她是詞國皇后，詞壓江南，文蓋塞北，令無數英雄競折腰。她出生北宋，卻被後世稱爲南宋詞人，一場“靖康之亂”生生地將她的人生劈成兩半。1127年，金國南下攻陷北宋國都東京，徽欽二宗、後宮妃嬪、皇親貴臣共3000餘人，被金兵擄走。接着宋高宗繼位，倉皇南逃，北宋滅亡，南宋開始。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
當時的李清照跟着丈夫趙明誠到江寧(位於南京)知府任上任職，路上看着逃往的黎民百姓、大臣軍士，不禁感慨“南渡衣冠思王導，北來消息欠劉琨”。她深深覺得宋朝當時就是缺少像王導、劉琨那樣的賢相良將，纔會在金兵的鐵蹄下節節敗退。她對宋王朝偏安一隅、苟且偷生失望到了極點，然而令她更不滿的是丈夫趙明誠的行爲。
趙明誠當時是江寧的知府，按現在的說法就是市長兼軍區副司令。可惜，趙明誠不懂“在其位謀其政”，他一心只惦記着他的金石收藏。1129年，御林統治官王毅準備發動叛亂，趙明誠的手下察覺了，並向他稟報了這件事。可是趙明誠醉心金石，並沒有將此事放在心上。果然不久，王毅發動兵變，幸好屬下早有準備，並沒有造成太大影響。叛亂結束後，屬下想去向趙明誠稟報，卻找不到他人。
原來在叛亂初始，聽到聲響的趙明誠就帶着兩個手下，利用繩子，趁着夜色，墜城而出，獨自逃跑。當時看到趙明誠縋城而逃時，我想起另一個夜縋出城的人——燭之武。當年鄭國被秦晉圍城，燭之武夜縋而出，孤身一人，深入敵營，以三寸不爛之舌，說動晉國退軍，解了鄭國的燃眉之危。可是趙明誠夜縋，卻是爲了逃跑，扔下一城百姓，實在枉讀聖賢書，沒有半分骨氣。
後來趙明誠便因爲臨陣脫逃被朝廷革去職位，而知道丈夫行爲的李清照是既憤怒又羞愧。她跟着被罷官的丈夫前往江西，途經烏江，想起西楚霸王項羽，再對比當今的南宋君臣、懦弱的丈夫，便寫了這首霸氣凜然的千古絕唱——《夏日絕句》，全詩如下：生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
大丈夫活着就要做人中豪傑，爲國鞠躬盡瘁，死也應該爲國捐軀，成爲鬼中英雄。就像項羽一樣，寧可戰死也不肯過江東，苟且偷生。李清照用短短20字，抒發了她對南宋苟且偷安、丈夫臨陣脫逃的強烈不滿。縱觀全詩，毫無女兒態，反而比一般男子更顯氣概。
“生當作人傑，死亦爲鬼雄”什麼是人傑?當年漢高祖劉邦曾說張良、蕭何、韓信是三大人傑，他得天下，全靠這三人。而“鬼雄”最早出現在屈原的《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮爲鬼雄”，這是屈原爲悼念戰死沙場的將士們所做的。李清照是手無縛雞之力的閨閣女子，可就是這樣一個嬌嬌柔柔，以“婉約”著稱的女子，卻擲地有聲地說出要做“人傑鬼雄”這樣的話。那種凜然風骨、浩然正氣，有幾個男子能比得上?
“至今思項羽，不肯過江東”當年項羽被劉邦圍困，四面楚歌，當他殺出重圍，來到烏江之畔時，身邊僅剩28騎。當時烏江亭長爲他準備好了一艘船，勸他渡江，江東雖小，還有百姓數十萬，足以稱王。可是，當年項羽出江東，帶了8000子弟，如今無一人生還，縱使江東父老還肯尊他爲王，他卻是無顏面對，何況苟且偷生不是大丈夫所爲。所以他拒絕了烏江亭長的建議，下馬衝入敵中又殺了數百人，最後自刎而死。
後人對於項羽不肯過江東，衆說紛紜。杜牧有詩云“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”，對於項羽不肯過江東，他是惋惜的;王安石卻說“江東子弟今雖在，肯與君王捲土來”，他認爲就算項羽過了江東，卻也不一定能改變什麼。他們只是對項羽過江東的結果進行了客觀的分析，而這裏，女詩人讚賞的恰恰是項羽不肯過江東的英雄氣節。不是“不能”而是不想、不願，這是一種“士可殺不可辱”的英雄豪氣。
相比於宋朝王室，不顧百姓死活、祖宗基業，拋棄中原大好河山，退守南方，苟且偷安，項羽確實是頂天立地的真英雄真豪傑。而能寫出這樣力透紙背、慷慨雄健詩篇的李清照也是巾幗不讓鬚眉。
