這個問題牽涉到中國古代歷史中的一些文化和道德觀念，同時也涉及到人物和事件的複雜關係。因此，需要深入探討。
李世民是唐朝的一位皇帝，也是中國歷史上著名的政治家和軍事家。他在唐朝的建立和鞏固中起到了關鍵的作用。弟媳楊氏是李世民的弟弟李元吉的妻子，而嫂子鄭觀音則是李世民的哥哥李建成的妻子。
在唐朝時期，婚姻關係比較複雜，往往是政治聯姻和家族聯姻的結合。在這個背景下，李世民與他的兄弟和嫂子之間的關係也非常複雜。李世民在唐朝的建立中扮演了重要的角色，但同時也與其他兩位兄弟李建成和李元吉之間存在着激烈的政治競爭。因此，李世民與弟媳楊氏和嫂子鄭觀音之間的關係也受到了這種政治競爭的影響。
據史書記載，李世民在唐朝建立後曾經佔有弟媳楊氏。這個事件在中國歷史上引起了很大的爭議和批評。一些學者認爲，李世民的行爲違背了傳統的道德觀念，因爲弟媳屬於近親，這種關係被認爲是不道德的。但是，也有一些學者認爲，在唐朝時期，這種關係並不被視爲不道德，因此李世民的行爲並不違背當時的道德觀念。
儘管李世民曾經佔有弟媳楊氏，但他並沒有對嫂子鄭觀音採取同樣的行動。一些學者認爲，這是因爲鄭觀音是一位非常有才華的女性，李世民對她非常敬重和欣賞。另外，鄭觀音還是李建成的遺孀，李世民可能也考慮到她的身份和地位，因此沒有對她採取不利的行動。
另外，還有一些學者認爲，李世民放過嫂子鄭觀音是因爲他意識到自己的行爲不符合傳統的道德觀念，因此在佔有弟媳楊氏後對自己的行爲進行了反思。此外，李世民也可能考慮到自己的形象和聲譽，以及對自己統治合法性的影響，因此沒有對嫂子鄭觀音採取同樣的行動。
綜合來看，李世民爲何佔有弟媳楊氏卻放過嫂子鄭觀音這個問題涉及到很多因素。首先，唐朝時期的婚姻關係比較複雜，政治聯姻和家族聯姻的結合導致了很多複雜的關係。其次，李世民與其他兄弟之間的關係也非常複雜，這也是導致他與其他女性之間的關係複雜的原因之一。最後，李世民的行爲也受到了傳統道德觀念的影響，儘管在唐朝時期這種觀念並不像後來那樣嚴格，但仍然存在一定的約束力。
因此，在評價李世民的行爲時，需要考慮到這些複雜的因素。雖然他的行爲引起了一些爭議和批評，但我們也需要考慮到當時的歷史和文化背景，以及他作爲一位政治家的複雜性和多面性。
