北京故宮的正門叫什麼?有哪些用途?其實午門就是北京故宮的正門，平面呈“凹”字形，其形制與南京故宮午門一致，位於紫禁城南北軸線， 下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
簡介
午門前有端門、天安門(皇城正門，明代稱承天門)、大清門(明代稱大明門)，其後有太和門(明代稱奉天門，後改稱皇極門，清代改今名)。各門之內，兩側排列整齊的廊廡。這種以門廡圍成廣場、層層遞進的佈局形式沿襲自南京故宮，有利於突出皇宮建築威嚴肅穆的特點。午門是紫禁城的正門。東西北三面城臺相連，環抱一個方形廣場。北面門樓，面闊九間，重檐黃瓦廡殿頂。東西城臺上各有廡房十三間，從門樓兩側向南排開，形如雁翅，也稱雁翅樓。在東西雁翅樓南北兩端各有重檐攢尖頂闕亭一座(明朝時期與南京故宮一樣均爲盝頂闕亭)。威嚴的午門，宛如三巒環抱，五峯突起，氣勢雄偉，故俗稱五鳳樓。
午門有五個門洞，可是從正面看，似乎是三個，實際上正面還有左右兩個掖門，開在東西城臺裏側，一個面向西，一個面向東。這兩個門洞分別向東、向西伸進地臺之中，再向北拐，從城臺北面出去。因此從午門的背面看，就有五個門洞了，所以有“明三暗五”之說。當中的正門平時只有皇帝才能出入;皇帝大婚時，皇后可以進一次;殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。在清代，文武大臣出入左側門，宗室王公
出入右側門。左右掖門平時不開，皇帝在太和殿舉行大典時，文武百官才由兩掖門出入。
午門正中門樓左右的兩座闕亭，內設鐘鼓。何時鳴鐘，何時擊鼓，都有規定。皇帝祭祀壇廟出午門鳴鐘;皇帝祭祀太廟時擊鼓;皇帝升殿舉行大典時則鐘鼓齊鳴。
當然，清代皇帝每年十月初一要在午門頒發第二年的歷書，舉行頒發儀式，叫“頒朔之禮”。在明代，皇帝在午門外廣場杖打犯有過失的大臣。明代大臣受“廷杖”刑罰的爲數頗多，當場被杖打死亡的這種說法是沒有的。
午門歷史
午門始建於明朝永樂十八年(1420年)，清朝順治四年(1647年)重修，清朝嘉慶六年(1801年)再修。
建築規格
午門的平面呈“凹”字形，是從漢代的門闕演變而成，其形制直接繼承於南京故宮午門，兩者形制一致。午門分上下兩部分，下爲墩臺，高12.00m，正中開三門，兩側各有一座掖門，俗稱“明三暗五”。墩臺兩側設上下城臺的馬道。五個門洞各有用途：中門爲皇帝專用，此外只有皇帝大婚時，皇后乘坐的喜轎可以從中門進宮，又通過殿試選拔的狀元、榜眼、探花，在宣佈殿試結果後可從中門出宮。
東側門供文武官員出入。西側門供宗室王公出入。兩掖門只在舉行大型活動時開啓。墩臺上正中門樓一座，面闊9間，60.05m，進深5間，25.00m，重檐廡殿頂。墩臺兩翼各有廊廡13間，俗稱“雁翅樓”。廊廡兩端建有重檐攢尖頂的方亭。正樓兩側有鐘鼓亭各三間，每遇皇帝親臨天壇、地壇祭祀則鳴鐘，到太廟祭祀則擊鼓，每遇大型活動則鐘鼓齊鳴。午門整座建築高低錯落，左右呼應，形若朱雀展翅，故又有“五鳳樓”之稱。
歷史用途
立詔
是頒發皇帝詔書的地方。皇帝在立春賜春餅;端午日賜涼糕，重陽日賜花糕。農曆十月一，頒發次年曆書。每年臘月初一，要在午門舉行頒佈次年曆書的“頒朔”典禮。遇有重大戰爭，大軍凱旋，要在午門舉行向皇帝敬獻戰俘的“獻俘禮”。
刑罰
明代皇帝處罰大臣的“廷杖”也在午門舉行。
明代時，如果大臣觸犯了皇家的尊嚴，便以“逆鱗”之罪，被綁出午門前御道東側打屁股，名叫“廷杖”。起初只象徵性的責打，後來發展到打死人。如正德十四年(1519)皇帝朱厚照要到江南選美女，羣臣上諫勸阻，皇帝發怒。大臣舒芬、黃鞏等受廷杖者130人，有11人被當場打死。著名心學大家王陽明因彈劾當朝大太監劉瑾被着以廷杖也在此地。此外明嘉靖皇帝朱厚熜，繼承皇位後，欲追封他的生父興獻王爲帝，遭到大臣們的抵制。羣臣100多人哭諫於左順門，皇帝下令施行廷杖懲罰，當場斃命17人，所以民間有推出“午門斬首”之言流傳。其實明清皇宮門前極爲森嚴，犯人斬首決非此地，而是必須押往柴市(今西四)或菜市等地刑場處決的。
彰顯皇威
每逢重大典禮及重要節日，都要在這裏陳設體現皇帝威嚴的儀仗。
