嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於張飛的文章，希望你們喜歡。
很多人可能都對三國時期各位名將名臣的家眷比較感興趣，在《三國演義》中，其實很少會出現這些女性角色，且不說她們的姓名、高矮胖瘦，就連是什麼時候結的婚都不會知道，畢竟對主線劇情基本上沒有什麼大作用。關於張飛的妻子，有傳說是張飛半路上劫持回來的，當時那個女子才十三四歲，不過這個年紀在古代已經可以結婚了。事實真的如此嗎，張飛的妻子真的是自己搶回來的?
張飛的妻子夏侯氏是夏侯淵的侄女，和古代人的娶妻成婚不同，張飛的這樁婚姻頗有點兒離奇。據《魏略》記載：“建安五年，時霸(夏侯霸)從妹(堂妹)年十三四，在本郡，出行樵採，爲張飛所得。飛知其爲良家女，遂以爲妻。”在這段文字中，“所得”兩字十分耐人尋味，是有意識搶來的還是過軍時擄掠來的?又或者是偶然中撿拾來的?但不管怎麼說，反正是區別於那種明媒正娶的常規做法。但是，僅僅憑這一段文字，還是有很多疑問存在的，比如說，張飛有可能和夏侯姑娘在沛國譙縣相遇嗎?他真會自己搶一個妻子嗎?而夏侯姑娘一個十三四歲的女子，又爲什麼要單獨一個人去打柴呢?
先來看看張飛在建安五年(公元200)前後的活動。
建安元年(公元196)，劉備在盱眙和袁術交戰，張飛留守下邳城(徐州治所)。由於下邳守將曹豹叛變，勾結呂布偷襲，張飛戰敗而走，呂布佔領下邳，俘獲了劉備妻小和諸將家屬。由於形勢所迫，劉備、張飛只好暫時依附呂布，呂布也將劉備的妻小送還，讓他們駐軍小沛。劉備在小沛發展過快，引起了呂布擔憂，於是率領軍隊前來攻打，劉備只得攜張飛等投奔曹操。
建安二年(公元197)六月，張飛跟隨曹操進攻呂布，呂布敗亡後，張飛被任命爲中郎將。
建安四年十二月，曹操派遣劉備率領將軍朱靈和路招前去攔截袁術。袁術還沒有到達，就在半路上死了。等到朱靈等人回去，劉備將徐州刺史車軸殺死，留下關羽守衛下邳，自己與張飛駐紮在小沛。曹操派劉岱、王忠前來攻打，被關羽、張飛等打敗。建安五年正月，曹操親率大軍東征劉備，劉備戰敗，關羽被擒，劉備與張飛逃奔袁紹。
建安五年二月，曹操與袁紹的官渡之戰拉開了大幕，八月，兩軍在官渡已經相持了幾個月。這時候，以前投降曹操的黃巾軍殘部劉闢等人叛變響應袁紹，擾亂許都附近地區。袁紹派劉備去支援劉闢，張飛跟隨，被曹仁打敗。
建安六年(公元201)，張飛跟隨劉備在汝南聯結劉闢、龔都等人擾亂曹操後方，許都以南紛紛響應，曹操派蔡陽前來攻打，被劉備打敗。後來劉備聽說曹操親自前來，就逃走投奔荊州劉表，張飛跟隨，駐紮在新野。
既然夏侯姑娘是夏侯淵的侄女，再來看看夏侯淵在這一時段的情況。
曹操起兵，夏侯淵以別部司馬、騎都尉的職務追隨着他。後被任命爲陳留太守、潁川太守。官渡之戰前，夏侯淵兼任督軍校尉，打敗袁紹以後，曹操讓夏侯淵督辦兗州、豫州、徐州的軍糧。陳留是曹操起兵的地方，屬於兗州，而曹操在迎接漢獻帝之前的職務就是兗州牧。除陳留外，兗州另一個最重要的郡——東郡，是由夏侯惇擔任太守。也就是說，在曹操集團家族將領中，夏侯淵是排在夏侯惇之後的三號人物。夏侯淵死的時候，有六個成人的兒子，長子夏侯衡，中子夏侯霸，夏侯霸還有四個弟弟。
一般情況下，將領的妻子兒女都是跟隨居住的，例子很多。如呂布的妻子跟隨着呂布在下邳城，劉備佔據徐州期間，妻子也跟隨住在徐州。呂布偷襲下邳城，“虜先主(劉備)妻子”，後來兩人講和，呂布“還其妻子”。劉備後來依附了劉表，曹操南下荊州時，劉備的妻子差一點成爲俘虜。如果說這兩人是諸侯，那一般將領是什麼情況呢?劉備和劉璋反目，劉備召來白水關的督軍楊懷將他殺了，然後“徑至關中，質諸將並士卒妻子”，就是把將領們的妻子當做人質。關羽攻打樊城，呂蒙背後偷襲，得手後進入南郡，“盡得關羽及將士家屬”。這說明，官員的妻子都會跟隨在任職地居住，將士們的家屬也會在駐軍地生活，只是不會跟隨着上前線而已。
剩下的問題是，張飛有可能和夏侯姑娘在譙郡相遇嗎?
