景泰八年(1457)明將石亨、太監曹吉祥等擁明英宗朱祁鎮復位的政變。今天小編帶來了一篇文章，希望你們喜歡。
在北京保衛戰前夕，于謙就已經被任命爲兵部尚書，提督各營軍馬，換言之整個大明的軍隊指揮權，全掌握在於謙手中，甚至他的權力都可以超過皇帝。
史料記載：
“前後徵調，皆謙獨運。當軍馬倥傯，變在俄頃，謙目視指屈，口具章奏，悉合機宜。僚吏受成，相顧駭服。”
當時，瓦剌大軍壓境，北京城內惶惶不安，是于謙主動承擔了保衛京城的重任。他以文官身份擔任軍隊最高指揮官，而且表現得極其出色。所有的調兵部署、運送糧草輜重，到一切戰略、戰術佈局，幾乎全是由於謙一人制定的。
在戎馬倥傯之際，于謙一人眼觀口述，效率和準確率都高得出奇，小紙片大小的指令，就可以傳到萬里之外，大家都對於謙佩服之極。北京保衛戰勝利之後，于謙的威望達到頂峯，而軍政大權還在其手中掌握。
說句不好聽的，好在於謙是位剛正不阿的大臣，如果於謙稍有歪心思，那麼大明王朝可能會江山易主，這並非危言聳聽。
史料記載：
“京兵分隸五軍、神機、三千諸營，雖各有總兵，不相統一，請擇精銳十五萬，分十營團操。團營之制自此始。”
于謙不僅手握兵權，還修改了軍隊制度，從軍隊中抽調十五萬精兵，分成十營，保衛京城安危。這就是所謂的團營制度，這是由於謙發起、于謙制定的，由此可見於謙的權勢有多大。
除此之外，景泰帝朱祁鈺對於謙的信任程度超過任何人，所有軍國大事，朱祁鈺必須徵得于謙的同意，只有于謙同意，這條政策才能下令實施。上有皇帝撐腰，軍政大權一把抓，所以說我們說，奪門之變之時，于謙必定是提前知曉的。
整個皇城的軍隊都是由於謙來控制，這麼大的事情，于謙怎麼可能不知道?但史書上並沒有太多在奪門之變時，于謙的記載，那麼我們只能認爲，于謙什麼都沒有做。對於政變，于謙沒有出兵阻止，那就代表着他縱容了這場政變的發生。
那麼，于謙爲何要沒有阻止這場政變呢?
于謙默認了這場政變
皇宮的防守嚴密程度，應該高過全國任何地方，要想闖進去，再發動政變，逼皇帝退位，這事情的困難程度可想而知。
政變當日，徐有貞、石亨等人接到朱祁鎮，就一同前往奉天殿，團營部隊大致有十幾萬人，而徐有貞、石亨只帶了千餘人。如果於謙發兵阻擋，這一行人根本到不了奉天殿，由此可見於謙並不反對這場政變，這大致就是于謙的真實想法。
朱祁鈺或許更不適合做皇帝，朱祁鎮做皇帝或許對明朝更好
朱祁鈺在治國理政方面高於朱祁鎮，北京保衛戰前後的功績，都要記在朱祁鈺身上，但朱祁鈺在其統治期間，也做了很多荒唐事，令其威信大不如前。
原本朱祁鈺是不想做這個皇帝的，但國家有難，且國家不可一日無君，所以無奈之下，朱祁鈺只得坐上了皇位。然而，伴隨着時間流逝，朱祁鈺愈發感受到權力的魅力，權力令其成爲一個怪物。
朱祁鎮作爲太上皇，在瓦剌受苦，而戰爭已經停息，那麼必須要將朱祁鎮接回來，此事關係到明帝國的面子問題，所以大臣們極力要求朱祁鈺接回太上皇。但朱祁鈺並不想接回哥哥，他哥哥如果回來，就會成爲他的巨大威脅。
於是朱祁鈺一直致力於阻止朱祁鎮回來的工作，大臣們費了好大力氣，纔將朱祁鎮接回來。朱祁鎮回來之後，被朱祁鈺軟禁在南宮，朱祁鈺給予哥哥生活條件甚至還不如瓦剌，經常是缺吃少喝，而且還被人嚴密監控。
史料記載：
“時盛暑，上皇嘗倚樹憩息。及樹伐，得其故，大懼。”
就連朱祁鎮避暑的樹木，都被朱祁鈺派人給砍了，美其名曰，爲了防止藏匿匪徒。朱祁鈺在其統治期間，還將原太子朱見深廢除，立自己兒子朱見濟爲太子，倒黴的是，朱見濟不久就去世了。這廢立太子的行爲，不僅得罪了太后、羣臣，也將朱祁鈺置於非常尷尬的境地。
在朱祁鎮回來之後，朱祁鈺就一直心神不定、胡搞亂搞、在外人看來，朱祁鈺的皇位已經有所動搖，所以很多人都開始蠢蠢欲動。包括于謙在內，也都看着朱祁鈺的所作所爲，或許于謙認爲，朱祁鎮可能更適合做這個皇帝。
于謙甘願犧牲自己
徐有貞、石亨等人都是于謙的仇人，政變之後大權將被這些人奪走，而於謙必定會成爲衆矢之的，一方面這些人對於謙是恨之入骨，另一方面，一朝天子一朝臣，于謙很有可能成爲政治犧牲品。
對此于謙已經做好了相應準備，從那天他默認這一切發生開始，或許他已經做好了死的準備。在我看來，于謙如此大才，卻被小人陷害至死，實在是令人惋惜，如果於謙能提前剷除徐有貞、石亨等人，再派親信示好朱祁鎮，那麼最起碼保存自身是沒有問題的。
奈何于謙太過剛烈，對於認同的事，他會一條路走到底，哪怕是死也毫不在乎。朱祁鎮在歷史上評價不算高，不僅寵信奸佞，也沒有拿得出手的功績。于謙默許政變的發生，是對還是錯，到現在都難以判定。
于謙有一腔愛國熱血
于謙的忠誠不只是對於皇帝，他忠於的是大明王朝，只要國家穩定、百姓安居樂業，這纔是于謙最想看到的。于謙身爲國家頂級重臣，卻從不徇私枉法，石亨保舉其兒子做官，于謙即刻予以拒絕。
于謙生活節儉，被抄家的時候，家中沒有多餘的財產，只有正室有一個帶鎖的櫃子，其中放着皇帝賜予的蟒袍、寶劍等器物。只要國家長治久安，于謙根本不在乎自己生死，于謙一生的理想就致力於安邦定國。
不論如何，于謙終究是名留史冊，爲萬世所敬仰。
