【南北朝】任昉《封使君》的解讀
任昉（公元460年-519年），字文化，生於丹陽，就是現在的江蘇鎮江。他是南北朝時期傑出的詩人、文學家，時人稱其與沈約、王融爲“三大才子”。《封使君》是任昉所作的一首讚美歌，旨在讚美齊州的刺史封使君的德政。此詩從多個側面描寫封使君的賢明和公正，以及他爲人民所做出的卓越貢獻。
在《封使君》中，任昉運用了豐富的比喻和形象化的語言，表達了對封使君的深深敬意。他形容封使君爲“仁獸”，這一比喻源於中國古代的陰陽五行學說，其中的“仁”對應着“木”，象徵着生長、生育和慈愛。“獸”則對應“水”，象徵着和諧、平緩和容納。這一比喻形象地描繪了封使君的仁愛與和諧，他就像生長的大樹，爲人民遮風擋雨，孕育生機。
此外，任昉還把封使君比作“古代的賢明州官”，說他“比孟嘗”，這一比喻源於中國歷史上的孟嘗君，他是戰國時期齊國的相國，以善於治理和得民心著稱。封使君被比作孟嘗君，顯露出他的政治才能和對人民的深厚感情。
在詩中，任昉還寫道：“政績新古鏡，惠利播遙近。”這是對封使君的德政的高度概括和讚揚。他把封使君的政績比作“新古鏡”，這一比喻寓意他的政績如同明鏡一般，既照亮了現在，又映射出古代的典範。他的政治智慧和公正無私的治理方式，深受人民的愛戴和敬仰。
任昉在《封使君》中還運用了多個形象生動的描寫手法。他形容封使君的治理是“恩波如虹”，這一比喻寓意他的恩澤如同彩虹一般，美麗而深遠。他還說：“歌謠滿載車，歸賀太守廬。”這是對封使君德政的最好證明，人民因爲他的善治而歡歌笑語，載歌載舞，自願地歸向他，這是作爲一個優秀統治者最大的榮譽。
在《封使君》中，任昉通過讚美齊州的刺史封使君，表達了他對於賢明州官的理想和追求。他用深情的筆觸描繪了封使君的仁愛、智慧和公正，以此揭示出一個理想中的州官形象。同時，他也通過人民對於封使君的熱愛和歸向，反襯出人民對於暴政和惡劣統治者的厭惡。
總的來說，《封使君》是一首具有深意的讚美詩，它不僅讚美了封使君的德政，更讚美了爲人民的利益而公正無私的統治者。同時，它也揭示出人民對於惡劣統治者的深深厭惡。這首詩不僅具有藝術價值，同時也具有深刻的社會和政治意義。
通過解讀《封使君》，我們不僅可以更加深入地理解南北朝時期的歷史和文化，也可以從中得到啓示，引導我們在今天的社會中追求公正、無私和爲人民利益的理想。
