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鄭貴妃還未入宮前,明神宗朱翊鈞的後宮生活是怎樣的?

來源:安安歷史網    閱讀: 5.83K 次
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對萬曆皇帝很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。

萬曆六年(公元1578年),禮部奉慈聖皇太后旨意,選得錦衣衛指揮使王偉的長女王氏爲萬曆皇后,並擇得黃道吉日,由張居正等人主持,於二月十九日完成了皇帝的大婚典禮。

對於十六歲的萬曆皇帝來說,這次大婚,並不是一件撼動人心的大事。他和這位十三歲少女結婚,完全是依從母后慈聖的願望。太后年高,望孫心切,在她心中,對孫子的企盼是越早越好、越多越好。按照祖制,皇后一經冊立,皇帝再冊立其他妃嬪即爲合理合法,她們都可以爲皇帝生兒育女。

鄭貴妃還未入宮前,明神宗朱翊鈞的後宮生活是怎樣的?

萬曆皇帝不只是對這位王皇后沒有興趣,對其他的妃嬪也同樣毫無興趣可言。那個在他生活佔有重要地位的女人,還要在幾年之後纔會出現,這時的他,感到的依然是空虛和煩悶。硃紅色的宮廷固然壯麗輝煌,但是,欠缺大自然的靈光風采,因而顯得平淡無奇。即使雕樑畫棟之上刻滿了栩栩如生的飛禽走獸,也因缺少鮮活的血液而顯得乾枯單調。

按照節令,宦官宮女們把身上的皮裘換成綢緞,再換成輕紗,直至打掃落葉,疏通御溝……這一切,越來越顯得重複無聊,在遵循固定節奏流逝的時光中,既缺乏動人心魄的事件,也沒有令人羨慕的奇遇。這種冷酷的氣氛,籠罩一切,即使貴爲天子,也只好無可奈何地仰天長嘆。

明代的宮女,大都來自北京和周圍省份的平民家庭,像選後妃一樣,容貌的美麗與否並不是唯一標準。凡年在十三四歲或者再小一點的女子,都可列在被選範圍之內,但是,他們的父母必須是素有家教善良有德的人。

應選後妃的條件包括:相貌端正,眉目清秀,耳鼻周正,牙齒整齊,鬢髮明潤,身無疤痕,性資純美,言行有禮。宮女的標準有別於后妃,各方面標準比后妃略低。她們在經過多次的挑選後,入選者便被女轎伕擡進宮中,從此再難跨出皇宮一步。

這些可憐的宮女,只有在騷人墨客筆下,她們的容貌、生活才顯得美麗而極富浪漫色彩。實際上,皇宮裏的幾千名宮女,都歸皇帝私有,她們中的絕大多數,只能在奴婢生活中度過一生,個別幸運者也只在無限期待中消磨時光。

鄭貴妃還未入宮前,明神宗朱翊鈞的後宮生活是怎樣的? 第2張

宮女王氏便是個別幸運者之一。按規矩,萬曆在私幸宮女王氏之後,就該賜一物件給王氏,作爲臨幸的憑證,何況,這一舉動已被文書房的內宦記入《內起居注》。因爲子孫是不許有贗品的。但由於王氏是母親宮中的宮女,雖然沒有人會因爲這件事去指責他的不軌,但年輕皇帝卻感到此事不大光彩。他不顧王氏那哀怨的眼神,穿衣束帶後,徑自走出慈寧宮。萬曆覺得一切會隨着那片刻歡樂的過去而永遠消失,不料春風一度,王氏卻暗結珠胎了。

王氏身懷有孕,幾個月後,就因體型的變化被慈聖太后識破並盤問出來。這位老太后面對此情此景,想起自己作爲宮女時的苦難與辛酸,對王氏的景況深表理解,同時,也爲自己有了抱孫子的機會而大爲高興。

一日,萬曆陪慈聖皇太后酒宴。席間,太后向萬曆問及此事,他卻矢口否認。對萬曆一向管束嚴厲的慈聖太后,立即命左右太監取來《內起居注》,叫萬曆自己看。事實面前,萬曆窘迫無計,只得如實承認。慈聖太后望着兒子失魂落魄的樣子,好言相勸:“吾老矣,猶未有孫。果男者宗社福也。母以子爲貴,寧分差等耶!?”

在慈聖太后力主之下,王氏被冊封爲恭妃。王恭妃果然不負衆望生下一個男孩,這個男孩就是一生遭萬曆冷遇和歧視的短命皇帝,明光宗朱常洛。

鄭貴妃還未入宮前,明神宗朱翊鈞的後宮生活是怎樣的? 第3張

皇帝首次得子,在這個傳統文化極爲濃厚的國度裏,自然是一件喜事。由此,皇帝下詔全國減稅免刑,派使節通知和本朝關係友好的域外邦國。

表面上看,這是一場喜劇,而實際上,卻是一場悲劇,這場婚姻以喜劇開始卻以悲劇結束的根源,是萬曆遇到的另一個女人,即在萬曆十年(公元1582年)三月,剛被冊封爲淑嬪的鄭氏。這位長得乖巧玲瓏的小家碧玉,儘管十四歲進宮,兩年之後,才受到萬曆皇帝的殊寵,但她一經介入萬曆的生活,就使這位青年皇帝把恭妃王氏置於腦後。更不尋常的是,他和這名女子的熱戀竟終生不渝,而且,還由此埋下了本朝一個極爲慘重的政治危機,最終,導致大明帝國身受重創而最終沉淪。

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