帝辛和商紂王是同一個人嗎?
紂王(前1105-前1046)，子姓 ，名受或受德或辛 ，也叫“帝辛”。商代的第三十二位帝王， 帝辛在位30年，後世稱商紂王 。
帝辛和商紂王，是同一個人，都是商王朝末代君主的稱號。這兩個稱號之間差別是巨大的，對不同的人羣來說具有不同的含義。帝辛，是商族人，或者說是商帝國的人稱呼自己的國君的叫法。商紂王，或殷紂王，則是周人侮辱、蔑視性的稱呼。紂，是他的對手周人給的諡號。“煬”字也是殘暴君主的諡號，比如隋煬帝，與“紂”字相比，還相差很遠。紂王的原名是帝辛，商朝的三十一代天子，商朝三十代天子帝乙的幼子。
史書記載，他“長巨嬌美，筋力超勁，手格獸”，“資辯捷疾，聞見甚敏”。也就是說他武力超羣，能用手與猛獸格鬥，思維敏捷。雖然史書對他的描述有誇張的地方，但他確實是個文武雙全的君主。
商紂王真的如此昏庸嗎
商紂王歷來被認爲是昏淫無道的暴君典型，直觀的依據是：商朝在他手裏亡了國。
原因之一：他的政敵別有用心的宣傳。比如奢侈腐化，暴虐荒淫，鎮壓反叛，剪除異己，這是一切帝王的共性，並非商紂王獨有。這些劣跡爲什麼表現在商紂王身上就那樣駭人聽聞，令人髮指?應該說，是他的政敵在搞醜化和宣傳。暴君說此說始於戰國，流傳至今。
《史記·殷本紀》謂紂王“重刑辟，有炮格(烙)之法”;“九侯女不薏淫，紂怒，殺之”;“脯鄂侯屍”，“剖比干，現其心”。
自是之後，歷代史家官暴君必數夏桀、商紂。魏晉時代，紂爲暴君說仍流傳，並出現許多離奇的情節。當時出籠而僞託西周太公望所作的兵書《六韜》和皇甫謐撰的《帝王世紀》，將暴君商紂王化爲殺人成癖、嗜血成性、以炮烙之刑爲樂的惡魔。至北魏酈道元爲《水經》作注，又增益新的說法。
西晉永嘉之亂，《今文尚書》蕩然無存，至南朝梁武帝時，出現漢代孔安國所注《孔傳古文尚書》，又爲暴君說增添所謂商周時代的文獻依據。然而，真正商周史料《今文尚書》之《商書》、《周書》諸篇中，均未見商紂王失道失國的罪狀，也無焚炙忠良、濫殺無辜、嗜血成性之類記載。
原因之二：把罪惡之源引到女人身上。妲己本來是紂王剿滅蘇部落的戰利品，也是紂王的玩物。可是，武王伐紂後一千年的《列女傳》把劣跡都歸於妲己一人，這就是“女禍亡國論”。在商紂王的故事裏摻和着妲己，既是小說家的調味品，也是封建文人爲昏君開脫、愚弄人民的陰暗心理的表露。
原因之三：抹殺商紂王的歷史功績。據《史記》記載，商紂王博聞廣見，思維敏捷、身材高大、膂力過人。
他的才智足以對複雜的事情迅速作出準確的判斷，他的氣力足以徒手殺虎。他一手抓九條牛的尾巴，往後一拉，九條牛隻有向後倒退。他曾經攻克東夷，把疆土開拓到我國東南一帶，開發了長江流域。當時的東夷常向商朝發動進攻，擄去大量百姓作奴隸，對商朝是個威脅。紂王的父親帝乙就和東夷大戰一場，但沒有取得勝利。
紂王登基之後，鑄造大量兵器，親率大軍出征東夷。東夷各部聯合起來進行抵抗，但擋不住紂王的攻勢。紂王一方的箭鏃是青銅製造的，精巧而鋒利、射程遠、殺傷力大。兩軍對陣時，東夷的軍隊一批批倒了下去。據說，商軍如秋風掃落葉一樣，一直打到長江下游，降服了大多數東夷部落，取得大勝。從此以後，中原和東南一帶的交通得到開發，中部和東南部的關係密切了。中原地區的文化逐漸傳播到了東南地區，使當地人民利用優越的自然地理條件發展了生產。
商紂王功績
年輕的帝辛在即位時，接手的就是這樣一個內憂外患、風雨飄搖的政局。國內，他要面臨已經崩潰的經濟、不斷出現的奴隸起義和來自王室、大貴族集團以及以大祭祀 爲首的宗教神權集團對他權利的挑戰。對外，他要面對從四面八方涌入的外族入侵。在這種危局下，年輕的帝辛表現出超凡的才智、勇氣、高超的政治手段和冷酷殘 暴的鐵腕。史料記載，帝辛在先王老臣的輔佐下，年輕的帝辛開始了他礪志強國的歷程，在這個過程中，他創造了許多個第一。
首先，他是中國歷史上第一個由平民而非貴族中選拔幹部的君主。在帝辛的支持下，一批有才能的從中下層管理和善戰的將領被重用，爲陳腐的政權注入了新鮮的血液。
其次，他是歷史上第一個着手廢除貴族世襲制、並取得成功的君主。當時的規定是奴隸主貴族“世襲”制。王室成員和大貴族從中獲得巨大利益。獲得利益後的王室成 員和大貴族爲了保護既得利益經常干預政務。爲此，帝辛採取大膽改革，廢除了以往貴族的世襲權利並收回了他們的領地。喪失領地後就意味貴族以及王室成員再也 無力組織起與中央的對抗。
