衆所周知諸葛亮風度翩翩，智計無雙，是個有才華的大帥哥，那麼爲什麼他老婆不好看呢?諸葛亮娶醜女真的是因爲愛?還是因爲她背後的地位?下面本站小編就爲大家帶來詳細解答。
《三國演義》全書共有一百二十回，在第一百一十七回才欲說還休地提到諸葛亮娶了一個醜女爲妻。
書中寫這個的時候，諸葛亮已經死了好多年，是在寫諸葛亮的兒子諸葛瞻時才突然提到這一句：「其母黃氏，即黃承彥之女也，母貌甚陋。」
但爲了不讓諸葛亮的光輝形象受到影響，接下來又迅速補了一筆：「而有奇才：上通天文，下察地理，凡韜略遁甲諸書，無所不曉。」
宋人范成大在《桂海虞衡志》中也說諸葛亮的夫人醜是醜，但有才學，幫助諸葛亮發明了「木牛流馬」，發明了「連弩」，發明了渡瀘水時士兵避瘴氣的「諸葛行軍散」、「臥龍丹」。
還有人說，諸葛亮的夫人其實沒那麼醜，只是相對貂蟬一類的美女來說，沒那麼標緻罷了。
甚至還有人說，《三國志‧諸葛亮傳》裴注引的《襄陽記》所記黃承彥替自己的女兒向諸葛亮求婚，所說的「聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪配」一語，其實只是謙辭，在《三國演義》中直書成「陋」，騙過了天下人，冤枉了人家。
但是，想想看，如果黃承彥說的是謙辭，有必要說「黃頭黑色」這麼具體嗎?而且，後面那一句「才堪相配」根本就沒有謙虛的意味。
黃承彥應該是個實誠人，他的女兒的確是醜。
另外，《襄陽記》還交代了諸葛亮娶醜妻引發的後果：「時人以爲笑樂，鄉里爲之諺曰：莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。」
看，諸葛亮娶妻，都成了民間笑柄了。
那麼，問題來了。
人們爲什麼會笑話諸葛亮娶醜妻呢?
這主要是諸葛亮「少有逸羣之才、英霸之器，身長八尺，容貌甚偉」，本身是個相貌堂堂的大帥哥，而且自視極高，「自比於管仲樂毅」，不把一般人放在眼裏。自古以來，英雄配美女，郎才配女貌，哪裏料得到他卻娶了個醜八怪!
後來南宋的理學家朱熹出來說話了，他說諸葛亮是聖人一類的人物，豈是凡夫俗子可以評頭論足的?在聖人的眼裏，美即是醜，醜即是美。而且，聖人看中的是德行，女子無貌就是德，諸葛亮娶醜女爲妻，正好彰顯他品行高潔，非普通人可比。
實際上，諸葛亮娶黃承彥的醜女爲妻，既沒有普通人想的那麼不堪，也不像朱熹一類士大夫想的那麼高尚。
諸葛亮腹藏經天緯地之才，身懷匡扶天下之志，但在東漢末年，人際間的交往，非常在乎彼此門第對應。諸葛亮沒有背景、沒有關係、沒有錢財，就擠不進上層人物的圈子，就談不上實現自己的濟世理想。
按《襄陽耆舊記》的記載：黃承彥是很有來頭的，一方面，他是襄陽名士，是南陽隱士集團的首領人物之一;另一方面，他的妻子是太尉張溫的女兒，而張溫的夫人(也就是黃承彥的岳母)，是漢末豪門大族蔡諷的姐姐。黃承彥娶了張溫的女兒，就和荊州豪傑劉表成了連襟(張溫的另一個女兒嫁給了劉表)，和蔡諷的兒子蔡瑁成了姐夫與小舅子的關係。
諸葛亮只要與黃承彥結了親，社會地位就會嗖嗖上升，就可以順利進入名士集團，又可以直接接觸到荊襄地區的上層人士。
對諸葛亮來說，娶黃承彥的女兒，絕對是一條攀上上層階層的捷徑。
醜，那就很次要了。
一句話，諸葛亮擇偶的標準並非「重纔不重貌」，而是在乎身分和地位。
而就因爲娶了這個醜妻，諸葛亮得到了黃承彥的引薦和幫助，進入了司馬徽、徐庶等人的朋友圈，再經過朋友圈人士一傳十、十傳百的反覆炒作，聲名鵲起，終於引來了劉皇叔三顧茅廬之舉，成爲蜀國開國功臣，創下不朽功績。
