今天小編給大家帶來宋代的滅火器具及發展!感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
水滸中，多次寫到火災以及救火事件。
比如，陸謙要害林沖，就和富安、差撥火燒草料場，林沖殺了這三人後，看到附近人家來救火;宋江攻打無爲軍，殺黃文炳報仇時，放火燒了黃文炳的家，有鄰居、軍漢來救火，但被杜遷、花榮等人嚇退了;李逵曾經放火燒李師師的家，也是左鄰右舍的人救火;高俅曾在濟州造船，結果船廠被張青、孫二孃夫婦燒了，是高俅親自帶兵來救火等。
要救火，就必須要用工具，這一點，水滸中也有提及。
衆鄰舍方纔吶聲喊，擡了梯子水桶，一鬨都走了。這邊後巷也有幾個守門軍漢，帶了些人，馱了麻搭火鉤，都奔來救火。
這裏提到了三種救火工具，即水桶、麻搭、火鉤。衆所周知，《水滸傳》的背景設定在宋代，宋代的救火工具難道只有這三種嗎?答案是否定的。
那麼，宋代有哪些滅火器具?這些器具分別是什麼樣，其作用如何?是否有進一步發展?接下來，就說說宋代的滅火器具及發展。
一、宋代的火災
宋代火災頻繁，原因多樣。除了人口多，建築多土木結構，雷電等自然災害，照明取暖等明火原因外，也有人爲造成的火災。
比如，宋真宗大中祥符八年(公元1015年)四月二十三日夜裏，發生了一次特大火災，直接燒死以及因爲救火而死的人，不計其數。另外，六位王爺的府邸也被燒了，錢惟演在《玉堂逢辰錄》中稱“東宮六位一時蕩盡”，還有祕閣三館圖籍、金銀帛匹等，基本被燒光。
這次火災，起因就是榮王府的一位韓小姐(小姐在宋代是對地位低下女子的稱呼)，因爲偷情、偷竊玉器被發現，所以私下放火，想借火災掩蓋罪行。可惜，她不僅沒能掩蓋罪行，反而因此害死無數人。
火災帶來的損失是巨大的，爲此，宋代制定了消防獎懲制度，還組建了專門的消防機構。
比如，對預防和救火過程中有過錯的官員進行追責，獎勵那些提前發現火災，或者救火有功的人等。另外，宋代還有專職巡邏的消防組織，即軍巡鋪;有預防和滅火的設施，即望火樓;甚至還有專門救火的部隊，也就是潛火鋪。
工欲善其事，必先利其器。爲了能以最快速度滅火，把損失降到最低，宋代還有多種滅火器具。
二、宋代的滅火器具
在宋代，滅火器具主要有水囊、唧筒、麻搭、火鉤、火鐮、貨叉、雲梯、柳灑弓和柳罐等。曾公亮的《武經總要》中，還有部分滅火器具的繪圖。這些滅火器具，有的可以直接滅火，有的則是輔助工具，有的只能滅近處小火，有的卻可以滅遠處大火，下面一一說明。
1.水袋
水袋，顧名思義就是袋子中裝水。不過，這種袋子並非只是一個簡單的袋子。對此，我們可以看看《武經總要》中的描述。
以馬牛雜畜皮渾脫爲袋，貯水三四石。以大竹一丈，去節，縛於袋口。若火焚樓棚，則以壯士三五人持袋口向火蹙水注之，每門置兩具。
從這段話可以知道，水袋是用牛馬等動物的皮做成，需要注意的是，是動物整張剝下來的皮，而不是縫補拼湊而成的動物皮。用動物整張皮做水袋，是因爲動物的皮彈性強，可以膨脹，盛更多的水。如果往裏吹氣，還可以作爲浮囊使用，抱着吹滿氣的浮囊就能過河。
這樣的水袋，能夠盛很三四石的水。沈括的《夢溪筆談》中提到，“凡石者以九十二斤半爲法”，而宋代一斤相當於今天的640克。也即是說，宋代一石約合今天59.2千克。換算後可知，這種水袋最多能盛四百多斤的水，無怪乎要用三五名壯士擡着了。
另外，袋口還要包一根一丈長的大竹子，竹子內部打通。使用時，擠壓水袋裏的水，這段竹子就是噴頭，不但噴射遠，還可以改變方向。
