宋朝的經濟、文化、科技水平都遠遠超過了漢朝和唐朝。今天小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
鞭炮齊響，紅紅燈籠高高掛起，春節悄然來臨。近幾年的年味，相較於前幾年，略微淡了些。
但在春節當天，人們還是熱熱鬧鬧地貼春聯，準備美食，放鞭炮，好一番闔家歡樂的氣息。或許這繁忙的一年，只有在春節才能與家人團聚，才能得到些許的放鬆。
在衆多90後、00後的心中，對於小時候春節的記憶大多來源於春晚，趙本山、宋丹丹老師陪伴着我們的童年。
其實春晚的歷史追溯已久，早在宋朝時期，便出現了類似“春晚”的文娛活動，甚至還有“難忘今宵”的致辭呢!
“一年之計在於春”，對於古人來說，春節的意義非同一般。在上古時期的羣居生活中，人們便通過祭祀活動來慶祝新年的第一天。古時候信奉神明、鬼神之說，春節則被古人稱之爲最爲重要的傳統節日。
發展至國家經濟繁榮拔高、人民生活幸福和平的宋朝時期，春節活動則更加豐富圓滿了很多。
宋代學者王楙的《野客叢書》中曾介紹道：國家官私以冬至、元正(元旦)、寒食……爲大節日，七日假。
通過了解史書，我們發現，原來早在宋朝時期，便已經有了年假的說法。由於春節是最爲正式的節日，北宋政府規定七天假期。在這七天，人們可以盡情的享樂。
在這裏值得一提的是，我們的包拯包大人，他認爲春節放假七天太過浪費時間，於是他便向皇帝上書，希望將這七天假期縮短爲五天。
雖然皇帝同意了，但是其他官員與百姓卻很不滿意。就這樣，皇帝又將五天假期延長爲七天。
現如今，我們很多的春節習俗都是起源於古代。而宋朝的百姓，通常會在春節前幾天採購一些過節用品。在自家的大門上貼桃符，桃符就相當於現在的春聯以及福字。
據《夢粱錄》的記載，人們要“淨庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符”。貼門神和釘桃符，主要是爲了驅邪避災，祈求新年好運。
門神原先用的是古代傳說中能打鬼驅邪的鐘馗，到了北宋末年，則以唐代名將秦瓊、尉遲敬德代之。
其次，我們都知曉火藥是在宋朝時期發明的。而現如今放鞭炮的習俗，正是起源於宋朝。在除夕夜那一天，爆竹的聲音可以連綿不休地響一整天。
不但如此，爆竹的種類還非常繁多，說不定還有煙花在天空中盛放呢。在小學時期，許多學生都背過王安石的《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
由此得知，在宋朝時期，放爆竹是非常流行的一種春節活動。
除此之外，在宋朝過年還有守歲的習俗。曾經蘇東坡由於過年不能回家與家人團聚，寫下了《饋歲》《別歲》與《守歲》這三首詩。
在詩前有一段小序：歲晚，相與饋問，爲饋歲;酒食相邀，呼爲別歲;至除夜，達旦不眠，爲守歲，蜀之風俗如是。
這三首詩是什麼意思呢?
