董其昌和袁可立都是明代後期朝廷有名的兩位大臣。董其昌以擅長書畫而聞名，袁可立憑藉正直諫言而被人稱頌。
董其昌爲袁可立作的畫及題詞
董其昌和袁可立，早年惺惺相惜，併成爲一輩子的知己。“袁董奇緣”則是講述他倆的故事。董其昌家境貧寒，一直想通過科舉考試進入官場以實現自己的人生抱負，奈何多次考取仍無果。後來，他做了一個夢，夢境大致是說，董其昌要等一名叫袁可立的讀書人和自己一同參加科舉考試，纔會成功。董其昌便在當地到處找尋名爲袁可立的讀書人，經過數日，尋覓無果便打消了這個念頭。後來，董其昌因爲有事便從家鄉到了河南睢陽，偶遇一名氣質不凡的少年。一經打聽，該少年名叫袁可立。董其昌甚是開心，得知袁可立家境貧寒，便承諾資助袁可立，還將袁可立接回家中，悉心照顧他的衣食起居。後來，倆人蔘加科舉考試，一同成功進入官場。
雖然董其昌比袁可立大七歲，可是他倆卻成爲了一輩子的好朋友。而董其昌和袁可立相識的佳話也在諸如《節寰袁公傳》、《秋燈叢話·夢與袁可立同科》等書籍被記錄。
書法大家董其昌楷書怎麼樣
董其昌在書法藝術上有很高的造詣。行書和草書除外，還值得一提的就是楷書。
董其昌楷書欣賞
董其昌很喜歡楷書，尤其是小楷，本人相當引以爲豪。
董其昌自幼喜歡書法，通過臨摹研習顏真卿、王羲之等書法家的名作來提高自己在書法上的技巧。除此之外，董其昌學以致用，融合各書法家之長於一身，創作了自己的書法藝術。字形飄逸秀美，受後人的鐘愛和效仿。
經過不斷學習後，而董其昌本人對自己的小楷頗爲滿意。他留下最爲著名的楷書之一便是《三世誥命卷》，董其昌寫於古稀之年。這部《三世誥命卷》是董其昌感懷人生之作，主要分爲三個部分。字形端正規矩、筆畫平直、字體優美、卷面簡潔大方。除此之外，董其昌在寫作的過程中加入了自創的飄逸靈秀之美，讓《三十誥命卷》看起來恭敬卻不乏秀麗。
董其昌的楷書書法一方面是研習前人的書法藝術而得到的靈感，另一方面，又依託於董其昌很高的書法天分，所以他的書法藝術在當時，甚至在當今，都有很高的學習價值和研究價值。而他留下的書法作品也成爲後人學習的典範。
書法大家董其昌行書欣賞
董其昌的書法藝術集各大家之長於一身，並被後人所推崇。
董其昌行書欣賞
董其昌好書法，很早開始就臨摹王羲之、顏真卿、米芾等書法大家的作品。後來，在辭官回鄉的生涯中，更是四處收集各書法大家的作品進行研習。並且組織當地的書法愛好者，一起探討書法的博大精深。最終，董其昌在前人的基礎上，衍生了自己的書法藝術。他的書法飄逸雋秀、下筆卻蒼勁有力。書寫的過程中，也保持很適當的間距，筆端放縱流動，平穩而端正。
董其昌在書法方面，尤其擅長行書、草書和楷書。行書方面，留下了代表性的作品，比如《白居易琵琶行》和《和子由論書》。字體飄逸而富有浪漫氣息，則是他在行書造詣上的獨特魅力。董其昌的書法，不僅在當時有很高的名氣，後人也萬分欣賞和推崇。比如清代年間，康熙皇帝和乾隆皇帝，就很中意董其昌的書法藝術。康熙皇帝更對董其昌的行書、草書大加讚揚，號稱他在書法上的造詣天資迥異。多次臨摹、誇讚，喜愛之情言之於表。不僅如此，後世的史學家和藝術家也對董其昌在行書上的成就給予充分積極地肯定。
