還不瞭解：三國貂蟬的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~在真實歷史上，真的有四大美人之一的貂蟬嗎，結局又是如何?
但是《三國志平話》也是元朝流傳下來的文學作品，它不是官方的正史記錄，肯定也是經過了不少藝術加工和人爲改編的。而我們最爲熟悉的《三國演義》就是以《三國志平話》爲藍本所著的，但是《三國演義》對於貂蟬的描述更加詳細更加生動形象。一手“連環計”使她成爲挫敗董卓和呂布兩大三國名人的重要角色，貂蟬也是在本作品之中被冠以“閉月”之稱。
按理說這樣一個改變歷史走向的人物應該會在史書上留以重墨纔對，可是任憑翻遍史書也找不到“貂蟬”二字。這就不得不讓人猜想，貂蟬是不是一個爲藝術服務的虛構人物呢?
但是以歷史爲劇本的文學作品，就算使虛構人物一般也都會有個參照原型，而貂蟬的原型到底出於哪裏呢?
在正史《後漢書》中有這樣一個侍女十分貼合貂蟬的形象，此中記載了一段篇幅非常短的董卓呂布之間的恩怨。話說當年董卓因爲一件小事情而對呂布大發雷霆，竟然出手想要殺了呂布。呂布畢竟身爲武將身手了得，幾經躲閃避免了殺身之禍，後來兩人重歸於好。董卓命呂布去看守自己的住宅，而就是在這個宅子內，呂布與董卓的貼身婢女揹着董卓私下交好。雖然姦情沒有被董卓發現，但是呂布一直心有餘悸，畢竟董卓真的對自己動過殺心。
後來呂布求見王允，說出了自己的尷尬處境希望王允給他指一條明路，王允也因此得以利用呂布除去董卓。
但是關於貂蟬的討論可遠不止這些，她的出身也一直備受爭議，有的人說她是永年人，有的人說她是臨洮人，還有的人說她是米脂人。而在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中又提到貂蟬是忻州人，但是無論哪種說法或爲文學作品，或爲民間傳說，都沒有一個能夠說服所有人的充分理由，都是面上的故事，往深了一追究皆沒有後文了。
即便是在對其所費文墨最多的《三國演義》中，在呂布兵敗身死之後，貂蟬的後續故事也沒有再度加以說明了。拋開那個年代女性地位不高的原因之外，我認爲更可能的是羅貫中本人也不瞭解這名半虛半實的奇女子的結局是什麼樣的。或者說這壓根就是羅貫中自己虛構的這麼一個人，但是多年以來還是有不少文人一直在追究貂蟬的下落，因此這實中有虛，虛中有實的故事也一度層出不窮。
貂蟬是“善終”還是“慘死”各種版本都有，有人說被關羽殺了，有人說她出家爲尼了，也有人說她流落民間下落不明。