有一種說法，張飛和劉備失散，劉備向北投奔袁紹，張飛向西進入芒碭山。芒碭山離譙郡不遠，張飛是有可能到過那兒的。不過，這是小說的說法，與史無據，所以說這種說法不能成立。張飛在建安五年跟隨劉備在汝南活動，這兒離譙郡雖然比芒碭山遠，但也不能肯定就說張飛沒有到過譙郡。
再有就是夏侯姑娘一個小姑娘會自己一個人外出打柴嗎?說會的主要依據也是《魏略》當中的一段話：“當時兗州、豫州大亂，夏侯淵因爲糧食太少的原因，捨棄了自己幼小的兒子，而撫養死去弟弟的孤女，從而使她成活。”有人一般認爲，這個“孤女”就是張飛的老婆夏侯姑娘。同時說明，建安五年正在進行官渡之戰，是曹操集團最爲艱難的時候，和袁紹的軍事鬥爭勝負難料。夏侯淵此時正在跟隨曹操在外作戰，一時難以照料家中，所以這夏侯姑娘就出來撿柴了。
說這番話的牽強成分十分明顯。一、說“兗、豫大亂”是在“曹操起兵”前，指的是黃巾起義那段時間，也就是說夏侯姑娘小時候的事情。二、夏侯淵的弟弟死了，夏侯姑娘成了“孤女”，而她又是夏侯淵撫養成人的，他應該跟隨夏侯淵一起生活。三、建安五年曹操集團的形勢嚴峻不假，但他所佔領的區域內部基本穩定，經濟發展較好，尤其是農業經濟。曹操於建安元年在許都實行屯田，當年就得到了糧食“百萬斛”。曹操因此讓各郡縣和各諸侯國都設置屯田官，“數年中所在積粟，倉廩皆滿”。所以說，建安五年曹操不缺糧食，而困難只在於運輸，這除了用於運輸的兵力少，還在於運糧部隊往往更容易成爲攻擊的對象。
這樣一看，夏侯姑娘住在家鄉的可能性並獨自外出砍柴(拾柴)的可能性幾乎爲零。那麼，爲什麼《魏略》要說是夏侯姑娘在本郡被張飛所得呢?這就要說說《魏略》這本書。一般認爲，該書爲魏郎中魚豢所私撰，魚豢一生忠於曹魏，不仕晉朝。所以這《魏略》一書，內容和文字雖好，但對於蜀國有關人員一些描寫，則與《三國志》多有不同。像說劉禪曾經被人販子所賣，諸葛亮曾經爲劉禪太傅等等，這些事裴松之一方面註明，另一方面又在“辨明”，也是有點兒“供參考”的意思。
再回到張飛這兒，早在三年前就已經是將軍的他，三年後還需要在荒郊野外“所得”一個只是自認爲是“良家女”的妻子嗎?有多少大戶人家的女兒不願意把自己的女兒送給張飛爲妻!還有，如果這樁婚姻不是夏侯家所願，夏侯霸會投降這個雙重仇國嗎?他不是沒有地方去，而是完全可以“北走胡”或者是“西走戎”的呀!真實的情況應該是，曹操任命了張飛爲中郎將，夏侯淵將這個相當於女兒的侄女許配給他!不管是爲了籠絡張飛還是正常嫁女，這樁婚姻都是門當戶對的。
那麼，爲什麼《魏略》要這樣寫呢?一是這場婚姻缺乏一場豪華的婚禮，或者根本就沒有舉辦過婚禮，是張飛帶着夏侯姑娘跟隨劉備匆匆去了徐州，畢竟這還是戰爭歲月，有些排場沒辦法講究;二是作者是不是在刻意隱瞞?夏侯淵是曹操集團重臣，像這種賠上女兒“資助”政敵的事兒，無論是對於夏侯淵還是集團領袖曹操，都不是一件多麼光彩的事情。如果是被張飛“擄掠”了去，那可就另當別論了。
總之，再沒有其他證據證明的情況下，僅僅憑這一段文字，是很難證明張飛的婚姻是一樁私婚的。
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