看相，又叫相術，是古代衆多術數中的一種，那麼老古話說的“男看五官，女看流年”是什麼意思?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
中國古代典籍最早出現關於相術的記載的是西漢著作《大戴禮記》，其中“昔堯取人以狀，舜取人以色，禹取人以言”描述的就是三皇五帝時期，堯舜禹分別以人的體型、神態和言語來提拔官員，這說明，早在三皇五帝時期，看相便已經被廣泛使用了，可見，看相的歷史比人們想象中的還要早。
看相能在中國五千年曆史中經久不衰，是有原因的。古人並非比現代人蠢，古代看相大師也明白完全依照看相來推測命運是不準確的，因爲命運是個未知數，它屬於未來變化的分支，任何人都不可能對命運作出預測，之所以看相能發展到現在，是因爲古人除了看臉相之外，通常還會把手相、骨相、乳相等等結合起來進行考慮。
例如剛纔的例子，如果僅僅以面相消瘦就認爲被看相者未來命運多舛，條件並不充分，爲了更準確說出被看相者的命運，算命先生還可以看看此人的手相，如果手心有繭，則說明此人經常下地幹活，進而可推斷出家庭條件不好，再與面相相互印證，便可得出未來命運多舛的結論，這種依靠科學預測命運的能力，便是看相能經久不衰的原因。
在長期的看相實踐中，古人，主要是算命先生們，爲了能更快得出看相結論，通常會將自己的實踐理論記載下來，久而久之編撰成冊，在衆多優秀的冊子中，由宋代相術大師陳摶的師傅麻衣道者所作的《麻衣相法全編》便是相術界最具權威的經典。
除了將理論編撰成冊之外，古代算命先生還經常將經驗理論編撰成一句句的俗語，供自己算命時快速參考，畢竟算命的時候不方便拿出厚厚的書籍來閱讀，“男看五官，女看流年”這句俗語便誕生於這種背景下。
“男看五官”從字面意思上不難理解，即要想知道一個男人將來是否事業有成，可以從五官上來推測，不過古代所稱的五官和現代人理解的五官不一樣，現代所稱五官是眼、耳、口、鼻以及位於內耳前庭的平衡器器官，它們分別代表了一種人類感知，然而古代所稱的五官則是眼、鼻、耳、眉、額頭。
眼睛是智慧的窗戶，在人們的生活當中，眼睛發揮着不可替代的作用，曾經有過這樣一份社會調查，街頭記者分別採訪了五十位路人，詢問他們如果眼睛和耳朵只能選一個的話，會作何選擇，結果百分之九十以上的人選擇了眼睛，因爲他們認爲，沒有耳朵還能正常生活，可如果沒有眼睛，世界將會陷入無盡的黑暗，可見眼睛的重要性。
古人之所以對眼睛如此看中除了眼睛的功能對於生活很重要以外，也和古人對眼睛代表的寓意重視有關。古人認爲，男子眼睛的大小、位置以及神態等，能對男子的未來，包括財富、功名、婚姻等有預測作用，例如眼神睥睨之人，就比眼神怯懦之人財富更多，地位更高。
鼻子與眼睛類似，鼻子是一個人面部的最中心器官，在人與人的接觸中，鼻子很容易成爲焦點，因此鼻子的好看與否，能很大程度上決定對方是否願意繼續交談下去，用現代話語來講，就是是否看得順眼，一般來說，高鼻樑的男子比塌鼻樑的男子更有魅力，因此前者未來的發展大概率比後者要好。
耳朵雖然一般情況下都藏在兩側不被人看見，但古人卻認爲耳朵也是代表男子事業、功名的器官，原因就在與古代佛教的盛行，佛作爲大富大貴的象徵，佛的形象通常都是大耳朵大肚腩，久而久之人們便將耳垂又大又圓之人，視作與佛一樣有好運之人。
眉毛的作用主要是裝飾，但古人在大量的性格分析之後，得出了一個結論，那就是有八字眉毛的男子不可嫁，在他們看來，八字眉的男子天生愛耍小聰明且不講信義，將來成就十分有限。
最後是額頭，古人管額頭叫做印堂，在電視劇中經常有算命先生說印堂發黑的橋段，這其實是古代真實歷史的展現，古人認爲，男子的印堂如果寬大，則將來有福，如果狹窄，特別是沒有兩指寬，則將來事業與功名等都不會順心。
相比起男子五官的複雜，古人對女性的判斷則要簡單的多。“女看流年”四個字當中，最不好理解的便是流年二字，其實流年指的也是女性的面部特點。
流年分爲上中下上三流，其中上流指的是髮際線到上眉毛之間的面部區域，中流指的是眉毛到上嘴脣的面部區域，而下流則指的是上嘴脣到下巴的面部區域。
之所以女性要如此劃分，而不像男性那樣直接以五官來算命，主要是因爲古代的陰陽平衡理論。在古代看相學說中，陰陽平衡理論應用範圍最廣，根據陰陽平衡理論，女子上流區域代表着女子幼年時的命運，中流區域代表着中年時期的命運，下流區域則代表了老年時的命運，所以女子和男子命運的推測原理不同，也就沒必要分五官了。
關於女子流年如何看的問題，其實也比男子簡單得多，古人認爲，如果女子的上中下三流比較平等，則未來的命運會不好，如果不平等，那麼差距越大未來的命運也就越好。
其實從現代科學的角度來看“女看流年”是有道理的，畢竟如果女性上中下三流都平等了，說明鼻子塌陷，下巴突出，或者顴骨很高，這樣的女性顯然是缺乏吸引力的(哪怕現代也是如此)，反之如果三流不平，那麼大概率是美女，將來事事順心的可能性就要大得多。由此可見，古人看相絕非瞎扯。
如果仔細研究相學，便不難從中發現古人的智慧，不過相學雖然有一定科學道理，但它本質上只是人們對社會生活經驗的總結，只是一種基於現實境況對未來進行的合理推測罷了，並非真的預測未來，因此，哪怕相學有時候能預測準確，也不要沉迷其中，因爲真正的未來，只取決於人們當下的努力。
