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紅樓夢綠蠟春猶卷這一詞的意思是什麼?與寶黛的結局有何聯繫?

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紅樓夢綠蠟春猶卷這一詞的意思是什麼?與寶黛的結局有何聯繫?不清楚的讀者可以和本站小編一起看下去。

寶黛釵三人感情作爲《紅樓夢》主線,被人津津樂道,念茲在茲。曹雪芹用三個字總結的好:終身誤。三人情感姻緣糾纏,就是一出“誤終身”死局。

寶黛釵三人結局,曹雪芹在文中不斷鋪墊。最早第一回第二回用甄士隱一家三口做伏線。第五回又在太虛幻境的金陵十二釵判詞,《紅樓夢十二曲》作註解。到第十七回“大觀園試才題對額”,從賈政點評大觀園軒館表達意見。到第十八回真正迎來最關鍵的結局線索埋伏。賈元春插手,使得寶黛釵三人結局被註定。這事主要從兩句詩開始。

(第十八回)彼時寶玉尚未作完,只剛做了“瀟湘館”與“蘅蕪苑”二首,正作“怡紅院”一首,起草內有“綠玉春猶卷”一句。

賈寶玉給怡紅院題額用的是“紅香綠玉”,他還對賈政說:“依我,題‘紅香綠玉’四字,方兩全其妙。”

所謂“紅香綠玉”兩全其妙,代表寶玉心中寶黛姻緣稱心如意。紅爲賈寶玉,綠爲林黛玉。紅男綠女是古人對合適姻緣的認可。

“綠玉”二字與林黛玉名字對應。黛爲深綠,所謂“青山如黛,暮色四合”。香玉更特指林黛玉。第十九回賈寶玉講述小耗子偷香芋的故事,明確說:

“我說你們沒見世面,只認得這果子是香芋,卻不知鹽課林老爺的小姐纔是真正的香玉呢。’”

紅樓夢綠蠟春猶卷這一詞的意思是什麼?與寶黛的結局有何聯繫?

所以,紅香綠玉是賈寶玉藉以隱喻他與林黛玉的結合。賈政對此默認,也有贊同之意。

可惜,賈寶玉堅持兩全其妙的“紅香綠玉”,被賈元春不滿意修改爲“怡紅快綠”,去掉“香玉”二字,改掉“綠玉”一詞,明確表態反對寶黛姻緣,排斥林黛玉。更是作者藉以暗示賈元春會主動插手,拆散寶黛姻緣。第二十八回端午節賜節禮可以證明。

八十回後,根據香菱與馮淵的三日婚約,梨香院三官故事等一些線索看,賈寶玉和林黛玉應該有過一次短暫定親。不想賈寶玉被人陷害“逢冤”,爲救賈寶玉,賈元春悍然犧牲林黛玉,迫使她遠嫁爲代價換得賈寶玉平安,正是“人蔘養榮丸”的真義。

林黛玉遠嫁背後出手之人,前有賈雨村,後有賈元春。薛寶釵因林黛玉遠嫁後淚盡而亡才嫁給賈寶玉。[玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛],就是這一段故事。

賈寶玉反對賈元春修改“紅香綠玉”,堅持用“綠玉”,是對林黛玉和“寶黛姻緣”的堅持。只可惜他的堅持抵不過現實,最終聽從寶釵的意見改爲“綠蠟春猶卷”。如此放棄綠玉,代表他放棄林黛玉選擇薛寶釵。

(第十八回)寶釵轉眼瞥見,便趁衆人不理論,急忙回身悄推他道:“他因不喜‘紅香綠玉’四字,改了‘怡紅快綠’;你這會子偏用‘綠玉’二字,豈不是有意和他爭馳了?”

薛寶釵提醒賈寶玉:貴妃賈元春不喜歡“綠玉”,勸說賈寶玉從善如流。曹雪芹藉以表明賈元春對林黛玉的排斥態度。

賈寶玉如果堅持用“綠玉春猶卷”,是與姐姐“爭馳”,結果必然是小胳膊擰不過大腿。從倫理到尊卑,賈寶玉都不可能頂住反抗與林黛玉在一起。

(第十八回)寶釵笑道:“你只把‘綠玉’的‘玉’字改作‘蠟’字就是了。”寶玉道:“‘綠蠟’可有出處?”寶釵見問,悄悄的咂嘴點頭笑道:“虧你今夜不過如此,將來金殿對策,你大約連‘趙錢孫李’都忘了呢!唐錢珝詠芭蕉詩頭一句‘冷燭無煙綠蠟幹’,你都忘了不成?”

薛寶釵提示賈寶玉修改“綠玉春猶卷”爲“綠蠟春猶卷”,“綠玉”改“綠蠟”,一字之差意思全變了。而弄懂“綠蠟”含義,不免想告訴賈寶玉:別上當!

“綠玉”指林黛玉,“綠蠟”也指林黛玉。不過“綠玉”代表生,“綠蠟”卻代表死。賈寶玉因薛寶釵一言放棄“綠玉”,等於寶黛愛情名存實亡。

紅樓夢綠蠟春猶卷這一詞的意思是什麼?與寶黛的結局有何聯繫? 第2張

綠蠟出自錢珝的“冷燭無煙綠蠟幹”,真正含義還在李商隱的那句“蠟炬成灰淚始幹”。林黛玉說她不喜歡李義山(李商隱)的詩,不盡不實。只有徹底熟讀研究纔可能將“留得枯荷聽雨聲”改爲“留得殘荷聽雨聲”,還能改的那麼巧妙。

“蠟炬成灰淚始幹”,對應淚盡而亡的林黛玉再貼切不過。薛寶釵改了一個字,直接“改死了”林黛玉,改沒了寶黛姻緣。可爲妙絕!好在這是曹雪芹的意思,否則薛寶釵還真要被冠上一個不安好心的罪名(笑)!由此可見曹雪芹在埋伏線索上的功夫,堪稱登峯造極。

從“綠玉春猶卷”到“綠蠟春猶卷”,包含了寶黛釵三人黛死釵嫁的[終身誤]結局。看似薛寶釵得了最終結果,實則得到即代表失去。一場三角情感,註定沒有贏家。

賈寶玉對林黛玉其實還有最後一次機會。第四十一回櫳翠庵喝“體己茶”,妙玉拿出自己的“綠玉斗”給賈寶玉,只要賈寶玉敢坦然使用“綠玉斗”,就表示寶黛姻緣還有一線機會。是曹雪芹有意爲他留下的一線機緣。可惜賈寶玉屈服於世俗心理,擔心用妙玉的“私物”唐突妙玉,引林黛玉不快而不敢用,一線機緣就此失去。

賈寶玉先後屈服於家庭壓力,強權壓力和世俗壓力,註定不是林黛玉能依靠託付終身之人。也爲薛寶釵“被拋棄”埋下苦果。人生得失之間,真真只在一念之間。