時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看秦始皇的故事。
秦始皇穿黑色龍袍，是因爲秦朝推崇黑色，將黑色定義爲國色，這也不是有啥不能說的祕密，就是一種叫做“五德終始說”的僞科學，只不過在古代，基於政治宣傳工作，秦始皇爲了表明秦朝建朝的“合法性”而大力推崇的學說。
五德終始說是春秋時期的騶衍在齊國的稷下學宮講學時候所創建，由於倡導相生相剋的理論，受到各國稱霸的君主所推崇。
騶衍總結出五行相生相剋的學說，那就是“金生水，水生土，木生火，火生土，土生金;金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”。
改朝換代一般要用後面相剋規律就好，比如明朝被認爲是火德，有人認爲皇太極將後金國號改爲清就是爲了適應五行學說，後金可能被火所克，只有改稱清，變成水德才能克火，從中也能看出皇太極的野心，以及對漢文化的鑽研。
當然，皇太極應該是最後應用這套學說的，而最早利用好這套學說的應該就是秦朝，秦朝還沒有統一六國的時候，宰相呂不韋就已經開始造勢，呂不韋讓人在《呂氏春秋》中大行鼓吹陰陽之道。
比如黃帝曾經碰見過黃龍(大蚯蚓)，因此就是土德，大禹曾經碰到過青龍，所以夏朝就是木德，商湯取代夏朝的時候，從水裏取出一把金刀來，於是商朝就是金德，周文王曾經見到一個大火流星在宮殿上盤旋，因此就是火德。
反正爲了證明自己的學說，陰陽家即使編造歷史也要把道理說通，至於是不是真事已經不重要了，反正信的人很多。
如果呂不韋沒有死得那麼早，一準得說秦國是水德，然後取代周朝，只是當時天下還沒有平定，公然宣稱可能不太好，在《呂氏春秋》中呂不韋也沒有說七雄中誰是水德。
秦始皇統一六國後，陰陽學家自然又要跳出來佐證，既然周朝已經火德，那麼秦朝必須是水德!什麼，沒有條件?沒有條件就創造條件，沒有歷史就創造歷史，以前秦文公曾經碰到一條黑龍嘛，那就是水德啊!
爲什麼黑色是水德呢?這也是騶衍配合五德終始說研發出來的配色，將五行對應五種顏色，分別是金代表白色，木代表青色，水代表黑色，土代表黃色。
秦始皇是一個很迷信的皇帝，對這些東西都深信不疑，於是開始採用，可以說，五德終始說原來只是一種“民科”，到秦始皇這裏終於成了“官方權威”了。
根據《史記.秦始皇本紀》中記載到：始皇推終始五德之傳，以爲周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節旗皆上黑。
秦始皇還把黃河改爲德水，跟國家文化政策相配套。
所以，不但是秦始皇穿黑色龍袍，就連大臣也都得穿黑色，估計要趕上什麼重大節日，秦朝人一定穿得黑壓壓的一片。
這種封建迷信作爲控制老百姓思想的工具尚可，但是要真把它當科學，認爲只要顏色搭配沒問題，國家就能持久昌盛，秦二世立馬就跳出來瘋狂打秦始皇的老臉。
歸根結底，五德學說不過是一種改朝換代的封建迷信工具，並不是治國的良藥，真正做到老百姓衣食無憂，又哪裏有人會出來造反呢?
