《智囊全集》初編於明代天啓六年(1626年)，全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200餘則，是一部中國人民智慧的創造史和實踐史。書中所表現的人物，都在運用智慧和謀略創造歷史。它既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於察智部·李德裕的詳細介紹，一起來看看吧!
【原文】
李德裕鎮浙右。甘露寺僧訴交代常住什物，被前主事僧耗用常住金若干兩，引證前數輩，皆有遞相交領文籍分明，衆詞指以新得替人隱而用之，且雲：“初上之時，交領分兩既明，及交割之日，不見其金。”鞫成具獄，伏罪昭然。未窮破用之所，公疑其未盡，微以意揣之，僧乃訴冤曰：“積年以來，空交分兩文書，其實無金矣。衆乃以孤立，欲乘此擠之。”公曰：“此不難知也。”乃召兜子數乘，命關連僧人對事，遣入兜子中，門皆向壁，不令相見;命取黃泥各模交付下次金樣以憑證據，僧既不知形狀，竟摸不成，前數輩皆伏罪。
察智部·李德裕 翻譯
唐朝人李德裕鎮守浙東時，甘露寺的僧侶控告在移交寺院雜物時，被前任住持耗費常住金若干兩，引證前幾任住持都有互相移交，記載得很清楚，衆僧也指證前任住持私下挪用常住金，而且說初上任時，移交的銀兩數目很清楚，到交出來時銀兩卻不見了。審判結束後，罪證昭然，但沒有追究銀兩用到哪裏。李德裕懷疑案子沒有審問清楚，於是隱約地對僧人稍加誘導，僧侶於是說出他的冤情道：“多少年來，都是隻移交記錄銀兩的文書，其實早就沒有銀兩了，衆僧因爲我孤立，想乘此機會排擠我。”李德裕說：“這種事不難查清楚。”就找了數頂轎子，命令相關的僧侶都進入轎中，轎門對着牆壁，彼此看不見，再命令人取各種形狀的黃泥來，讓每個僧侶分別捏出交付給下任的黃金模式，作爲證據，僧侶既不知道形狀，當然捏不出來，前數任住持僧侶才俯首認罪。
註釋
①常住：不能耗費的固定資產。
②主事僧：主管寺院事務的僧人，即住持。
③破用之所：挪用到什麼地方。
④兜子：一種小轎子。
