提起“計劃生育”，人們普遍地理解爲“少生”、“優生”，甚至有人偏執地認爲“只生一個好”就是計劃生育。其實，這種理解是有偏頗的。計劃生育，是指有計劃地生育，是國家政府根據國家的人口情況與經濟發展狀況，制定出鼓勵多生或少生的相關政策。使人口穩定在一個社會發展可接受的範圍內。所以說，所謂計劃生育，有可能是鼓勵少生，也有可能是鼓勵多生。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
1、古代中國大部分時間鼓勵多生
古代中國的人口和現在比起來，那是少得不得了。春秋戰國時期，各諸侯國的人口加起來，也在一千萬。和平時期的人口，不管是強大的漢朝還是唐朝，人口也只限於五、六千萬之間。宋朝、明朝和清朝，據學者估算，也只是破億。清朝一度達到兩億。但這個數字與現代中國的十四億人口比起來，顯然是小巫見大巫。
古代爲什麼人口數量那麼少?這是與當時的經濟發展狀況相匹配的。中國是一個農業大口，古時一畝地的產量，僅僅幾十斤，多了也不會超過幾百斤。和現在的糧食產量動輒一千多斤甚至幾千斤比起來，顯然不在一個重量級上。而且，古時的糧食作物，也不如現在的豐富多彩，更沒有暖室大棚。如果人多了，吃飯就是第一大問題。就是人口如此之少，歷史上還屢屢記載着饑荒，人們過着吃不飽、穿不暖的生活。
除了經濟發展水平的原因之外，古代還經常發生殘酷的戰爭、瘟疫以及地震、洪災、旱災等天災人禍，使人口急據減少。每次改朝找代，都是人口大幅減少的時候。三國時期中國的人口降到一千萬人，和春秋戰國時期相當。五胡亂華時期，漢人被屠殺到幾近滅族的邊緣。元朝滅宋、清朝滅明，都是中國人口的低谷。在這種情況下，國家只能採取鼓勵生育政策，讓人們多生，以保證人口的快速增長。
古人的平均壽命是很短暫的，據統計，夏朝人的平均壽命是18歲，秦代是20歲，東漢是22歲，唐朝27歲，宋朝30歲，清代33歲。當然，這個壽命是有戰爭、瘟疫、天災、嬰兒死亡率高等因素影響，但也可見古代的生存狀況。多生，也是優勝劣汰的需要。所以我們看到，從先秦到清朝，國家差不多大多數時間，是鼓勵生育的，靠急增的人口，恢復國家元氣。清朝之前，中國興旺時期的人口，維持在五千萬左右。這在當時的世界上，也是人口第一的國家，“地大物博、人口衆多”的口號，叫了幾千年的。
2、避孕方法不發達是古代不能少生的主因
對於古人來說，其實也不是不想避孕。你以爲古代的婦女們樂於生育十幾個孩子乃至更多的孩子，有一半或更多的孩子夭折嗎?不是的。避孕方法不發達，科學落後，是古代婦女不能少生的主要原因。
我們都知道，古代是有節育術的。但這種節育術，對男人和女人都是一種刑罰。男人叫“宮刑”，大史學家司馬遷就受了這種刑罰，許多自願當太監的男人也接受了這種所謂的“手術”;女人叫“幽閉”，許多宮女或嬪妃犯了罪，纔會接受這種絕育刑罰。不管是宮刑還是幽閉，都屬於被動的刑罰，跟“計劃生育”沒有一點關係。
還有一種服藥的節育措施，古代也是有“避孕藥”的，這種“避孕藥”叫“青粉”，是一種能要人命的絕育藥物，嚴重影響人的身心健康，一般青樓裏的妓女才用這種方法避孕。不過，這種避孕方法，一般是老鴇強迫妓女服用的，爲的是避免她們懷孕。許多妓女終身不育乃至失去了生命，就是因爲服用了這種不安全的“避孕藥”。
當然，古代也有“不傷身”的節育手段，比如漢代後宮有一種“貼肚臍”的偏方，據說在嬪妃的肚臍上貼上這種膏藥就不會懷孕;清代皇宮還有一種“點穴”避孕法，皇帝與嬪妃發生性關係後點嬪妃的某個穴位就不會懷孕。不過這種些辦法太過神奇，現在也處在“失傳”的狀態下。是真是假就不得而知了。
值得一提的是，清朝時發明了一種“安全無害”的減少人口方法，清朝人爲了減少蒙古人的數量，在蒙古地區大力發展藏傳佛教——黃教，蒙古人中很多當了喇嘛，而喇嘛是不結婚的，不結婚就不存在生育這一說了，所以清初的蒙古人口發展到清末，兩百多年竟然沒有增長。這和現代的靠增加不婚族降低人口數量理論異曲同工。
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