很多人都不瞭解國本之爭，接下來跟着小編一起欣賞。
萬曆時期的國本之爭起始於萬曆十四年朱常洵出生，結束於萬曆四十二年梃擊案發生後朱常洵被迫就藩洛陽，前後持續近三十年。
按照明代的皇位繼承的嫡長制，被稱爲國本的皇太子的人選從出生那一刻就已經註定，所以明神宗同文官集團之間關於皇太子人選的國本之爭竟然持續了近三十年就很令人費解。
但是，明神宗與文官集團顯然都不是吃飽撐着了沒事幹，那麼，明神宗和文官集團在國本之爭中都必然會有各自的考量，通過國本之爭的整個過程來看，國本之爭顯然能被劃分爲三個階段，在這三個階段國本之爭體現出了不同的本質。
萬曆十四年，皇三子朱常洵降生，這本是一件令明神宗十分高興的事，因爲朱常洵是他最心愛的女人鄭貴妃所生，但是，沒過多久明神宗就高興不起來了。
萬曆十四年二月初三，內閣首輔申時行嚮明神宗上疏請求冊立已經年滿五歲的皇長子朱常洛爲皇太子，申時行給出的理由很是冠冕堂皇：早立皇太子既是本朝成憲，又可使其“明震器之重”、“端蒙養之功”。
查得祖宗朝故事，宣宗以宣德三年立，英宗爲皇太子時年二歲，憲宗以成化十一年立，孝宗爲皇太子時年六歲，孝宗以弘治五年立武宗爲皇太子，尚未週歲也。蓋冢歲升儲，所以明震器之重。沖年貽哲，所以端蒙養之功，成憲具存，昭然可考。——《明神宗實錄》
單從表面上來看，申時行的理由完全是爲了大明的江山社稷考慮，但是要結合當時的具體情況來看則不難發現申時行冊立皇太子的請求完全就是無理取鬧。
明代冊立皇太子施行的是“有嫡立嫡，無嫡立長”的嫡長制，並不是順位繼承製，朱常洛雖然是明神宗的皇長子，但卻不是嫡長子，並且當時的明神宗和皇后均不過二十一二歲，誰能保證嫡長子不會降生，如果此時貿然冊立朱常洛爲皇太子，那麼等到嫡長子降生後再改立皇太子不是更麻煩。
正是由於清楚這些，所以在明神宗對自己請求冊立朱常洛爲皇太子的奏疏不加理會後，申時行並沒有再次上疏，但是文官集團中的其他人卻不幹了，戶科給事中姜應麟、吏部主事孫如法等人又相繼上疏請求冊立朱常洛爲皇太子。
文官集團中的任何一個人都不可能不知道嫡長制是什麼、冊立朱常洛爲皇太子可能會遇到的麻煩，但是卻沒有人站出來反對冊立朱常洛爲皇太子，據此可知申時行、姜應麟、孫如法等人代表的其實就是文官集團的態度，所以，國本之爭最初階段的本質完全就是文官集團在無理取鬧。
對此，明神宗也很明白，所以，他只憑借“過幾年嫡長子仍然沒有降生，再冊立朱常洛爲皇太子”一句話就讓文官集團消停了幾年。
萬曆二十年，文官集團仍然沒有等到皇后有孕的消息，以禮科給事中李獻可、吏科給事中鍾羽正上疏請求讓朱常洛出閣讀書爲標誌，國本之爭風雲再起。
國本之爭至此已經持續了六年，而文官集團仍然衆口一詞的要求冊立朱常洛爲皇太子，這是極爲反常的，要知道唐武宗時李黨佔據絕對優勢的情況下也無法在朝廷上統一口徑，所以，明神宗終於明白文官集團的衆口一詞一定是有幕後黑手在協調。
明白了這一點後，無論明神宗想不想冊立朱常洛爲皇太子，他都不可能在此時冊立朱常洛爲皇太子，這一點正中文官集團及其幕後黑手的下懷，因爲不冊立朱常洛爲皇太子就意味着明神宗無法洗脫廢長立幼的嫌疑。
既然明神宗無法洗脫自己的嫌疑，那麼以內閣首輔王錫爵爲代表的文官集團就能使出自己的終極必殺技：朱元璋制定的“有嫡立嫡，無嫡立長”的家法和漢代文景之治得益於早立皇太子、晚唐之君享年最短皆因不早立皇太子的前車之鑑。
自古朝廷各有一代之家法，漢唐家法原不正，故子孫得出入其間。若我朝立國在此，則守之亦必在此。皇上即有難割之愛，必不忍以家法爲私，臣等即有承望無恥之心，必不敢以家法爲市。——王錫爵《王文肅公全集》
自古早立太子，而早豫教者，莫如三代，而享國長久之主，亦惟三代爲多。西漢之君，惟文、景最盛，而立太子最早。東漢惟明帝在位久，而立太子又最早。惟晚唐之君，惡言儲嗣，數世相傳，不早立太子，而享年最短。——王錫爵《王文肅公全集》
文官集團使出終極必殺技後，確實讓明神宗陷入了相當被動的境地，逼得明神宗只能採取拖延這種下下策，但是，能成爲明代在位時間最長的皇帝，明神宗肯定不會束手無策，爲了削弱文官集團及其幕後黑手的勢力，明神宗採取了缺官不補和派出礦監、稅使兩種措施。
文官集團及其幕後黑手並沒有因此而嚮明神宗妥協，既然明神宗缺官不補，文官集團就在處理不涉及軍國大事的政務時就自己拿主意，既然明神宗派出了礦監、稅使，文官集團的幕後黑手就以“與民爭利”爲由一次次組織聲勢浩大的反礦監、稅使運動。最終，明神宗於無奈之中被迫於萬曆二十九年冊立朱常洛爲皇太子。
至此，國本之爭在這一階段的本質就清晰了，從表面上看，文官集團百般努力不過是想讓明神宗早日冊立朱常洛爲皇太子而已，但是其更深層次的含義其實在於文官集團及其幕後黑手想借朱元璋的家法和漢唐興衰的舊事達到對皇權的約束、限制，進而實現皇帝無爲而治、文官集團及其幕後黑手當家做主的目的，而明神宗爲了避免自己被迫無爲而治，只能通過缺官不補和派出礦監、稅使來抗爭。
夫禮法雖自王者定，而王者之身未嘗頃刻違。夫法此禮、此法，其來已遠，累朝遵行，無敢逾越。——沈一貫《敬事草》
所以，這一階段國本之爭的本質就是明神宗與文官集團及其幕後黑手之間的權力之爭。
朱常洛被冊立爲皇太子後，國本之爭卻沒有隨之結束，爲了報復文官集團及其幕後黑手，明神宗並沒有停止缺官不補、召回礦監和稅使，並且爲了等待機會，明神宗還打破了藩王成年後要前往封地就藩的慣例，讓已經被封爲福王的朱常洵照常留在京師，最終在萬曆四十二年，隨着一場皇太子朱常洛被刺殺的莫名其妙的梃擊案，國本之爭終於畫上了一個句號。
由於國本之爭的最後一個階段明神宗並沒有採取什麼新的措施，所以，國本之爭最後一個階段的本質就是明神宗最後的掙扎。
