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秦國的軍隊武裝如何?和兵馬俑的形象有何區別?

來源:安安歷史網    閱讀: 1.35W 次
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我們熟悉的秦國軍隊往往武裝到牙齒,重甲長柄武器和各種戰爭器械一應俱全,但是西安兵馬俑出土之後,與我們印象中的秦軍形象相去甚遠,這是爲何?

在神祕的秦始皇陵墓中,有許許多多的謎團。水銀江河,人魚膏,永動機等等,但那都是還沒有看到。1974年3月,秦始皇兵馬俑在陝西省臨潼縣得以重見天日,由於規模宏大、栩栩如生,兵馬俑被稱爲世界第八大奇蹟。又一個奇怪的現象讓人捉摸不透,那就是爲什麼秦始皇兵馬俑大量的士兵頭上戴着一種麻布做的頭巾,軍官模樣的戴着牛皮做的板狀帽子,而更多的士兵則把長髮盤在頭上,挽成一個個髮髻。身上穿的鎧甲也很簡潔,甲片減少到了最低限度,主力步兵的甲衣只是護住前胸和後背,而站在最前邊的弩兵部隊身上甚至連一個甲片也沒有。《史記》上說:秦,帶甲百萬。但眼前這支複製的秦軍卻讓人大感意外。隱藏在這一奇怪現象背後的歷史真相到底是什麼呢?

秦國的軍隊武裝如何?和兵馬俑的形象有何區別?

原因一、秦軍勇猛無畏

秦國當然應該有能力爲軍隊配備足夠的鎧甲。歷史記錄顯示,自商鞅變法後,秦國是當時諸侯國中最富有的。同時商鞅也規定:“秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級,就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多,獲得的爵位就越高。”這就是商鞅著名的軍功授爵制度。如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級,他做囚犯的父母就可以立即成爲自由人,如果他的妻子是奴隸,也可以轉爲平民。對於重視家族傳承的中國人來說,軍功爵是可以傳子的,如果父親戰死疆場,他的功勞可以記在兒子頭上,一人獲得軍功,全家都可以受益。

秦人出身於大西北的草莽之間,與遊牧民族混居,從未真正接受過中原文明優雅精緻、中庸謙讓的倫理道德。在秦人看來,尚武、爲利益而競爭是天經地義的。所以,在如此巨大利益的驅動下,士兵們往往不怕死,爭先恐後的勇猛作戰,不僅攻殺敵人,有時爲了獲得敵人首級,也會從自己人手裏武力奪取敵方首級。

韓非子是戰國時期的大思想家,他記錄了秦人的戰爭狀態。秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死……當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍:他們光頭赤膊,奮勇向前,六國的軍隊和秦軍相比,就像雞蛋碰石頭……他們左手提着人頭,右胳膊下夾着俘虜,追殺自己的對手……在說客繪聲繪色的敘述當中,可怕的秦軍令人不寒而慄。所以,此時盔甲頭盔都變成了阻礙秦人戰鬥力的東西,沒人願意佩戴。

秦國的軍隊武裝如何?和兵馬俑的形象有何區別? 第2張

原因二、秦俑主人另有其人

南京72歲老人陳景元從兵馬俑的髮型、服飾、交通等角度對兵馬俑進行了詳細分析,指出兵馬俑的主人並非秦始皇,很可能是秦始皇的高祖母——把持秦國朝政41年的秦宣太后——秦始皇的高祖母——來自楚國的秦宣太后羋氏。陳景元說,秦俑的一些特性實爲楚國風格。比方秦俑身上的以紅、紫爲主色彩的綵衣,其實是楚人的習氣。

此外,“歪髻”也是楚人的一種風俗。秦宣太后當然不會帶着一支軍隊爲本人從葬的。兵馬俑顯然不是屬於軍隊性質,這些秦俑很可能是多年侍奉她的隨從,其臨死前也曾提出讓近臣殉葬的請求,因而這些秦俑有的年級很大且沒有活力多呈心情壓抑的神情。所以,秦始皇怎能帶領這樣一支部隊隨他入葬。由於其主人不是秦始皇而是秦宣太后,所以呈現車不“同軌”現象就不難了解。