常拿荊十三孃的錢去做慈善,但十三娘毫不介意。趙的友人李正郎的弟弟,叫李三十九,這位李三十九先生有個愛妓,但是妓女的父母覺得李三十九沒啥出息,不如跟別人,就把女兒奪走,給了一個叫諸葛殷的人。

諸葛殷是什麼人呢?當時一個著名的方士,跟同鄉呂用之一起假冒神仙,招搖撞騙,爲鎮海軍節度使高駢所寵幸。據史書所載,“高駢晚年昏庸,信神仙之術,重用術士呂用之、張守一等人,付以軍政大權。呂用之專斷獨行,動輒譖毀諸將﹐乃使上下離心”,最後高駢被叛軍殺死。

不過此時,正受到高駢寵幸的諸葛殷正在事業的高峯期,李三十九惹不起。荊十三娘聽說此事原委,對李三十九說:“此小事,我能爲郎仇之。旦請過江,於潤州北固山六月六日正午時待我。”

這是小事,我幫你搞定。明早你過江,到北固山,六月六日正午在那裏等我。

李三十九依然而行。到六月六日正午,荊十三娘用布袋裝着妓女,以及妓父母的頭顱,交給李三十九,之後與趙中立“同入浙中,不知所止”。

紅線女:人家其實是個男的

紅線女的故事大家都比較熟悉了,沒有讀過唐末袁郊所作《甘澤謠》中的《紅線傳》,也看過王小波從這個故事改寫的《萬壽寺》。

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第7張

故事梗概小編就不贅述了,無非是紅線爲節度使薛嵩盜來田承嗣牀頭的金盒,使得田放棄吞併薛嵩的計劃。

不過,很多人沒有看過紅線盜盒之後的故事。田承嗣知道薛嵩手下有人能悄無聲息取走他的金盒,也就能悄無聲息取走他的頭顱,於是大爲驚恐,對薛敬畏有加,雙方展開了熱烈的友好往來。而紅線決定功成身退。

薛嵩說:“你生在我家,現在要去哪裏呢?我現在很需要你,哪裏就能走?”

紅線說:“我前世是男子,在江湖間遊離,讀神農藥書,救世人災患。當時有一個孕婦得病,我用芫花酒救她,結果失手了,孕婦和腹中兩個孩子都死了。陰司懲罰我,將我貶爲女子,充當卑賤的侍女,而擁有超凡的偷盜技能。所幸我生在您家裏,今年十九歲了。”

想必薛嵩聽到這些話一定是崩潰的。如果有一天,你的女朋友告訴你她其實是個男的,你也一定會跟薛嵩一樣崩潰。

不過,紅線接下來的話就很大義凜然,很昇華主題。她說,田承嗣這些人違背天理,我去偷他的金盒,警告他,“兩地保其城池,萬人全其性命,使亂臣知懼,烈士安謀”,我作爲一個婦人,功勞也不小了,可以贖前生的罪過,重新做男人。所以我要“遁跡塵中,棲心物外,澄清一氣,生死長存”,修仙去了。

薛嵩知道不可挽留,就設宴餞別紅線,在筵席中,薛嵩作歌送紅線:“採菱歌怨木蘭舟,送別魂消百尺樓。還似洛妃乘霧去,碧天無際水長流。”

歌畢,薛嵩悲不自勝,而紅線也拜且泣,之後假裝醉酒離席,從此不知所蹤。

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第8張

人民羣衆想象的紅線女的樣子,比較……鄉土氣息

這個結尾既惆悵又飄逸,同時還有一點點……怪怪的感覺。至於其中的性別歧視成分,請無視。

 紉針女:又一個女飛賊的故事

紉針女出自唐代康駢的《劇談錄》。

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第9張

說長安有個將軍姓潘,名字忘了,大家都叫他潘鶻硉,意思是潘大糊塗。他家裏又一串很要緊的寶珠,據說是保佑一家興旺發達的。潘將軍用秀囊玉盒裝着寶珠,每個月初一纔拿出來祭拜。忽然有一天,寶珠不翼而飛。

