孔子學院是我國在世界各地建立的用於傳播我國曆史傳統文化和教育的機構，使外國人可以在自己的國家學習中國的漢語與傳統文化。孔子學院的設立既出於紀念孔子的目的，又是爲了促進中國與世界各地的友好關係。
孔子學院
如今，孔子學院已遍佈全球大部分國家和地區，同時在某些國家和地區設立了孔子課堂。孔子學院給了世界各地想要學習漢語、嚮往中國傳統文化的人學習和了解的機會和平臺。孔子學院並不是一般的大學，它是一個文化交流機構，同時也是一個公益機構，不注重盈利。孔子需要一般設立在國外的大學或研究院等教育機構之下，給世界各地的人們提供正規的漢語學習教材和平臺。全球各地的孔子學院都有着其自身的特色，充分利用當地的特色及優勢之處開展各種各樣的活動。
孔子學院以促進中國與世界各國之間的友好交流，增加世界各地的人們對中國漢語和傳統文化的瞭解，爲世界文化多元化發展作出貢獻爲宗旨，以世界各地人民爲對象開展漢語教學，同時推廣中國傳統文化，向他們提供文化、教育等各方面的信息諮詢等等。
孔子學院作爲一個重要文化機構，有其自身的規章制度，通過設置章程來維護全球孔子學院的秩序和運行。孔子學院還通過各種方式來宣傳和推廣自己，例如發行孔子院刊和學院郵票等。
陽貨欲見孔子說明了什麼道理
《陽貨欲見孔子》出自《論語·第十七章·陽貨篇》。孔子懷着遠大政治理想抱負，一直在尋找出仕做官的途徑，又不屑與陽貨一干人等“同流合污”。面對陽貨的“橄欖枝”和出仕之路，他該如何抉擇呢?此文描寫生動有趣，充分描寫了孔子矛盾的心理。
陽貨欲見孔子
文章講述的是陽貨想去拜見孔子，可是孔子對他避而遠之，不想與他相見。爲了能夠見到孔子，陽貨想了一條計謀，給孔子送禮，送一隻烤豬。當時的國家以禮治國，孔子本身也是個非常敬重“禮數”的人，也懂得“禮尚往來”的規矩。所以，在接收到禮物之後肯定也是會回禮。孔子不想見到陽貨，於是專門打聽了陽貨不在家的那一天去登門拜謝。沒想到，冤家路窄，兩個人在路上碰見了。“秀才遇上兵，有理說不清”，孔子會被陽貨給說服出去做官麼?最終，在陽貨一連串的逼問中，孔子萬般無奈之下答應出仕。
爲什麼孔子對陽貨的邀請避而遠之?根源在於，孔子的政治理想與陽貨的政治理想相悖。孔子主張德治，陽貨卻是個篡奪權力的臣子，孔子不屑與這樣的人交往。那麼，孔子爲什麼會妥協呢?其主要原因還是他的政治理想。孔子熱心救世，積極參與政治。爲了實現政治理想曾周遊列國，歷經艱辛。爲了未完成的政治理想，孔子只好答應出仕。
由此可見，孔子是個十分重視禮儀的人，儘管不想面對陽貨，但也不會丟了禮數。君子一言，駟馬難追。孔子雖然不想做官，但是答應的事情他會如實辦到，果然有大家風範。
孔子圖片表達了什麼
這張圖片主要是關於孔子學琴的故事，故事出自於《史記》。從圖片中可以看到，圖中有幾個人在學習彈琴，其中一人是孔子，還有一人是教導孔子的老師師襄子，這兩人就是孔子學琴這個故事的主角。
孔子學琴
孔子學琴的故事主要是這樣的：孔子拜善琴的師襄子爲師學習彈琴，然而自他學琴開始已經十天了還沒有學什麼新曲子，師襄子對孔子說：“現在可以學習別的曲子了。”孔子說：“我雖然對曲子的形式已經熟悉了，但是還沒掌握彈奏的方法。”一段時間後，師襄子覺得孔子已經掌握了彈奏的技巧可以學習別的內容了，然而孔子說自己還沒有領會到樂曲所包含的意境。又一段時間後，師襄子告訴孔子已經領悟到意境了，可以學習別的了，然而你孔子又說他還不夠了解曲子的作者。在這之後又一段時間過後，孔子對於彈琴的造詣更上了一層，他根據自己對樂曲的感悟和理解說出了真正的樂曲作者，師襄子聽後對着孔子施了一禮，以示敬佩之意。
從孔子學琴這個故事中，我們可以得到這樣的啓示：不論是學習什麼方面的知識，都需要專一認真，並且要深入瞭解其中蘊含的知識或道理，這樣纔會有更加深切的體會，體會到學習中更多的樂趣。同時學習不如半途而廢，要堅持，要一直持有探索研究的精神，這樣才能在掌握到更多知識的同時更好地掌握那些知識。
