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曹操和司馬懿也都算是老謀深算有大智慧的人，而且兩位也都有機會自己稱帝，但是他們最後卻沒這樣做，所以曹操和司馬懿在當時到底擔心什麼事情呢?在漢朝一個人是非常看重自己在世人面前的評價的，特別是值高權重的人，生怕自己死後在史書上留下不忠不孝、不仁不義的標籤。所以在那個時候你想推翻漢室自立爲王，從忠、仁、義山都說不太過去，所以也就忍一輩子，讓後代來做吧。
中國歷史上大大小小的近百個王朝中，哪個王朝最沒有廉恥氣節?也許很多人會說宋朝，宋徽宗、宋欽宗及3000多皇親貴族、大臣被虜北上而被漢人稱爲“靖康恥”。雖然宋徽宗、宋欽宗爲了苟延殘喘而卑躬屈膝，但是宋朝大臣可是歷朝爲國殉節最多的朝代。所以小編認爲西晉君臣上下一心的“無廉恥氣節”才能堪稱“最”，其代表了一個朝代的國風。
自漢以來國家推行“仁孝”，以人的道德品行作爲選擇人才的優先標準，因此兩漢盛行名士之風。直到漢末天下紛亂，曹操爲建立新政權頒佈《三詔令》表示唯纔是舉，“雖不仁不孝亦所勿遺”，大大破壞了自漢以來“道德至上”的生態環境，而曹操自己又是“不仁”的典範：寧我負人而殺呂伯奢失陳宮之心、殺名士孔融而失天下人之心。
正是曹操的不仁之舉讓他和兒子曹丕雖天下有其二卻無法效仿周文王和周武王，最終落了個“篡漢”的歷史罪名。所謂上樑不正下樑歪，腹黑、狡詐的司馬懿殺曹爽而篡竊曹氏的天下，而後大殺曹魏外戚中的名士夏侯玄、何晏等，可謂人心盡失。胡人皇帝石勒曾說：“曹孟德、司馬仲達以狐媚取天下於寡婦之手，大丈夫不爲”，可見連毫無禮教觀念的胡人都看不下去。
司馬家爲了篡奪政權選擇的貴族門第都是賈充、王沈這些私人道德極壞無比的人，可以想見西晉的上層人物都是些什麼貨色。長輩的晉武帝、賈充品德敗壞，晚輩晉惠帝、賈后又沒有受到良好的教養，從而召來“八王之亂”致使西晉僅歷4帝而亡，立國52年覆滅。我們來看看西晉君臣上下是如何“無廉恥氣節”的。
帝王：前趙昭武帝劉聰封晉懷帝司馬熾爲會稽郡公，宴會的時候劉聰問道：“卿爲豫章王的時候朕和王武子曾造訪過卿，還記得嗎?”司馬熾：“臣怎麼敢忘?恨臣沒有早日看出陛下的天子龍顏。”劉聰：“卿家爲何要骨肉相殘?”司馬熾：“臣現在才知道這是爲了迎接陛下而自相驅除啊，這真的是天意!”
皇后：前趙昭文帝劉曜納了晉惠帝的皇后羊氏，劉曜問：“朕跟你的前夫司馬衷比哪個強?”羊氏：“你們兩人哪有可比性啊!陛下是開國奠基的聖主，司馬衷是昏庸無能的亡國之人，連他自己、賤妾和兒子3人都保護不了。妾哪想到自己還有今日?妾生於顯貴高門，自以爲天下男子都跟司馬衷一個德行。自從成了陛下的女人，妾身才知道天下什麼叫真丈夫。”
大臣：石勒俘虜晉臣王衍問他晉國滅亡的原因，王衍陳述禍敗緣由時極力爲自己避責，稱自己：“年少還沒到參政謀事的年紀”。石勒說：“君名蓋四海，少壯就登朝參政，如今都到發白的年紀了還叫不參政?讓天下遭此破壞就是君的罪。”於是石勒將王衍這些不幹正事，天天喝酒放縱卻名重一時的敗類直接當做人肉粘結劑填進了城牆。
將軍：晉愍帝司馬鄴被圍長安時遣侍中宗敞給劉曜送降書卻被將軍索綝扣留，索綝派他的兒子去談判說：“城中的糧食還夠維持一年，只要您許諾封索綝爲車騎、儀同、萬戶郡公就獻城投降。”劉曜二話不說就殺了索綝的兒子並送還腦袋說：“皇帝的老師應有義行，索綝的做法是天下第一惡，如果糧草充足就慢慢固守我不着急!”城破後劉聰以索綝不忠而殺之。
從皇帝、皇后、大臣、將軍自上而下無一有廉恥氣節，可見當時的世風、國風有多麼的墮落不堪。曹操確實造就了一個時代，卻讓那個時代變得黑暗不堪，司馬懿鞏固了曹操的時代，讓它變得更加黑暗不堪。魏晉的“竹林七賢”躲進山林之中喝酒、縱歌、消極應世卻成爲當時人之楷模，實則反應了當時人們內心對逃離黑暗時代的渴望。
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