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武則天去世武氏後裔被剿,只剩下武攸緒,李隆基爲何說留下他有大用?

來源:安安歷史網    閱讀: 3.73K 次
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武則天去世武氏後裔被剿,只剩下武攸緒,李隆基爲何說留下他有大用?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。

武則天去世後,武氏後裔開始了瘋狂的奪權,隨後,李隆基開始剿武氏後裔,隨着敬暉等人發動了神龍政變,武姓的親王幾乎99%被砍去了腦袋,但是唐中宗沒有接受臣子們,將武氏殺絕的建議,而是留下了一個關鍵性人物,你知道這其中的緣由嗎?下面就讓小編來爲您揭祕:

武則天去世武氏後裔被剿,只剩下武攸緒,李隆基爲何說留下他有大用?

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李隆基殺剩下的這個人,就是武攸緒。天授元年,武則天稱帝,武攸緒被封爲安平王。但是,隨着武承嗣、武三思、武懿宗掌權之後,武家勢力越加龐大,殘酷打擊和屠殺李唐宗室。武攸緒跟他們不是一路人,他性格寡淡,不願意看見這官場中的殘酷爭鬥,他就在萬歲通天元年放棄一切官爵,去嵩山過起隱居生活。武攸緒在中嶽嵩山的山岩下,蓋個一座茅草屋。有了住的地方,還得想辦法搞吃東西。他取出攜帶的銀兩,買了十幾畝田地,並指揮僕人們一起耕種,武攸緒還將身穿的綾羅綢緞,全部都換成了粗布衣裳,緊接着就挽起了袖子和身邊的僕人一起下田拔草。

武則天去世武氏後裔被剿,只剩下武攸緒,李隆基爲何說留下他有大用? 第2張

武攸緒忙完了農田裏的活兒之後,他又派人回到原來的府邸,將收藏的一些書籍,還有一把古琴全部都搬了過來。等到空閒的時間,他就在自己的草房子裏讀讀書,談談琴,遠離了那些官場的是是非非,生活非常悠閒自得。所以,李隆基雖然對其他武氏家族有過多的怨恨,但是對待武攸緒卻比較尊敬。

武則天去世武氏後裔被剿,只剩下武攸緒,李隆基爲何說留下他有大用? 第3張

唐朝的權力並不是掌權在皇帝一個人手裏,朝廷重臣們受過武氏家族太多的陷害和壓迫,有不少臣子們紛紛出主意,想要幹掉武攸緒。李隆基卻說:“他有大用,他是樣板,留着他是讓大家看看,朕也要給不貪權的武氏一條活路”這句話也頗有道理,於是武攸緒有幸活了下來,就在嵩山頤養天年。

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歷史上有很多人死於朝代變革的危險時期,也有少數人,因爲明智,獲得了活命的機會。明末清初的一位畫家宗師——朱耷,號八大山人,他是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫,明亡後,朱耷本人頗有才華,被新朝廷留下性命

而唐朝的李氏子孫,在改朝換代的時候幾乎被殺光。也有一小部分的李唐子孫,爲了躲避追殺,都逃亡去了海外,而海外的李姓,其實有很多都是李世民的後代!

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當然,也有幸運的人,在1271年,元朝皇帝建立政權,趙孟頫雖然是宋太祖直系後裔,但因書法寫的好,他竟在新朝中身居要職。

總而言之,不管是李隆基留下武攸緒,還是八大山人的苟活,還是李唐子孫逃到海外,甚至是趙孟頫在元朝身居要職,封建皇帝殺誰留誰,都是爲了穩定民心,目的是更加利於自己統治。

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時間一轉眼,過去了一千多年,很多人都已經忘記了武攸緒的名字,但他給我們留下的啓示,確實是很深刻:處於權力中心,確實可以得到很多利益,但也會有頗大的風險;而一瓢飲,一簞食,這樣的日子雖然清苦,但卻能以終天年,哪種生活好,需要靠自己去選擇,有的人睿智一點,有的人愚蠢一些,但只要是自己選擇的生活,就要承擔後果,這是自然的法則,也是人生的鐵律。

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