現代有不少愛貓的人士，他們是“吸貓”、“雲養貓”的高手。很多人不知道的是，所謂“吸貓”，絕對不是今人的專利，古人對貓的喜愛程度令人超乎想象。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
如果作爲愛貓人士，真的穿越到了古代，要如何做一名合格的“貓奴”呢?
一、古代“鏟屎官”的必修手冊
1、貓咪不是想要就能要
從先秦時代開始，我國就有了關於養貓的記載，在《莊子》中貓就被稱作狸，主要的作用是飼養後放於糧倉內防止鼠患出現。
到了唐朝的時候，通過西域的陸上通道，中亞地區經過馴化的貓就開始進入中原，其中的波斯貓還被當作貢品進貢給了皇帝，一躍成爲皇家專屬的寵物，史書上稱之爲“狸奴”。
到了兩宋時代，國人對貓的喜愛程度達到了一個頂峯，民間有了“聘貓”的習俗，也稱之爲“納貓”，什麼意思呢?
首先人們會挑選貓的顏值，以純黃色的最好，其次是純白的，退而求其次是純黑的，也就是說大橘貓是最受古人喜愛的，爲“上上貓”。
選好了貓之後，接下來就要“聘貓”了，宋代民間有一系列的完備流程。首先，想要徹底得到這隻貓，要參考《居家必備》、《玉匣記》等易學書籍，挑選一個黃道吉日，給貓寫上一份“納貓契”，然後給貓咪找一份聘禮，這樣前期準備工作就結束了。
這個“納貓契”很講究，宋人需要買一些生出來簽訂七月，只有這樣做才能完成任務，並且認爲會得到天上神仙的見證。“納貓契”在某種程度上也類似婚書，上面記載了納貓的日期、納貓人的要求等等。
而聘禮分爲兩種，如果小貓是家養的，就要給主人家一些鹽，或者茶葉、方糖，如果小貓是野生的，據要給貓媽媽一些小魚等。別急，這才只是第一步。
在把貓納回家的時候也很有講究，必須把它們裝在鬥或者桶裏面，外邊裹上布袋，再找主人家去要一副筷子放入其中，如果在回家的路上看到有坑坑窪窪的地方，必須要填平。
等到了家，要帶着小貓去拜家裏的竈神和狗子，然後把之前要來的那雙筷子插到土中，作爲以後小貓的“專用廁所”。那麼做到這些，就是一名合格的“鏟屎官”了嗎?當然不是!
2、這些知識缺一不可
現代人養貓都會用專業的藥給它們驅蟲，而古人不具備現代醫學技術，使用的藥只能是傳統的中藥，這同樣屬於一種寵物專用的藥品，塗抹之後貓咪的身上就不會生出蝨子。
此外，還要懂得判斷小貓身上是否無蟲，比如在黑暗的環境裏，逆着毛去擼一下，如果有“火星”出現，就說明沒事。明代徐樹丕在《識小錄》中就記載：“貓不食蝦蟹”;後來著名的《本草綱目》裏也證明，貓咪一旦吃了薄荷，就像人喝了酒一樣會醉。
因此古人在很早的時候就知道貓咪是不能隨便吃蝦蟹等水產，過涼的東西會引起它們的腸胃不適，而薄荷會讓貓咪們致幻，洋相百出。
此外，如果以上都達標了，剩下的就是絕育手術了，按照古人的說法，公貓一旦絕育成功，性情就會變得無比溫潤，性格也會變得圓滑。由此可見，古人在養貓這件事上，經驗絕不遜色於今人。
二、歷史上著名的愛貓人士
1、古往今來愛貓“第一人”
從上面的內容我們就能看出，在宋代的時候，我國的“吸貓產業”已經發展到很高的水平了，在普通的集市上，不僅有貓糧、貓窩可以購買，甚至還有專門給貓咪“美容美髮”的行當。
要說古代著名的愛貓人士，大慧認爲大詩人陸游必定是名列榜首的，我們談及陸游的詩，一把會想到“鐵馬冰河入夢來”這樣的豪情壯志，可在現實生活中，他卻是個不折不扣的“貓奴”，而且也是目前已知最愛爲貓作詩的大詩人。
其中最著名的當屬《贈貓》這一首，從其中不難看出，他也和大家一樣採取了“納貓”的行爲，給貓咪準備的聘禮是一些鹽，所以可以判斷他領養的是一隻家貓。但是他給貓咪用了薄荷，並且公然的去戲弄小貓，還說它像是喝醉了酒一樣，甚至還興奮的去抓老鼠。
不知道他是不是對貓咪有所虧欠，到了《贈貓》·其二的時候就說了“執鼠無功元不劾，一簞魚飯以時來”，也就是說，貓捉了老鼠就是功臣，必須要犒賞小魚飯。此外，陸游一生還留下了包括“裹鹽迎得小狸奴”、“我與狸奴不出門”等諸多和貓有關的著名詩句。
2、後浪推前浪
在有宋一代，貓咪不僅是一種可以寫詩的動物，更是一種能入畫的動物，像南宋時期著名的花甲李迪就是其中的代表。根據記載，李迪本人是愛貓如命的，像其筆下的《秋葵山石圖》、《狸奴蜻蜓圖》、《狸奴小影》等，皆是傳世的經典佳作。
到了明清時期，愛貓的風潮依舊不減，而且還出現了一位重度的“吸貓患者”，他就是歷史上著名的嘉靖皇帝。
根據《明史》等史料記載，嘉靖皇帝爲了給自己的貓咪創造一個良好的生活環境，下令在禁宮內設立專門的養貓專用地——貓兒房，還給自己豢養的貓咪起了名字、冊封了官職、爵位。
當有心愛的小貓去世後，他悲傷到不吃不喝，甚至讓大臣寫祭奠的文章，並且用黃金打造棺材爲貓咪下葬。
怎麼樣，古人的愛貓程度，是不是遠超你的想象?
