張姓始祖--揮公
像贊：伊誰作弓維我始祖利賴萬世強暴是取
採食於張後裔遷繁以邑爲姓敢忘本源
揮公爲少昊青陽氏第五子，任主管制造弓矢的長官(弓正)，遂賜姓張氏。
這是最早的張之姓氏的來源，出自黃帝之後，揮爲始祖。據《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮爲弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”這支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發源於尹城國的青陽，即今山西省太原市西南晉祠附近，其後望族也出於這一帶。當然張氏大家族的來源不只有這一個。
第二個來源是出自賜姓或他姓、他族改姓。據《讀史方輿紀要》所載，世居雲南的南蠻酋長龍佑那，三國時被蜀相諸葛亮賜姓張。元末蒙古將領伯顏帖木兒，英勇善戰，歸明朝後，被明太祖賜張姓。另有女真族人咎卜也被明太祖賜姓張。又要據《三國志·魏志》所載，魏國大將、晉陽侯張遼，本姓顳，後改爲張氏，世居雁門馬邑(今山西朔縣)，後成爲大姓。還有一些少數民族改姓張的。如三國時烏桓族中張姓是貴姓;十六國時，後趙政權中，也有許多羯族張姓。另外女真族中顏盞氏、赤盞氏等在明朝時也有改張姓的。
第三個來源是：出自黃帝姬姓的後代。春秋時由周文王的姬姓後裔所建的晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。
以上就是張氏大家族的三個來源了。
張姓始祖揮公墓在哪裏?
張氏祖先揮公，揮公是葬在了何處呢?張氏家族的子孫後代們一定很想了解吧!小編這就爲大家細說：
揮公園位於濮陽老城東南隅，濮陽縣南環路上，烈士陵園向東一公里左右。揮公墓爲圓型，直徑20米，基座高2.6米，土球頂高5米，奠基採用料石砌築，內設8根鋼筋混凝土構造柱，兩道圈樑，土球頂栽植了草坪。墓周圍修築寬爲8米的環型路，路外圍採用毛石漿砌擋土牆，路面用青石板鋪設，並設花池，栽植樹木花卉。墓南20米爲小廣場，面積4000平方米，廣場南端安裝12步青條石臺階，寬8米。
揮公碑南90米處是揮公雕像，像基座高5.15米，爲鋼筋混凝土結構，花崗岩粘飾。揮公像坐落在花崗岩基座上，像高3.3米，採用實心紅花崗岩雕塑而成張揮手持彎弓，身挎利箭，目視前方，威武雄壯，人物造型栩栩如生。揮公像基座四面有四組線描圖案，記述了揮公的功績。分別是“始制弓矢，射獵鳥獸，迎戰共工，顓頊賜姓”
每年清明節期間，海內外張姓都要來此舉辦尋根謁祖祭祀活動。
大宋熙寧年間，澶州城進行“城市改造”，城牆周長二十七裏，形狀前方後拱，號稱“臥虎城”。這“臥虎城”看上去更像一個彎弓，光緒年間所修的《開州(今濮陽)志》上繪有圖畫，記者一眼看上去，沒有想它像什麼老虎，感到它分明就是個“彎弓城”呀!
如今的“彎弓城”被淹沒在濮陽縣城新的大樓與街道之間，城牆也幾乎消失殆盡，所存的只是不怎麼連貫的一堆堆的黃土疙瘩。老城東側的馬頰河(現在的名字是濮清南引黃乾渠)是從前的護城河，其形如弓，逶迤於濮陽縣城內，其水潺潺，其色黃黃。
濮清南引黃乾渠的東邊，就是揮公千畝森林公園，揮公墓就坐落其間。“這兒過去叫老虎臺，濮陽的張姓百姓每年都到這兒上墳，據說祭祀的是他們的始祖揮公。濮陽居民中有十分之一姓張，其中有一部分是老住戶，他們的傳說或者說是祭祀傳統，當是可信的。”濮陽縣史志辦主任化建華對記者說，“過去這兒很荒涼，現在好多了。揮公墓冢已整修一新，陵園正在建設中。一些碑刻也立了起來，其中有北京大學教授、著名哲學家張岱年老先生題寫的‘濮陽本顓頊故都，今爲中州勝地。張姓源出濮陽，歷代名賢輩出’。夏商周斷代工程首席科學家李學勤先生的題詞是：‘濮陽爲古帝丘，顓頊故居，張氏系青陽之後，世代望族……’另外，全國政協副主席張思卿也在陵園中植樹紀念，張姓名人在這兒題詞祭祖的，就更多了。”
“張姓祖根在濮陽，顓頊故都更輝煌。”河南省歷史學會會長、著名歷史學家、河南大學教授朱紹侯老先生的碑文更直截了當。
“這兒到底是不是揮公陵墓呢?我們想進行考古發掘。”濮陽縣政協主席、世界張氏總會副會長張廣恩對記者說，“但北京的學者不主張發掘，說黃帝陵、伏羲陵都沒法兒發掘，這兒最好還是別發掘。”
夏商周三代陵墓“不封不樹”，託古的陵墓即便是時代早的，也只是漢代的。揮公是五帝時代的人物，那時不大可能有什麼陵墓的。
但揮公陵墓得到了世界張氏總會乃至全世界張姓知名人士的認同，且是最近幾年的事，這又是爲什麼呢?
