三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於諸葛亮與法正的關係：合作與衝突並存，性格不同卻互相敬重的詳細介紹，一起來看看吧!
簡單捋一下諸葛亮和法正在劉備陣營中的地位。諸葛亮之於劉備，用劉備自己的話說是“如魚得水”，而且在請到諸葛亮出山前，劉備雖然胸懷大志，但一直卻像無頭蒼蠅一樣到處亂竄，得過且過。諸葛亮爲劉備指明瞭戰略方向，讓劉備集團有了目標，有了方向，而且諸葛亮還是一個足兵足食的“蕭何”。
諸葛亮207年加入劉備陣營，而法正和劉備見面則在公元211年。相信劉備對法正也有“相見恨晚”的感覺，畢竟劉備能夠奪取益州，張鬆、法正兩人功不可沒，而且法正更像一個軍事型高參，可以彌補劉備的不足之處。兩人共同輔佐劉備，奪下益州、漢中。
211年劉備入蜀，法正作爲“引路人”，而且當劉備與劉璋反目之後，法正一直跟隨劉備身邊出謀劃策。而諸葛亮則和關羽、張飛留守荊州，後因戰事膠着，諸葛亮、張飛、趙雲一起入蜀拿下成都。奪取益州後，諸葛亮、法正、關羽、張飛四人所得賞賜最多。
218年開始漢中之戰爆發，劉備與曹操爭奪漢中，法正還是隨軍出征，並且設計在定軍山陣斬夏侯淵。而諸葛亮則留守成都，爲前方籌運糧草，募集士兵源源不斷地送到漢中前線。最終曹操撤軍，漢中自此成爲劉備的地盤，這都是諸葛亮、法正通力合作的成果。
有合作就有衝突。拿下益州後，劉備命法正與諸葛亮、伊籍、劉巴、李嚴五人一起制定《蜀科》，改變劉璋治下益州法紀鬆弛，德政不舉，威刑不肅的局面。《蜀科》制定後，由於嚴法治蜀，打擊了地方豪強勢力，豪強十分不滿，以消極態度牴觸蜀漢政權，
法正對諸葛亮說：當年漢高祖入關與民約法三章之事向諸葛亮進言，認爲成都初定，宜“緩刑弛禁”，放寬約束。但諸葛亮認爲不能盲目沿用漢初的法度，應當因時制宜，懂得變通，於是寫了封信《答法正書》給法正，曉以大義，告訴其更深一層的意思。這是兩人關於如何運用法律的衝突，最終還是按照諸葛亮的思路，依法治蜀。
之前我曾寫過一篇文章，我當時說劉備內心更喜歡法正，舉了兩點證據，一個是劉備喊出的“孝直避箭”，還有一個就是法正死後，劉備無比悲痛，而且給法正上了一個“翼”的諡號，要知道關羽、張飛死的時候都沒這個待遇。
在這裏我想說的是，劉備、法正的性格更相近一些，他們都是講究“雄略”的，不要受《三國演義》的影響，把劉備想成一個唯唯諾諾，天天講仁義的“愛哭鬼”。劉備是一個充滿血性、征戰半生的燕趙男兒，他也有他的機變權謀，法正也是一個有志想成大事之人，甚至有些爲達目的不擇手段，而諸葛亮和他們不一樣。
劉備平定益州後，法正“外統都畿，內爲謀主”，一時之間權勢滔天。而法正這個人，性格恩怨分明、睚眥必報，掌握大權後，曾經對他有過小恩惠的人都受到他的照顧，他有過小矛盾的人都加以報復，擅自殺了那些當年誹謗自己的人。
有人向諸葛亮告發，希望他能夠勸劉備，不要讓法正作威作福。而諸葛亮深知法正深得劉備寵信，勞苦功高，因此不加過問。諸葛亮是這樣說的：“主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當斯之時，進退狼跋，法孝直爲之輔翼，令幡然翱翔，不可複製，如何禁止法正使不得行其意邪!”
這段話意思是，劉備在公安，北有強大的曹操，東邊孫權虎視眈眈，身邊還有一個不讓人省心的孫夫人(據說帶刀婢女有上百人)。這樣的局面，讓劉備進退失據，非常狼狽，是法正幫助劉備擺脫困境，能夠完全按照自己的心意行事，這種情況下是不能找法正的麻煩的。
還有一件事，就是夷陵之戰後，諸葛亮曾感嘆：“若法孝直還在，便能夠制止主上東征;就算不能制止，若隨行東征，一定不致大敗而歸。”這意思很明顯，如果法正不死，肯定能夠阻止劉備伐吳，即使不能阻止，也不會遭受如此慘敗。
總而言之，諸葛亮、法正兩人都是劉備非常信任的屬下。諸葛亮和法正的關係也是合作與衝突並存，兩人雖然性格不同但卻互相敬重。法正遵從諸葛亮的依法治蜀，諸葛亮深深知道法正對劉備的重要性，所以二人共同幫助劉備成就了一番事業。
