甄寶玉是金陵省體仁院總裁甄應嘉之子，取小名爲“寶玉”。是《紅樓夢》中的人物。很多人都不瞭解，接下來跟着小編一起欣賞。
《紅樓夢》中一直存在一個很神奇的現象，那就是書中既有一個賈寶玉，同時又告訴讀者，江南甄家還有一個甄寶玉，兩人不僅樣貌相似，而且這兩個寶玉在性情方面也是完全雷同的：他們都厭惡仕途經濟之道，而且都喜歡跟女孩打交道，兩人一真(甄)一假(賈)，更是讓這個情節設置充滿暗讖意味。
高鶚續寫的後四十回裏也提到了甄寶玉，那就是第115回“證同類寶玉失相知”，甄寶玉前來賈府做客，賈寶玉素知有一個甄寶玉，跟自己性情相近，都喜歡廝混在女兒堆中，必定是凡塵中之知己。可是賈寶玉跟甄寶玉見面後，卻發現甄寶玉已經改過自新，開始以功名爲念，跟自己根本不再是一類人，書中這般記：
且說賈寶玉見了甄寶玉，想到夢中之景，並且素知甄寶玉爲人必是和他同心，以爲得了知己......甄寶玉道：“弟少時不知分量，自謂尚可琢磨。豈知家遭消索，數年來更比瓦礫猶賤。雖不敢說歷盡甘苦，然世道人情，略略的領悟了些許。”賈寶玉聽了這話頭又近了祿蠹的舊套，想話回答。——第百十五回
雖然高鶚續寫有諸多漏洞，但關於甄寶玉的性情改變這一描述，還是頗有道理的，其實不僅是後四十回，前八十回中也有此類伏筆，比如關於甄寶玉的性情，曹公早在第二回“冷子興演說榮國府”就藉着賈雨村之口敘說了一番：
雨村笑道：“去年我在金陵，也曾有人薦我到甄家處館......這學生(甄寶玉)又常對他的小廝們說：‘女兒這兩個字極尊貴、極清淨的，比那阿彌陀佛、元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的呢!你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字要緊;但凡要說時，必須先用清水香茶漱口才可;設若失錯，便要行鑿牙穿腮的事。’其暴虐浮躁、頑劣憨癡，種種異常。”——第二回
細細品味這段話，着實細思極恐，甄寶玉對下人可謂殘暴，若是下人們不小心說了“女兒”二字，他便要砸掉下人的牙、刺穿他們的腮幫子，以此來讓這些僕人們長記性，就連賈雨村都用“暴虐浮躁”四字來形容甄寶玉，可見這位少年的戾氣有多重，真可謂是“暗黑版”的賈寶玉。
反觀榮國府的賈寶玉，雖然也對女孩們愛護有加，但他並不對其他下人如此暴戾，賈寶玉擅長思考，有着很深的禪悟能力，所以總是外現出來一種“癡”、“呆”的狀態，就連下人們也從來不怕他，比如第六十六回，小廝興兒曾向尤二姐這般描繪賈寶玉：
興兒笑道：“姨娘別問他......每日也不習文，也不學武，又怕見人，只愛在丫頭羣裏鬧。再者，也沒剛柔。有時見了我們，喜歡時，沒上沒下，大家亂頑一陣;不喜歡，各自走了，他也不理人。我們坐着、臥着，見了他，也不理，他也不責備。因此沒人怕他。只管隨便，都過得去。”——第六十六回
甄寶玉、賈寶玉兩相對比，差距立刻凸顯出來，因此完全可以理解，甄寶玉最終墮入了俗套，可以設想，他進入官場之後，就要跟賈雨村、孫紹祖之流共事，必然會逐漸喪失初心，就像當年的賈雨村那般;
而賈寶玉，他之所以喜歡混在女兒堆中，是因爲他厭惡世俗官場的黑暗與骯髒，而女兒們因爲封建禮教的限制，無法接觸政治，反而保持了自身的純淨，這纔是寶玉愛女兒，恨男子的根本原因，而對於有風骨的北靜王、秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮等男子，賈寶玉也很樂意與其交往，可見他痛恨的並不是男子，而是以男子爲主要羣體的骯髒官場!