《饋歲》指的是在過年期間，親戚朋友還有鄰居，互相送禮的禮節行爲;而《別歲》指的是親朋好友之間互相請客吃飯的行爲;而《守歲》則是指除夕這一天晚上不睡覺的習俗。
不僅是蘇東坡寫的這首詩，還有許多文學典故中也曾描繪過守歲的習俗。
《武林舊事》中曾經記載：“小兒女終夕博戲不寐，謂之守歲。”
《新編醉翁談錄》中描繪到：“是夜(除夕)，京師民庶之家，癡兒女多達旦不寐。”
值得一提的是，宋朝春節的守歲與如今的守歲不同。宋朝時期的長輩父母不需要守歲，而他們的孩子則需要守一整夜。
由於在除夕的白天以及春節的這幾天，大部分的長輩一直在繁忙的準備，操勞了許多大小事務。因此，他們在除夕夜這天必須要好好的休息，爲第二天給親朋好友拜年做準備。
而宋朝人的拜年，是不會帶小孩子去的。我們如今的拜年，會給對方家的小孩子壓歲錢，而宋朝人爲了避免拜年的人給自己家孩子紅包，通常不會帶自家的孩子去拜年。
一般來說，如果不讓孩子去拜年，孩子會哭鬧，所以纔會讓他們去守歲。這樣，小孩子白天才能呼呼大睡。
宋朝之所以讓小孩子去守歲，還有許多原因：比如小孩子在過年這幾天太過吵鬧，正好守歲，讓他們白天安靜的睡覺。也可以避免他們去商販那裏買各種玩意兒，亂花錢。
當然，家長們是不會把這些原因告訴自己家的孩子們。他們只會向孩子說一句諺語：“守冬爺長命，守歲娘長命”。
爲了自家父母的長壽，小孩子們當然會乖乖的守歲了。
除了守歲，還有拜年的習俗。“士夫皆交相賀，細民男女亦皆鮮衣，往來拜節”。
不過和我們如今的拜年方式略有不同，他們流行送賀卡。但許多士大夫由於應酬太多，忙不過來，無法一一登門向親朋好友、同僚拜年，便委派家人手持自己的“名刺”(名片)前往拜賀：“節序交賀之禮，不能親至者，每以束刺簽名於上，使一僕遍投之，俗以爲常”。
一些富貴人家，因爲前來投刺賀年的人多了，便在大門口掛一個紅紙袋，上書“接福”二字，接收各方投刺，類似於信箱。
介紹完了宋朝百姓的春節習俗，接下來，我們再來聊聊宋朝的皇宮貴族與朝廷官員，在春節這一天是怎麼過的?
春節這一天，皇宮內要舉行隆重的大朝會。一大清早，皇帝要起身上朝，先虔誠上香，“爲蒼生祈百穀於上穹”。
隨後，還要給太后拜年：“元正啓祚，萬物惟新。伏惟皇太后陛下，膺時納佑，與天同休。”
太后再回皇帝：“履新之祐，與皇帝同之。”
然後文武百官向皇帝拜年：“元正令節，不勝大慶，謹上千萬歲壽。”
最後，皇帝答諸大臣：“履新之吉，與公等同之。”
除此之外，早在宋太祖趙匡胤統治時期，每逢春節，他便開始在宮廷內舉辦飲酒賦詩的活動。並且作爲朝廷慣例，每年春節都要舉辦一次。
由於宋朝時期國家繁榮昌盛，在春節這一天，還會有許多其他周邊國家的使臣前來祝賀。包括高麗，西夏等地，這被稱之爲“排正仗”。
除了舉辦飲酒作詩活動，還會舉行國宴。有許多教坊司的藝人前來表演歌舞雜劇等文娛節目，大家或許發現了，這與現代社會的春晚非常類似。
只不過春晚是給全國人民觀看的，而教坊司表演的這些文娛活動，僅僅是給皇帝貴族以及官員們看的，平民百姓只能遠遠的駐足觀看。
更有意思的是，宋朝時期的“春晚”還有“難忘今宵”呢。在文藝表演結束後，會有代表大臣進行發言，蘇軾就曾經寫過這樣一段：酒闌金殿，既均湛露之恩;漏減銅壺，曲盡風流之妙。望彤墀而申祝，整翠袖以言歸。再拜天階，相將好去。
致辭完畢，這次晚會纔算圓滿結束。
“春晚”的存在，就是要打造“普天同慶，盛世歡歌”的節日景象。不管是在宋代，還是如今，都是如此!
發展至現代社會，我們的春節或許有些乏味無聊，也沒了小時候的年味，而春晚也多了些我們陌生的面孔。但追溯歷史，那份熱鬧喜慶的氣息，仍然存在。
最後，祝願大家新的一年，家家戶戶和順美滿，幸福安康，牛年大吉!
