你知道東漢的門閥世家嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
西漢又稱前漢，東漢又稱後漢，但無論“前後”也好，“西東”也罷，都是爲了區分這大漢王朝的兩個階段。
有些人認爲東漢不能算西漢的延續，而是另一個全新的朝代，但無論從漢光武帝劉秀的出身來看，還是從東漢自身的認同來說，東漢都是西漢的直接延續，甚至劉備的蜀漢也一樣是漢朝的延續，所以蜀漢又稱“季漢”。
不過，就像後來的東晉與西晉、南宋與北宋不完全相同一樣，東漢與西漢也確實不同，或者說二者在中國古代史上扮演的角色並不相同。
011、真正終結舊貴族時代的是西漢
我國的歷史分期有許多種，從政治體制的角度來說，秦朝之前的我國屬於貴族政治，是封邦建國時代，是傳統意義上的“封建”時期。這裏的封建與我們今天常說的封建不同，我們現在認爲的封建社會其實是從社會形態來區分的，是從經濟的角度來看歷史的。
終結“封建制”的是“郡縣制”。郡縣制在全國的推廣始於秦始皇，但由於秦朝的二世而亡，所以，這一制度受到了廣泛的質疑。所以，當陳勝振臂一呼起兵造反後，當年的六國貴族便紛紛復國。
於是，除了項梁和項羽(楚)之外，還有田榮(齊)、魏豹(魏)、陳餘(趙)、張耳(趙)，甚至張良(韓)等等這些代表先秦時期“封建制”的既得利益者，均反對陳勝稱王，然後試圖把楚懷王打造成另一個“周天子”，恢復秦朝統一之前的戰國時代。
而這一過程的巔峯便是項羽以西楚霸王的身份分封天下，“後戰國時代”正式形成。
楚漢之爭是又一次秦滅六國。劉邦能得天下，當然離不開漢初三傑，尤其是兵仙韓信的輔助，但我們也要看到漢軍的主力其實就是“老秦人”，劉邦的屬下除了最初追隨其起兵的部分之外，均爲秦人。
而劉邦在與項羽滎陽對峙之時，韓信北上擒魏、取代、破趙、脅燕，之後東擊齊，南滅楚，與當年王翦、王賁滅六國如出一轍，是第二次秦滅六國。
劉邦從稱帝到去世只有七年。漢初，劉邦迫於特定的形勢，只能實行郡國並行的體制，也就是承認異姓王的存在。但異姓王一直是他的心頭大患，他在位的七年幾乎都在爲消滅他自己封的異姓王而努力，這場戰爭，其實並不亞於擊敗項羽。
七國之亂是舊貴族時代的尾聲劉邦消滅了異姓王，但建立了同姓王，“非劉姓而王者，天下共擊之”，可是，異姓王會反，同姓王也不會例外。當異姓王消失之後，王便扮演了當年舊貴族的角色。
最終漢景帝平定七國之亂和漢武帝的“推恩令”，最終使實封的同姓王也逐漸退出了歷史舞臺。從此，郡縣制完全取代了“封邦建國”，舊貴族時代一去不復返。
022、東漢重建了新貴族時代
東漢的立國基礎與西漢不同，劉邦的身邊聚攏的王侯將相幾乎都出自底層，包括劉邦本人;而東漢不同，東漢的建立本身就是靠的地方豪強。
劉秀和其建立東漢的班底——雲臺二十八將，基本上都出自南陽集團、潁川集團、河北集團和關隴集團。所以，東漢從立國便與西漢不同，西漢的皇權相當強大，但東漢的皇權則逐漸沒落，被宦官和外戚所掌控。
不過，如果追根溯源的話，應當說西漢後期便出現了這一苗頭，比如宛如伊尹、周公再世的霍光，再如篡位建立新朝的王莽均出自外戚集團。
外戚和舉孝廉是新貴族形成的溫牀。皇帝最信任的人不外乎外戚和宦官，但與外戚相比，宦官不會篡位，所以往往更值得信任。不過一般來說，當外戚做大時，皇帝便會聯合宦官消滅外戚，之後當宦官尾大不掉時，皇帝又會利用外戚誅殺宦官。然而，由於東漢後期的皇帝年齡越來越小，根本無力控制外戚和宦官，於是外戚和宦官交替執掌，皇帝變成了傀儡。
而外戚和宦官在地方的勢力，便逐漸成爲地方豪強，也就是世家大族的先聲。
舉孝廉，察舉制，是從漢武帝之時便開始的選拔人才的手段，靠的是三公九卿、郡守、列侯以及地方上的高級官員從平民或者低級官吏當中選拔人才，“選”的對象爲沒有官職的讀書人，“拔”的對象是下級官吏。
選拔人才，雖然在道德、品行、才能等各方面都有一定的標準，但“舉賢不避親”的情況註定了這一制度會將人才侷限在一個範圍之內，而這也正是世家大族逐漸形成的基礎。
世家門閥，是一個新貴族集團，他們在兩晉南北朝時代扮演了極爲重要的角色，而這一集團的形成正是在東漢時期。
這與東漢的 立國基礎有關，同時也是由當時選拔人才的侷限性所決定的，或者說也是當時造紙術不發達、印刷術沒有發明，文化傳播的範圍極小，於是知識被掌握在了新貴族手中。
033、門閥世家的消失要到科舉制的大興
貴族制，本質上是文化不發達的表現，是知識侷限在一個小圈子範圍之內的結果。
從科技的角度來說，秦漢之時，甚至兩晉南北朝時期並不比先秦時期強太多，所以雖然有了更爲有效的郡縣制作爲大一統帝國的統治手段，但選拔人才依然是一個難題。魏晉時期甚至將漢朝的察舉制直接變成了“九品中正制”，完全確立了世家大族的政治地位。
不過，與先秦的舊貴族時代不同，門閥世家這樣的新貴族還是要依附皇權的，並不能真正成爲割據一方的政治勢力。或者說，他們只是在政治上取得了優越的地位。
門閥世家的統治地位一直延續到了唐朝後期，之後隨着印刷術的發明，知識的傳播，科舉制在宋朝的大興，世家大族便逐漸退出了歷史舞臺。
因此，西漢曾終結了我國古代的舊貴族時代，但東漢又重建了一個新貴族時代——門閥世家，而從宋朝開始，用史學家錢穆的話來說，我國事實上進入了一個平民社會時代。