“一切都得從中華第一龍說起。”張廣恩對記者說，“第一龍出上後，文獻中記載的濮陽乃顓頊故都的說法，在史學界基本上得到了認同。揮公是顓頊的堂兄弟，是顓頊的弓正。他輔佐顓頊，不可能在遠離顓頊的什麼地方吧!揮公陵墓雖然沒有直接進行考古學意義上的發掘予以證實，但還是有現代考古學的旁證的。中華第一龍的出土地在濮陽老城的西南角，過去這地方叫西湖;揮公陵墓在濮陽老城的東南角，過去這地方叫老虎臺，這名字就讓人聯想到兵、武裝什麼的。東西一虎一龍，更讓人浮想聯翩。”
其實，對於一個4000多年前的陵墓的真實性，能有傳說佐證，已經非常難得了。就是現在被大家普遍認同的濮陽的顓頊、帝嚳陵，即二帝陵，誰又敢說那兒埋葬的，就一定是顓頊、帝嚳呢。
“更多的是文化與血緣上的認同。”張廣恩說，“這種認同很重要，甚至比大家認同一個歷史文物，直說吧——就是陵墓——顯得更加重要!只認陵墓，不認文化與血緣始祖，又有什麼社會意義呢?”
2002年12月12日，世界張氏總會會長、世界中文報業協會會長張曉卿先生在馬來西亞設宴招待濮陽張氏宗親會代表時說：“河南的宗長宗親，不遠千里而來，除了聯誼之外，我也希望大家能在珍惜和重視中，多加交流與切磋，並深入瞭解張氏宗親過去精彩的歷史和文化。因爲悠久的歷史、豐富的文化，永遠是一個民族最珍貴的資產。但是，如何從珍貴的文化資產中找到生活、做人和創業的智慧，纔是我們擁有文化最重要的價值。所以，認識自己的身份，找出自己的根源，愛護自己的文化，是我們今天每一個人生活中下可或缺的任務。忘記歷史和文化，可能令我們失去一切。”
目前，濮陽市投資1000多萬元正在整修揮公陵墓，爲的是不忘記歷史與文化。
長120米、建築面積2000多平方米的揮公大殿正在建設之中，今年年底將完成土建任務，以迎接2005年4月27日在此召開的世界張氏懇親大會。
揮公大殿的造型是一把碩大的弓。
每年清明節期間，海內外張姓都要來此舉辦尋根謁祖祭祀活動。
張姓是我國分佈很廣、人口衆多的姓氏之一，約佔全國漢族人口總數的7.07%，爲中國人口第三大姓。尤以山東、河南、河北、四川四省爲最多。
張氏爲什麼人口這麼多?
身邊的同事、朋友，多爲張王李趙劉。這些姓氏人口爲何這麼多?
劉、李、趙，是漢唐宋三個強盛王朝的國姓;王姓也算是半個國姓——魏晉時期，王與馬，共天下。歷史上這幾大姓氏人口數量的增加，其政治影響力是重要因素，從而形成人口學上的“馬太效應”。
以李姓爲例，歷史上先後出現過6個李姓政權，稱帝者多達60多個，僅僅一個唐朝，就統治中國將近300年，家族興旺發達，繁衍出衆多支派。支庶既繁，子孫必衆。
張姓則是個例外。雖然張姓歷史上也出過皇帝，建立過“前涼”(五胡十六國之一)，但由於地處西北，疆域狹小，又逢五胡亂華，存活時間很短，幾乎沒有什麼影響力。
張姓人口數量大量膨脹的重要原因應該是：漢朝張姓人才的集中涌現，形成了名門望族、家族體系，使同姓人口大量增加。
秦漢時期，張姓還是一個小姓，但漢朝數百年，張姓卻牛人輩出，對漢朝乃至中華文化的影響，可以說是全方位的。比如，政治領域：漢初三傑的張良;外交領域，鑿空西域的張騫;科學領域：天文學家張衡;醫學領域：醫聖張仲景;宗教領域：創立道教的張道陵……當然，漢朝也衰亡在張姓手中，東漢晚期的“黃巾起義”，也是張姓領導的。
因此，張姓人口數量的增多，與政治影響力無關，靠的是文化影響力，也就是軟實力。
張之姓氏的名人有哪些呢?
謀聖張良、科聖張衡、醫聖張仲景、草聖張旭、縱衡鼻祖張儀、十六國第一謀士張賓、吳國首席謀臣張昭、三國的張飛、天下第一清官張伯行、宰相之傑張居正、風度張九齡、復唐第一人張柬之、千古功臣張學良、張之洞、一代梟雄張作霖、試管嬰兒之父張明覺、哥哥張國榮、歌神張學友.
