舞火龍是每年農曆八月十五(中秋節)的傳統民俗文化活動，代表地是廣州市白雲區石馬村、清湖村、平沙村、夏茅村、大朗村、江村村。據說舞了火龍後可以趨吉避凶，風調雨順。以前用稻杆紮成龍頭、龍身的形狀，插上燃着的香，由青壯小夥子赤膊上陣，揮舞舞動。現代以藤草、榕樹葉等製成，一般龍頭約50公斤。傳說龍能行雲布雨、消災降福，象徵祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成爲全國各地的一種習俗。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
中秋節(舞火龍)是廣東省省級非遺，其來源一說與劉伯溫號召百姓舞火龍起義驅趕元兵有關，一說與清咸豐年間村民以舞火龍驅趕蝗蟲有關。在白雲區江高鎮、均禾街、白雲湖街及周邊地區每年中秋節都開展舞火龍活動。
起源傳說
中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，在一次風災襲擊後，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終於把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天後，便發生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩託夢，說是隻要在中秋佳節舞動火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。
另有史記載，均禾片區曾在清朝咸豐年間面臨一次嚴重的蝗蟲災害，村民通過在田地間進行“火攻”，最終保住了秋收的成果，從此以後，中秋節舞火龍就成爲當地祈禱幸福、驅邪避災的一種重要形式。它包括了“起龍”、“採水”、“游龍引福”、“放龍歸海”四個“規定動作”。
數百年來,這一民俗活動代代相傳,不僅成爲白雲區獨具特色的民俗活動,還“舞”上了全市大舞臺,被列入廣州市非物質文化遺產。
表演盛況
作爲一種傳統民俗文化，每年中秋節前石馬村的有爲青年就會準備好龍草(藤草、榕樹、龍頭鐵架、龍鬚(榕樹下垂的根)等)，到中秋節當天開始扎草龍，一般下午18點前紮好火龍，20點開始拜祭各個祠堂，一般持續到24點左右。
中秋節當晚石馬、清湖、平沙等地將按照慣例舉行舞火龍巡遊,而作爲舞火龍發源地的石馬村與清湖村將更加熱鬧隆重。石馬村與清湖村除了在各自村裏巡遊之外,還將恢復舊時傳統,即兩村火龍一起到當地的平和大押、均和公所匯合,場面將更加熱鬧。
劉伯溫
劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)，字伯溫，浙江青田(今浙江文成)人。元末明初政治家、文學家，明朝開國元勳。
元至順年間，劉基舉進士。至正十九年(1359年)，受朱元璋禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年(1367年)爲太史令，進《戊申大統歷》。奏請立法定製，以止濫殺。朱元璋即位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱，曾諫止建都於鳳陽。洪武三年(1370年)，封誠意伯，故又稱劉誠意。次年賜歸。劉基居鄉隱形韜跡，只飲酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸誣陷而被奪祿。入京謝罪後，不久即逝世。明武宗時贈太師，諡號“文成”。
劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。與宋濂、高啓並稱“明初詩文三大家”。著作均收入《誠意伯文集》。
劉基輔佐朱元璋平天下，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱他爲“吾之子房”。在中國民間，也流傳着“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。