潘大糊塗非常着急,請了一位“京兆府停解所由”。小編(yiduiread)解釋一下“停解所由”什麼意思。停解,是擔任職務的意思,所由,是所由官,意思是“有關官吏”,相當於今天的“有關部門工作人員”。這位工作人員叫王超,已經八十歲了。

不過沒關係,下面名偵探王超出場。

他詢問過案件之後,知道這不是一般的案子,就上街溜達……對,上街溜達。

當時春雨初霽,在勝業坊北街有一個三鬟女子,可年十七八。衣裝襤褸,穿木屐,於道側槐樹下,跟一羣軍隊裏的少年踢球。

所謂三鬟女子,就是梳着三鬟髻的女子,這個髮型是這樣子的↓

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第10張

腦補一下,應該比較萌。名偵探王超沒有因爲萌就錯過線索,他發現少女腳法不凡,一定是有特異的能力,於是想辦法跟少女套磁,認她做外甥女。

女孩子家裏只有一個老母親,幫人縫衣服爲生。王超發現他們家基本不做飯,但是經常有“水陸珍異”的佳餚。吳中進貢的洞庭橘子,除了皇帝賜給過宰相,京城裏沒人享用得了,小姑娘偷偷塞了一枚給王超,說“有人從皇宮裏順出來的”。

如果是普通人,早就嚇到了。但是名偵探王超不動聲色,慢慢試探她,說:“潘將軍丟了他的玉念珠,這事情你知道麼?”

少女說:“不要跟別人講。我跟朋友開玩笑,肯定會還回去的,只是一直沒空。舅舅你明天早上到慈恩寺等我。”

王超如言而至,只見少女疾若飛鳥,飛身塔頂之上,舉起寶珠給王超看,然後飄然而下,對王超說:“拿去還給潘將軍吧,不需要什麼酬勞。”第二天王超再去找她,又不知道哪裏去了……

  女俠們爲什麼最後都下落不明?

當然,唐代傳奇中的女俠裏,還有一些苦命的人,她們的主要事蹟是復仇。

比如薛用弱《集異記》裏的賈人妻(不要看到人妻兩個字就往奇怪的地方想),是一個美貌的少婦,跟王立偶遇結合,二人相敬如賓。賈人妻很會持家,日子過得紅紅火火。這麼過了兩年,忽然有一天,女子帶着一顆人頭回來,跟王立說:“妾有冤仇,痛纏肌骨,爲日深矣。”我一直在等待機會,現在終於大仇得報,要離開這裏了。

之後,女子揮刀殺死自己和王立的孩子,飄然遠遁。

除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女? 第11張

還有一個叫謝小娥的女子,出自唐人李公佐的《謝小娥傳》。謝小娥十四歲時,父親和丈夫被強盜殺害,自己重傷,落水被救。晚上,父親託夢告訴她仇人的名字,於是謝小娥把名字寫在自己的衣服裏面,喬裝成男子,終於尋訪到賊人,手刃賊首。

這大概可以算是唐代的復仇者聯盟。

有意思的是,這些傳奇中的俠女,不管是聶隱娘,還是紅線、紉針女、賈人妻,都有一個共同點,就是……完事之後就飄然而去,下落不明。即便是謝小娥沒有玩失蹤,也是落髮爲尼,遁入空門。

非常有“事了拂衣去,深藏身與名”的味道。

一方面,這是受到佛教和道教文化的影響,另一方面,對那個時代的作者來說,如何給這些超凡絕俗的女俠們一個世俗中的位置,實在是一個大難題。

這個問題直到後來1000多年後,金庸的武俠小說也沒有解決,那些俠女同樣是要麼歸隱,比如任盈盈、小龍女、黃裳女子;要麼做尼姑道姑,比如儀琳小師妹、郭襄;要麼死,比如甯中則、黃蓉。

想到這裏,小編不禁有點惆悵。