綜上可以發現，這種水袋更像是今天消防水箱與消防水管的結合體，不過水管只有水管頭。
2.唧筒
《武經總要》記載，唧筒“用長竹，下開竅，以絮裹水杆，自竅唧水”。意思就是，水杆上裹着棉絮，類似於活塞，通過拉動，從而將水從唧筒的開口處吸上來，再按下去就能噴水。這說明，唧筒是可以吸水和噴水的工具。
唧筒是宋代重要的發明，在中國消防史上有着重大貢獻。儘管當時的唧筒還很簡單，初級，但是對後世影響深遠。
明代時，唧筒經過改進後可以噴水，不僅用於消防，還常用於農業灌溉。清代時，唧筒進一步發展，不但尺寸大了，需要多人操作，而且滅火效果也更好了。
江西省婺源縣官橋村珍藏有清代的防火“水龍車”，長二米，寬一米，約一人高，需要幾名青壯年按壓操作。在正常壓力的情況下，射出的水柱能達到20多米高。另外，水龍車底下裝有四個輪子，方便運輸，因爲車身窄，所以也能進入狹窄的巷子或者民居羣中，方便救火。
在清宮劇《延禧攻略》中，曾出現過“水龍車”，復原得很不錯。
3.水囊
儘管“囊”和“袋”意思一樣，但水囊和水袋是不同的。按《武經總要》記載，水囊“以豬牛胞盛水，敵若積薪城下，順風發火，則以囊擲火中，古軍法作油囊亦然”。
這說明，水囊是用豬牛的膀胱製成。如果敵人用火燒城，把水囊拋入火中，水囊會自動炸開滅火。農村的孩子應該玩過豬尿泡，這玩意吹起來很大，而且彈性好，百踢不破，所以能盛不少水。水囊，就是利用了豬膀胱彈性大，以及及遇火易破的特點。
水囊比水袋，不惟材料不同，儲水量也不一樣。水囊盛水少，但靈活性強，單人就能使用，更適合近距離的，較小範圍的火災。
4.麻搭
如果說前面都是用水來滅火，那麼麻搭就是用溼泥來滅火。
《武經總要》記載，麻搭是“以八尺系散麻二斤，蘸泥漿，皆以蹙火”。意思就是，在八尺長的竹竿上繫着二斤散開的麻，發生火災時，把散亂的麻蘸着泥漿，然後再抹在火苗或者周邊地方，就能滅火或者阻止火災蔓延。
當然，因爲麻搭短，使用範圍有限，所以只適合範圍和程度都很小的火災。若是大火災，用麻搭是來不及的，也很危險。
與麻搭類似的是柳灑弓和柳罐。
柳罐是用柳條編織的罐形器物，柳條經過水泡之後會膨脹，柳條之間的縫隙就會嚴絲合縫，即便是裝水也不會漏出來。柳罐出現的時間很早，宋金時期，還有專門模仿柳罐紋路的瓷器，直到上個世紀，一些農村仍然有地方使用柳罐，作爲轆轤打水的工具。
柳灑弓則是一種能吸水儲水的工具，類似麻搭。滅火時，柳灑弓蘸着柳罐裏的水，可以直接滅火，也可以灑向遠處起火的地方，就像柳條蘸水灑水一樣。
5.火鉤、火鐮、火叉、鐵錨和雲梯
有時候，滅火不能直接滅，需要進行隔離，比如把易燃物拉開，或者推倒房屋、牆壁等，這就要用到火鉤、火鐮、火叉、鐵錨。這幾種工具，《武經總要》中詳細記錄了。
鐵錨以鐵索系三須，火鉤以雙鉤刀爲刃，火鐮以鉤刀爲刃，火叉以鐵爲兩岐，凡攻城將透，積薪草……則施四物以備用，燒之三日，其城自摧。
這些工具本來是火攻時所用，但是也能用來滅火，尤其是在需要推拉火中之物，以切斷火源時，這些工具能發揮很大作用。
還有云梯，雲梯不是直接滅火的工具，只是輔助工具。宋代雲梯是摺疊式，兩段梯子拉伸後非常長，又因爲是在六輪車上，所以非常高。對於高處或者遠處的火災，必須要藉助雲梯，這和今天消防員用雲梯消防車滅火，道理是一樣的。
水滸中提到的滅火器具有水桶、麻搭、火鉤，這也符合救火人的身份。鄰居就是用水桶，而那些負責救火的軍漢，則帶着麻搭和火鉤。
