唐三彩駱駝載樂俑的文物價值體現在哪幾個方面?其實，唐三彩駱駝載樂俑爲研究唐代雕塑藝術、音樂舞蹈、人物如實提供了寶貴資料，它既是唐代文化藝術、製作工藝發達昌盛的重要物證，也見證了絲綢之路上的交流與融合。
製作技術
綜述
唐三彩是唐代獨特的一種低溫釉陶工藝，因以綠、黃、藍三色爲主故名，製造時入窯兩次，先燒釉，釉以鉛爲熔劑，高溫下呈玻璃狀可流淌。唐三彩正是利用這一特點，使不同色釉於高溫下交混，製造出綺麗的藝術效果。
整套唐三彩駱駝載樂俑系分塑合成，駱駝和樂舞俑獨立塑成，然後組裝，複雜又嚴謹，爲中國古代陶俑藝術之極品。
胎體工藝
唐三彩駱駝載樂俑的胎骨爲瓷土胎，胎體裝飾上則是採用了先刻花後填彩的手法。
施釉技法
唐三彩駱駝載樂俑在施釉技法上主要採用了“分區施釉法”和“點染融彩法”。前者是指器物上單彩、雙彩和三彩的痕跡同時存在;後者則是借鑑了國畫中的水墨暈染的手法，在陶器表面點上釉色以出現斑駁淋漓的效果。
進一步說，這件器物在施釉手法上主要採用的是“溜釉法”，即採用勺子等容器盛滿釉汁從器物周圍慢慢溜掛以施釉。在上釉過程中，由於唐三彩的釉流動性很大，玻璃質感較強，不同顏色的彩釉便會相互摻雜和融匯，呈現出獨特的藝術效果，而這也是唐三彩的精妙所在。
造型製作
唐三彩駱駝載樂俑使用了模製法、雕塑法和粘接法。唐三彩的模製法主要受銅器製作的澆鑄翻模法影響，通常來說，模製分爲單面模和雙面模，該器物的駱駝爲左右合模，駱駝載着的樂俑則是前後合模，因此駱駝和人物之間的接合需要運用粘接法。而且整件器物許多局部經過了工匠的精密加工，也就是運用了雕塑法加以深入。
文物鑑賞
唐三彩駱駝載樂俑構思精巧、造型誇張、做工細緻，充滿着藝術的想象和浪漫的氣息。唐代藝術家用浪漫的手法將舞臺設置在駝背上，可謂匠心獨具。整件作品中人物形象個個生動鮮活，連駱駝也顯得沉穩有加，好似踏着音樂節奏徐徐行進。伎樂俑眉目刻畫清晰，姿勢各異、神情專注。特別是執拍板俑，側耳凝神，像是被那美妙音樂所陶醉，栩栩如生。
該俑釉色鮮明亮麗，協調自然，堪稱唐三彩中的極品。作品上的釉色雖然已有星星點點的脫落，但其生動逼真的造型，協調的比例依然傳神。略顯暗淡的釉色自然而柔和，釉中開片細而均勻，釉面的突起感、翹起感如早春新葉上細緻的的紋路一樣，既顯輕薄，又十分乾淨。
文物價值
唐三彩駱駝載樂俑淋漓盡致地展現出絲綢之路上商貿、文化、音樂等領域的興盛與交流場景，爲後世展開了一幅精美絕倫的民族間文化、音樂融合的真實畫卷，對研究盛唐音樂、歌舞、服飾、文化交流參考價值重大。
從作品上看，樂俑所用的樂器基本上都是胡樂，而舞樂者均是穿着漢人衣冠。考古學家根據這些特點，指出這組舞樂俑的形象有別於胡舞，應是盛行於開元、天寶時的“胡部新聲”。三彩駱駝載樂俑所示七種樂器中的琵琶、箜篌等都由西域傳來，成爲西域音樂東漸的有力證明。
不同於唐代早期偏重於素色的配色，該器物上釉主要是以濃重強烈的顏色爲主，而且色彩層次分明，一定程度上反映了盛唐時期的世俗風氣，標誌着唐三彩技術的成熟。
唐三彩駱駝載樂俑是一件具有藝術表現力和浪漫主義色彩的稀世藝術珍品，它不僅代表了當時唐三彩製作的最高水平，而且反映了唐代的經濟文化、對外交流的發展水平。更重要的是，它以其獨特的藝術魅力，向全世界展示了中華民族海納百川的氣概和蓬勃的生命力。