第三，他是歷史上第一個徹底戰勝神權的君主。在商代，國家要經常進行祭 祀活動。凡事都要進行占卜，大到對外用兵，小到殺一隻雞都必須通過占卜“問神”，因此宗教神權集團的權利極大。以大祭祀爲首的宗教神權集團經常用占卜等宗 教手段干涉朝政，嚴重威脅到王權的穩固。爲此，帝辛進行了堅定的宗教改革。他懲處了一批爲非作歹的宗教人員，同時明確規定政、教分離。宗教不得干預國家世 俗政治事物。而這就危機到宗教集團的利益。爲此，大祭祀爲首的宗教神權集團一方面利用宗教手段進行反帝辛宣傳，煽動叛亂。另一方面則公開勾結貴族集團進行 武裝叛亂。面對兩股敵對勢力的勾結，帝辛毫不手段，進行了空前血腥的鎮壓。大批貴族和包括大祭祀的神職人員被處決，都城內血流成河。在那以後的兩千多年， 神權的地位再也沒有高過王權的地位。
第四，他是歷史上第一個多次滅亡外族強大勢力的君主。帝辛即位時，商王朝面臨着來自四面八方的入侵。這其中包括北方的鬼方、西方的羌、南方九苗以及中原王朝的世敵東夷。這些外族勢力的歷史十分悠久，很多在夏朝的時 候就是中原王朝的大敵。爲了抗擊外敵，帝辛進行了軍事改革。首先是提拔一大批新將領，隨後是大規模擴充軍隊尤其是戰車和象陣。在軍事實力強大後，帝辛開始對外大舉用兵。帝辛攻下了鬼方，即今天的山西中部和北部、陝北部、內蒙古南部靠近今河北、山西的地區正式納入中國版圖，構成日後中原王朝北部領土的重要組成部分。
在平定北方的宿敵鬼方後，帝辛開始將目光投向西方中原王朝的宿敵羌。這裏所說的西羌是商人對當時商王朝西方的衆多遊牧民族的通稱。經過多年戰爭，商軍基本徵服了大部分西羌部族，今天的山西西北部、陝西北部和西部、甘肅東南一部分地區自此併入中國版圖，商王朝的西方疆域達到歷史頂峯。
帝辛最後面臨的對手，就是從炎黃時代起就是中原地區民族和王朝最大對手的東方濱海民族——東夷。東夷，歷史上也稱爲“東夷民族集團”，是周朝以前僅次於中原華夏民族的第二大民族。東夷歷史上曾經非常強大，是勢力僅次於中原華夏民族的第二大民族，是當時中原 民族最主要的競爭對手。中原地區的華夏民族曾經多次和東夷爆發大規模戰爭，如中國歷史上著名的炎黃同蚩尤之間的戰爭就是華夏部落與東夷最早的大規模衝突。東夷與中原民族之間的關係非常複雜，既有戰爭，也存在合作與融合。中原地區的民族和國家與東夷始終是處於“時戰時和”的拉鋸形式。東夷也成爲始終威脅中央王朝最大的力量。
這種局面到商朝末期更加明顯。在面臨威脅的情況下，帝辛果斷出擊，“傾舉國之力以東征”。在後方強大的保障下，威脅中原王朝達1000餘 年的東夷問題得到根本性解決。於是，今天的山東半島、浙江、江蘇、上海、湖北北部、長江、淮河流域全部併入大商王朝版圖。至此，商的版圖達到頂點。北起內蒙南端，西到甘肅西南部，西北到陝西西北角，東北到河北北部燕山腳下，東到東海之濱，最南端到達湖北長江流域，東南到達長江入海口。商王朝成爲當時世界上疆域最大的國家之一，王朝發展到它600年曆史的最巔峯!
古人云：“盛極必衰。”隨着國內局勢的穩固和對外戰爭的不斷勝利，帝辛開始爲自己的勝利而感到無比自豪，商王帝辛開始從當初那個年輕有爲、以振興國家爲目標、虛心納諫的君王迅速蛻變爲一個極端殘暴、貪婪、不聽忠言的暴君，暴政不斷，荒淫無度。
連綿不斷的巨大工程以及東方戰場的後勤壓力是百姓負擔急劇加重，苦不堪言。尤其是連綿不斷的對東方的爭戰更是如此。對東方無休止的戰爭幾乎拖垮了商的國力，後方面臨的壓力已經到了極限。加之還要滿足國君窮奢極欲的揮 霍，商王朝本來恢復並得到發展的經濟再次衰退到崩潰的邊緣。公元前1046年正月，抓準機會、經過多年的精心籌劃，已經蓄積了足夠力量的周正式出兵伐商。
最終，在絕對優勢的周軍進攻下，朝歌被攻陷。有600年曆史的大商王朝至此滅亡。在殷商的廢墟上，周人建立了一個前後綿延800年之久的國家——周王朝。而周人建國後，給亡國的商王帝辛追封了一個極具象徵性的諡號——紂王。其意思是“殘又損善的王”。於是，後人只知道有個昏君商紂王而很少有人知道那個曾經爭戰四方奠定中國主要版圖和多民族國家基礎的商王帝辛。
