“少正卯與孔子同時。孔子之門人三贏三虛。孔子爲大司寇，戮之於兩觀之下。”這段話記載於《史記》。既然孔子殺少正卯這樁公案已經上了《史記》，估計這事八九不離十真實存在。
據說孔子和少正卯都是春秋時期魯國的名人，兩人都興辦私學，都是名噪一時的思想家和教育家。這些大家在魯國傳經佈道，應該培養出多少人才啊!
然而既生瑜何生亮，少正卯和孔子是競爭對手。據說孔子的門人除了顏回，都曾經改弦易轍，拜倒在少正卯的門下。可見少正卯的學識必有過人之處，不然爲啥連孔子也招架不住呢?在現代人看來，孔子的門生們改換門庭也是件好事，民辦教育允許自由競爭嘛，沒有生源，關門歇業就行了。
可是孔子不幹了，在那個沒有報紙、網絡的時代，思想的傳播都是通過開館授徒完成的。沒有了生源，等於敲掉孔子的飯碗，畢竟孔子不是不食人間煙火的神仙，他收徒要收乾肉作爲見面禮。更重要的是，沒有了門徒，就讓聖人的言論失去傳播的渠道，如此一來，孔子的言論就失去影響力了。這簡直就是要了孔子的命，孔子當然嫉恨在心了。於是趁着自己當上魯國司寇的時機，僅僅上任七天，就借公權力殺掉了少正卯，開了以言論治罪的先河。文人相輕，自古亦然啊!
要說孔子沒有容人的雅量，也不盡然，這要看遇見的是誰了。一次孔子帶着衆弟子郊遊，忽然看見一羣孩子在那裏玩。孔子便乘着馬車慢慢地駛過去，別的孩子全躲開了，唯有一個小孩站在路中一動也不動。這個孩子就是項橐，魯國的神童。當子路前去訓斥他時，他反而岔開雙腿，告訴孔子：“我這裏有個城池，你的車馬怎麼過去啊?”所謂的城池，就是他岔開的雙腿以及腳下的一些小石塊砌成的“城牆”。孔子急於趕路，只得請教項橐自己該怎麼過去。項橐說：“到底是城躲車馬，還是車馬應該繞城而走呢?”孔子沒辦法，只能讓車馬從他旁邊過去了。
孔子當時已經學有大成，在魯國設壇講學，門下弟子3000，已經算是一個知識界的領袖了。可是他卻栽在一個七歲的小孩子面前，而且是當着衆弟子的面讓項橐反駁了一通，算是顏面盡失。然而孔子卻沒有生氣，反而成就了“昔仲尼，師項橐”的佳話。
少正卯和項橐的不同境遇，說明孔子對人也是有雙重標準的。只要不威脅到自己的切身利益，大可以泰然處之，反之則會遭到秋後算賬。這就是孔子的雅量。
