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林則徐希望加強海軍建設,爲何皇帝卻說他“一派胡言”?

來源:安安歷史網    閱讀: 1.88W 次
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1985年8月30日,人民郵政精心準備的《林則徐誕生200週年》紀念郵票,順利發行。

這套票共計兩枚,一枚是他本人的畫像,而另一枚則是虎門銷煙的浮雕圖像。

把人發行在郵票上,這是對歷史傑出人物的一種尊敬,讓世人銘記他的功勳。

那麼生活在19世紀的林則徐,能夠登上郵票,除了他在禁毒方面的傑出貢獻,而且還有另外一個重要的原因,他是第一個探求全新世界的人,讓腐朽的大清帝國慢慢地接觸新鮮事物,以至於後來的洋務運動,戊戌變法等改革措施的興起。

而這兩枚紀念郵票也以J.115爲志號,廣泛的流傳在人們的手中。

林則徐希望加強海軍建設,爲何皇帝卻說他“一派胡言”?

他本是個愚昧之人

衆所周知,林則徐真正接觸中國以外的世界,是隨着禁菸開始的,在皇帝主持禁菸期間,林則徐被皇帝委派爲欽差到廣州實行禁菸活動。

當林則徐到達廣州之後,他首先做的就是了解外國人對清朝禁菸的看法,於是他讓翻譯官把洋文書報都翻譯過來以供閱讀,通過閱讀之後他才發現,原來西方世界那麼的先進。

他了解到,西方已經實現了半自動化作業,比如自動紡紗機,平板印刷機,蒸汽機輪船,鍋爐等等非常先進的設備,而且一位叫斯蒂芬森的英國工程師,甚至創造出了火車機車。

這讓林則徐大爲吃驚,他不敢相信西方國家居然可以完成如此之多的偉大壯舉。

因爲在不久之前,他剛給皇帝上過一道奏摺,他愚昧的認爲:這些外國人的腿不善彎曲,雖善於海戰,但登陸後則無作爲。

然而當他細細的品讀和思考之後,他忽然發現西方國家制造出來的一種裝備,也許在不久的未來,可能讓中華大地遭受劫難,而這個東西就是:蒸汽輪船。

我們需要強大的海軍以及海防

之前他只是知道洋人們有一種鐵製的軍艦,但對於這種武器的瞭解卻知之甚少,可想而知,這也是當時所有中國人的普遍認知。

此後,林則徐不斷的探求外國新鮮事物,並瞭解到了中外之間的發展差距,特別是在海防方面,一旦洋人們的蒸汽軍艦進攻我們的國家,依靠那些破舊不堪的木頭戰船,根本就無法抵抗。

作爲封疆大吏,他有直接向皇帝進諫的權利,於是他向道光皇帝上了一道奏摺,奏摺中把中外海軍的情況進行了詳細的分析,比如其中的這段話:

“查洋麪水戰,系英夷長技,如夷船逃出虎門外,自非單薄之船所能追剿,應另制堅厚戰船,以資制勝。”

此外,在對於戰船上的武器裝備,也做出了詳細的介紹:

“其火攻器具,如火箭、噴筒、火球、火罐之類,亦宜多爲製備,以便臨陣拋用。”

可以看出,林則徐認爲大清帝國必須有一支,設備先進,裝備精良的強大水師,這樣纔可以在未來可能發生的戰爭中,很好地保護自己。

那麼清朝當時的水師是個什麼樣子?是否真的是不堪一擊?

當時清朝的水師還是成立於清軍入主中原前後,和陸軍一樣分爲八旗和綠營,但當時的水師雖然在清朝的沿海都有所駐防,但其實際用途還是緝拿海盜等小範圍作戰。

此外還有一個最爲致命的問題,就是清朝水師的建制非常分散,沒有建立起一套統一的指揮系統,這就讓本就落後的水師,其戰鬥力又打了個折扣。

在加上海軍裝備非常落後,船體一撞就散,武器除少量鳥槍,火炮外,多是弓箭,刀劍等冷兵器。

這樣的海軍,別說和西方列強對抗,甚至和大明時期的海軍相比,都有不小的差距。

然而,當這份奏摺送給道光皇帝之後,皇帝在這份足以改變中國歷史的奏摺上硃批了四個字:一派胡言。

這四個字斷送了大清朝海軍崛起的機會,斷送了林則徐建立海防藍圖的希望,在光明與黑暗的分岔路口,迷失了方向,一頭扎進萬劫不復的深淵。

如今的我們也許對道光皇帝的愚昧無知而感到憤慨,但這種觀念其實對當時的大清朝來說,卻非常的流行,甚至可以說是非常正確的選擇。

衆所周知,中華大地幾千年來,一直遭受北方遊牧民族的侵害,從始皇帝修築長城開始,中國的國防重心也就偏向於此而從未改變。

在古人的眼中,西面道路崎嶇,沙漠連綿,而東南是浩瀚的大海,這些都屬於天然的屏障,只有北方廣闊土地上游蕩的這些遊牧民族,成爲了古人們心中的夢魘。

雖然到了清朝時期,這些遊牧民族已經掀不起什麼大風浪,但隨着俄國的崛起,北方防禦體系再一次成爲了清朝國防的重心。

所以,在封建思想根深蒂固的皇帝心中,仍然把大海視爲屏障,又怎麼可能花費鉅額銀兩去置辦什麼所謂的戰船?

林則徐希望加強海軍建設,爲何皇帝卻說他“一派胡言”? 第2張

而“一派胡言”這四個字意味深長,也讓人見識到了封建思想的可怕。

這種思想影響着當時的一代又一代人,俗話說的好:薪盡火傳一脈相承,正是古人們不願意睜開眼睛,只憑着老祖宗流傳下來的經驗和技術過活,哪裏有不失敗,不滅亡的道理。

但我們在否定封建思想的同時,卻又不得不承認封建思想的成功性,如果不是這種統一的思想發揮着作用,也許中國早已分崩離析,成爲若干個小國。

其實這種對思想的管理和束縛,也並非中國纔有,世界各國都有過相似的經歷,比如法國路易十四時代,他爲了控制民衆的思想,就下令禁止了民衆的宗教自由,從而只能信奉天主教,也正是在他的這個舉措之下,他的皇權獲得了空前的集中,此後更是把本是二流國家的法國,提升爲歐洲霸主的地位。

可見思想的控制是多麼的重要,只是這種方式要與時俱進,只是大清王朝沒能做到這一點。

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